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第十一章 游历四方

    经过一晚上的深思熟虑王奂决定出山,去天下各处走走,体验体验这个世界的风俗人情。

    他还年轻,不能总是待在山上苦修,前人说过“读万卷书,行万里路。”

    修行还是要自己亲身去经历,靠枯坐念经念不出功德,他前世的网上流行过一句话“不入红尘怎么能说看透红尘。”

    王奂觉得自己还是适合在红尘中悟道修炼,这种枯坐似的修炼方法还是不适合他。

    简单的来说就是他王华要搬家了。

    君子岂能久居危墙之下。

    所以王奂今天一早就开始做远行的准备,难得的一次性给菩萨点了三根香。

    然后把庙东侧的蔬菜一次性摘了个干净,混着刀削面好好的吃了一顿。

    吃饱之后便把面粉之类的粮食烙成饼,做这次远行干粮。

    所以天还没亮,山中寺庙就已经是炊烟袅袅,两袋面粉足足烙了三十多张大饼,直径三十厘米,两面金黄,看起来就有食欲。

    烙完之后便被他用装面粉的白色布袋装了起来。

    弄完干粮之后,王奂又开始收拾行李。

    首先是换洗的僧衣,王奂多带了几件,自此以后游行四方,风餐露宿,僧衣很容易弄脏,多带几件用作换洗准没错。

    然后便是吃饭的钵盂,自此以后便再也没有香客布施,等大饼吃完之后还能不能有的吃全靠自己本事,如果没本事那便可以拿着钵盂挨家挨户的讨要,只要不是特别困难的人家,估计看到他是个和尚基本上都会给口吃的。

    再然后便是一些生活上的琐碎东西,雨伞、挂灯、布鞋、竹垫之类,自此以后山高路远,崎岖难行,地广人稀,客栈难寻,他大多数的时间肯定都是夜宿荒郊,这些东西他总归用的到。

    整理好这些日常生活用品,接下来便是经书、木鱼、棒槌之类的工作用品。

    他从此在外的形象便是一个和尚,如果这些东西没有,难免会被人说是骗子,不利于他生存(讨饭)。

    王奂不知道在那找了一个木制的背篓,类似于书生赶考时所背的那种。

    他把僧衣和布鞋放在了最低层,然后便是三十张大饼,接着便是佛经、木鱼、棒槌之类的东西,临走的时候王奂把那尊巴掌大小的大日如来也塞进了背篓。

    弄好这些,天也快亮了。

    大殿内王奂站在菩萨像前,双手合十行了一礼。

    “阿弥陀佛!”

    王奂背上背篓在寺内又逛了一圈,不管是他师傅的东西还是他自己的东西,只要有助于他生存的东西都带了上,至于他的那些过于破旧的僧衣就没带。

    王奂把寺内各个房间的门都关了上,之后便出了寺院,紧接着把寺庙的大门也给锁了上。

    紧接着便拿出预先准备好的纸条,贴在了寺门之上,只见上面写着“佛门禁地,闲人免入,危险,速去。”

    “这样也算是对得起后来者了。”

    王奂之所以怎么做,是因为他看过很多的小说影视剧,深夜赶路的书生,荒郊野外看到宅子总是想进,殊不知这种荒废很久的宅子最容易滋生妖魔。

    贴罢便转身离去,这时太阳刚好上山,照在他黄色的僧衣上。

    天地之间,王奂一袭黄衣,背着半米多高的木制背篓一脚深一脚浅的走在下山的路上。

    他这一走不知何时才能归来,也许永远都不会回来了。

    他来到这个世界的时间不长,但是对给他提供居住的庙宇还是有些感情,毕竟名义上是属于他的房产,中国人就是这样,对房子的感情总是强烈的。

    也许当他有能力处理那蛟蛇的时候他会回来看看,也有可能永远回不来了。

    谁知道他脑子的那本书什么时候不会发疯把他又弄到其他世界。

    ………………

    …………

    黄家村石桥处。

    王奂看着一道熟悉地身影扛着锄头走来。

    “法师,你这是?”

    “原来是黄施主,小僧自觉修行不足,准备到红尘中游历一番。”王奂双手合十的回道。

    “哦,那法师什么时候回来?”老黄头恭敬地问道。

    “短则一两年,多则三五年,小僧必回。”王奂想了想然后说道。

    “法师,你等等我去叫村长,让大家送送你。”

    “黄施主好意小僧心领了,只是这送行一事便不用了,我辈佛门弟子不讲排场。”王奂劝道。

    “那,这些野果便送给法师路上吃吧。”老黄头连忙从怀里掏出几个果子递给王奂。

    “施主把果子给了我,施主中午怎么办?”

    “我少吃一顿没关系,再说山上野果有的事,我再去摘便是了。”

    “如此,小僧谢过黄施主。”王华双手合十回道。

    他知道如果再不接,难免让老黄头心里不舒服,所以他也就接了。

    “还请劳烦黄施主,回去给各位施主说一说以后就不要去上里上香了。”

    “是,法师,我会的。”

    “小僧走了,来日再见。”王奂对那老黄头行了一礼便向县里的路走去。

    四方游历之路开始了。

    王奂本以为自己已经做好了准备,不管是心里还是在身体上,可是接下来的几个月却让他完全颠覆了对远行的认知。

    也完全让他理解了,前世那些文人骚客所记载的颠沛流离,实在不是常人所能忍受的。

    而王奂的经历则更加难以言表,至于说有什么不同,一句话来形容,富游和穷游能一样吗?

    那些文人骚客就算远行,身边也是仆人云集,而他王奂只身一人。

    头一天晚上,王奂便是在荒郊野外渡过的,本以为既然这里有黄家村,那离县城应该不远,但是他还是远远低估了古代人口的稀疏度。

    黄家村本就是遁世之村,地处偏远,距离县城何止百里。

    到了晚上,林中蚊虫成群,咬的他差点当场去世,再加上林中时不时的一阵狼啸,弄得他要时刻提高警惕,一晚上都没睡,不然第二天醒来便不是他王奂了,而是一顿白骨。

    期间他爬过高山,淌过大河,走过沼泽。

    在游历的过程中他也知道了,他的那座寺庙在天下的何处,这个世界和前世的九州地图差不多,他所在便是后世西南的横断山脉附近。

    自他离开寺庙至今已三月有余,他终于来到了这大乾王朝的首都——长安。