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第二十一章 机缘

    翌日清晨,天气晴朗。

    “师兄!”

    “回去吧!师兄下山转转就回来。”

    十方寺大门口,王奂背着木篓打着招呼。

    “师兄,要不你等师傅下塔再走。”戒能带着一群小和尚站在门口说道。

    “不了,师傅下来师兄就走不了了,师傅他老人家要是知道我下山是去斗河神,肯定不让我去,你们等着就好,要不了几日师兄就回来。师傅发现不了的。”王奂回道。

    “那师傅要是问起来……”

    “师傅如果问起,你就说师兄我上山采药去了,几日便回。”

    “好了,不说了,师兄走了。”王奂转身便走根本不给戒能继续说话的机会。

    “大师兄,记得早点回来,答应我们的东西不要忘了。”狗蛋儿等一众小和尚挥着肉嘟嘟手喊道。

    “知道了。”王奂没有回头而是举起手示意。

    “小兔崽子!”王奂笑道。

    面没见过几次,伸手倒是快,听到王奂要出寺下山,也不问问为什么下山,几时回来,一致缠着王奂要求给他们带糖。

    王奂没办法只得答应,不然在小和尚们的包围圈里还真不一定出得来。

    但是他不知道的是,这一次告别却是他们之间的永别。

    当然,王奂之所以走得这么急,除了怕老和尚不让下山之外,还有一个原因。

    …………

    昨晚,夜黑风高,正所谓夜黑风高杀人夜,王奂待在寺内,实在是无聊,所以就到处闲逛,逛着逛着便来到后院的一处危房。

    这是一栋独立的院落。

    墙壁坑坑洼洼,屋顶的瓦片也掉的稀稀拉拉的,站在屋子里抬头便能看到星空。

    屋子里极黑,王奂举着手里的油灯在屋子里四处查找,这里面满地的碎瓦片,和腐朽的房梁木头,和空气中的霉味夹杂到一起,闻起来差点让王奂前世的哮喘病跑到今世发作。

    害得王奂直打喷嚏。

    屋子里很残破,满地的建筑垃圾,连一件完整的事物都没有,很多地方,比如墙角,杂草丛生。

    尽管如此王奂也没有退出去。

    反而王奂的心情变的很激动,从这个屋子的残破程度看,应该好多年没人住过了。

    而且这个院子的位置很偏,有隐隐超出寺庙范围的意思,所以有可能这件屋子早在“十方寺”之前便已经存在,而“十方寺”有可能就是在其基础上扩建的。

    只不过后来因为某种原因,大家都搬出了这个房子,再加上寺里人少,很少有人来后院,久而久之就破败了。

    所以有可能这间屋子存在的时间远远超过了五十五年。

    联想起早上戒能说的不要来后院,这种地方很有可能藏着“十方寺”的秘密。

    当然,也有可能什么都没有,这些都是他的猜测,但是这并不能阻挡他想要探查清楚的心。

    没办法,小说看多了,遇到一间厕所都觉得里面有机缘。

    还别说这里还真的找到了东西。

    那是一具人骨,但不是平常的白色,而是金黄色,坐在堂上,双手放在丹田保持着生前的姿势。

    看到这么一具骨骸,王奂诡异的竟然没有害怕,只是整个楞住了,他的脑海里浮现出一个词语“金身”。

    关键是,王奂把佛力运转到眼睛再看,那具骸骨金光闪闪,完全没有骸骨的阴冷,而是充满佛性,简直就是一件天然法宝。

    “这是一位真正的得道高僧。”王奂如此想道。

    光光骸骨身上还在流转的佛力便有王奂丹田处的两倍多。

    就算这位生前没有证得果位,恐怕也是一位了不得的“大修士”。

    但是遇到这么一位佛门前辈,王奂心里想的不是恭敬的行礼然后退出去,而是在想怎么带走。

    没错,就是在想怎么带走。这要是放在现代妥妥偷盗他人尸体罪,有可能还要加上一条偷盗文物罪。

    王奂丝毫没有辜负他的聪明才智,他用佛力把整具骸骨磨成了粉,然后再用佛力把他们凝炼成珠。

    共得佛珠一百一十七颗,而且还余有一部分。

    ………………

    王奂站在山顶极目远眺,远处的村庄若隐若现。

    佛珠一串挂在胸前,一串拿在手里,好不威风。

    王奂丝毫没有别捏,边走心里还在边为得了一串舍利佛珠而庆幸。

    自从昨日得了舍利佛珠,他感觉体内的佛力无时无刻不在缓慢增长,而且他还从中得了三点好处。

    第一自然是增长佛力,第二是这佛珠有稳定心神的作用,第三则是遇到危险时这佛珠可以当做法宝扔出去。

    一箭三雕,本来这是一件值得办酒席庆幸的事情,但是这座院落在寺庙之内,所以这具金身或多或少与“十方寺”有些关系,关键他没问任何人就私自把金身磨了,如果圆真老和尚不知道还好,如果认出了他胸前的佛珠,怕是又要大闹一场。

    不是王奂怕,而是毕竟师徒一场,还是把好印象留在师傅心里吧!

    年纪大了,万一气出心脏病就不好了。

    王奂之所以敢把他人金身磨成粉挂在身上,一是这个世界低级,不会出现证得果位的罗汉,二是他从来没听过戴舍利戴出问题的。

    王奂之所以把骸磨成粉,是受到了西游记的启发。

    西游记里的沙僧在流沙河为妖的时候曾吃过九次金蝉子的转世,沙僧吃完之后,还把金蝉子的头颅取下,穿成一串挂在胸前。

    你说他这是示威吗?是为自己的遭遇感到不满的反抗吗?是,但不全是,更多的是这金蝉子的尸体的确是一件宝物。

    当然沙僧能吃到金蝉子,和使用他的转世骸骨,是诸天神佛默认的,给他的补偿,不然凭沙僧的实力怎么可能得到这些,早就被抢了去。

    他这个虽然比不得金蝉子的头骨,但是好说歹说也是一件宝物。

    至于说金身原主会不会在意,王奂只想说我佛门子弟看破红尘,身体只不过是一具臭皮囊。

    当然,要说王奂为什么敢这么干,究其本质,还是没人管,想干什么干什么,主角不就是这样吗?逆天而行,不按套路出牌。

    走着走着,很快,王奂便来到了山下的张家寨。