第七十三章 王皇后引狼入室
陈硕真哪里知道，已经略懂帝王之术的武则天不但利用陈硕真带她接近成仙成道的徽州龙脉，还利用陈硕真的摩尼教修炼自己。
而在这之前，她就对《大云经》记载的“净光天女以女身入世，当得天子”早有研究，女帝的野心从那一刻起就植入了武则天的内心。
本性善良的以陈硕真，永远也读不懂武则天那深不可测的心机。
陈硕真还傻傻地把自己称帝的规划和盘托出，她原本想着身为义妹的武则天能帮自己一把，谁知她这么做反而大大地鼓舞了武则天。
有了陈硕真的这一系列操作，武则天顿时信心百倍。一个乡野丫头尚且敢梦想称帝，何况她一个正宗的嫔妃，单凭近水楼台这一点她就比陈硕真强了不知多少倍。
引狼入室的陈硕真却自始至终没有意识到危机正在步步逼近。这也为其后来的发展埋下了祸根。
这自从那次见过龙脉之后，武则天就再无心思礼佛了，一个更大胆的想法在她脑海里萌生了。
能不能挑战一下千年不变的男权社会？
武则天决定一试。
找了个机会，她又偷偷下了江南，来到覆船山寻仙。
而此时陈硕真还天真地梦想着有朝一日利用武则天在皇宫的势力帮助她里应外合，一举拿下李唐江山。
武则天从始至终都没把陈硕真的举义计划当成一回事，在她看来，陈硕真与其他不堪一击的农民起义没什么两样，结局无异于以卵击石，一定成不了气候。
武则天皈依摩尼教并非都是陈硕真鼓动的结果，她自己也有这一想法，她的所有动机都是为自己更大的谋划在布局。
当然，陈硕真对这一切都一无所知。
覆船尖上因为七仙女下凡，山顶上全部是高山草甸，上面没有一块石头，也没有一颗树，各种仙草繁多。
当地有谚语：石门九不关，只出仙人不出官。
仙与道不一样，仙是美，道是久，武则天最先想求的是美，她想让自己美丽永驻，希望今后皇帝能宠爱她一生，于是想借助仙草让自己永葆青春。
采完仙草，武则天又来到了四面观音石像前。
她正欲行跪拜之礼，突然，天空出现一道七色彩虹，一只凤凰翩飞而来，山中百兽一齐欢呼，像是庆祝什么。
武则天深感奇怪，便抬头望向那座石像，却分明看见石像幻化成了自己的模样，正含笑走下仙台，向着自己走来
武则天定了定神，清醒过来，但是整个身体又跟上次一样，几乎虚脱，额头上冒出了好多汗珠。
这一次，她坚信这是上天的旨意，是神仙在暗示她一定要出头。
武则天很小的时候就曾跟着她娘久居寺庙，因此她的一生极有佛缘。
既然上天都站在自己这一边，她当然会顺天意。
回到感业寺，武则天再也坐不住了，她提笔写下了一首名为《如意娘》的诗（武则天原名如意）：
看朱成碧思纷纷，
憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，
开箱验取石榴裙。
写完后，武则天想办法把诗文传给了皇帝李治。
当李治得知武则天为自己茶饭不思，已经无心礼佛时，顿时心生惭愧，他命人传话给武则天，三年守孝期满即接她回宫。
这对于几乎丧失信心的武则天来说简直是天大的喜讯。她不知道是该感谢陈硕真还是该感谢上天。
经过一番理性分析，武则天认为陈硕真只不过是上天派来引路的人，她的一切机缘都是上天安排好的。这个后来震惊世界的女皇帝，在那一刻就已经主宰了自己的命运。
永徽元年五月二十六日，是唐太宗的周年忌日，唐高宗李治借祭奠之故路过感业寺，进去行香拜佛，其实他的真实目的是要跟武则天见面。
庙宇内，两人相视而泣，看到武则天梨花带雨的样子，李治的心都化了，他当即决定，即使冒天下之大不韪也要带她回宫。
恰巧此时后宫变动，王皇后给了李治一个接武则天回宫的绝佳理由。
后宫中有个萧淑妃，不但人长得漂亮，也深谙男人之心，自从她上位以来，便一直想方设法地讨新皇帝李治的欢心。
由于武则天不在身边，李治本来就空虚寂寞，萧淑妃趁机大献殷勤，几乎没把王皇后放在眼里。
而李治对这个萧淑妃的投怀送抱大感愉悦，也逐渐疏远了王皇后。这让王皇后怒火中烧。
王皇后想来想去，只有借助武则天的力量来打败萧淑妃，毕竟李治与武则天的感情大家都是心知肚明的，虽然此时武则天还在感业寺戴孝，但是两个人暗度陈仓的事也是世人皆知的。
这个王皇后果然只是个头脑简单的女人，她忘了所有的女人都是善变的，况且武则天此时在感业寺正在谋划自己更大的野心，哪里把他们这一群后宫放在眼里。
王皇后还想从武则天身上借力，跟陈硕真一样，她这如意算盘从一开始就打错了。
出于嫉妒萧淑妃的得宠，因无子而失宠的王皇后便跟李治献计，将武则天召进宫中，打算用武则天去对付萧淑妃。
这正中李治下怀，这个懦弱的皇帝正愁找不到一个冠冕堂皇的理由接武则天回宫，这下好了，借着王皇后后宫主管的名义，朝廷大张旗鼓地举行起了迎接武则天回宫的仪式。
永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已满，在王皇后的安排下，武则天再度被诏入宫，入宫后一年便被升为昭仪，地位只比皇妃低了一级，不久又生下了儿子李弘，也就是后来的太子。
久旱逢甘露，相思心切的武则天与李治这一对苦命鸳鸯见面后，很快就打得火热，连王皇后和萧淑妃都成了摆设，这个时候她们再也不敢小瞧武则天了。
只可惜这两个权倾一时的后宫之霸，斗来斗去却不料半路杀出个程咬金，就在两个人两败俱伤之时，螳螂捕蝉黄雀在后，武则天适时地出现，并轻而易举就把她们两个人晾在了一边。
不仅萧淑妃想不明白，连王皇后也是一头雾水。
再度入宫，武则天已经不是当初那个幼稚的小女孩了，也不是每日在寺庙拜佛诵经的那个柔弱的武才人了。她变了，变得成熟丰腴，变得老谋深算，浑身上下都显示出一种成熟女性的美。
对于现在的武则天来说，连陈硕真这个救命恩人在她眼里都只是个棋子，更何况王皇后、萧淑妃这群只会嚼舌根子的后宫之辈。
她觉得，自己从感业寺回宫，那是自己不断努力的结果，是天意，也是佛祖的安排。
所以，她是以佛的姿态再次降临人间的，因为她已经经过了数劫的轮回，经过了从女人到尼姑，从尼姑到恶魔，从恶魔再到佛的心路历程。
她要度人，要度自己，要把一切都网罗在自己设计的普救之船上，按照既定的生命之道，完成和实现自己的梦想。
更重要的是，她似乎读懂了生活的全部意义，不再退缩，不再忍辱负重，当然，这种性格的养成离不开陈硕真的影响。
可怜的陈硕真，直到武则天回宫后还在礼佛上香时为这个自称义妹的人虔诚地祈祷。
最失败的当然是王皇后，原本想借力打力一石二鸟，却不想引狼入室。
萧淑妃倒是很快失宠了，武则天却从此平步青云，更让她头疼的是，跟萧淑妃比起来，这个武则天简直就是洪水猛兽，自己连喘气的机会都没有，更别说还击了。
当然，武则天能取得如此好的前途，与她在感业寺的经历不无关系，尤其是跟陈硕真在一起的日子，无疑成了武则天一飞冲天的最大动力。
在武则天回宫前夕，与陈硕真作了彻夜长谈，姐妹俩从佛门谈到农事，从个人抱负谈到国家前途。双方越来越觉得彼此离不开对方。
陈硕真需要的是武则天的权利，而武则天需要的则是陈硕真的引路。
晨曦初露，迎接武则天的车驾来到了感业寺，登辇前，武则天和陈硕真相互千叮咛万嘱咐，依依惜别。
陈硕真觉得再不把握机会可能就没有了，于是对武则天耳语道：
“两年后东南有战事，即姐所为也，望妹不以姐为不忠，给予赞助。”
武则天略作沉思，微微含首，与陈硕真洒泪而别。
陈硕真还一直把武则天当成当初进入寺庙的那个羸弱的小姑娘，却不知道自从去了覆船山之后，武则天的心里早已发生了翻天覆地的变化，还能叫陈硕真一声姐姐，还能与陈硕真促膝长谈，那都是为了体现她武则天的素质。
自从在感业寺与李治见面后，武则天便笃定了自己不久便可母仪天下，到那一天，可就不是陈硕真这样一个小小的比丘尼高攀得起的了。
她现在之所以不露声色，一是为了掩人耳目，二是还念在陈硕真带她去仙山受仙气的一个情分。
为了不节外生枝，陈硕真加紧了在长安城内安排“内线”的进度。
庆幸的是，在舅舅的大力帮扶下，一切进展都很顺利。可以说现在是万事俱备，只等陈硕真一声号令了。
就在武则天回宫不久，感业寺来了两位不速之客，一位是后来被拜为仆射（宰相）的章叔胤，另一位则是日后被封为大将军的童义宝。
章叔胤和童文宝向陈硕真详细地报告了三年来为起义所作的各项准备工作，认为时机已经成熟，请陈硕真立即南下，领导起义。
陈硕真让他俩先行出发，自己对京城的内线工作作了布置，便于春节前赶到了睦州新安县田庄里。
而在这之前，她就对《大云经》记载的“净光天女以女身入世，当得天子”早有研究，女帝的野心从那一刻起就植入了武则天的内心。
本性善良的以陈硕真，永远也读不懂武则天那深不可测的心机。
陈硕真还傻傻地把自己称帝的规划和盘托出，她原本想着身为义妹的武则天能帮自己一把，谁知她这么做反而大大地鼓舞了武则天。
有了陈硕真的这一系列操作，武则天顿时信心百倍。一个乡野丫头尚且敢梦想称帝，何况她一个正宗的嫔妃，单凭近水楼台这一点她就比陈硕真强了不知多少倍。
引狼入室的陈硕真却自始至终没有意识到危机正在步步逼近。这也为其后来的发展埋下了祸根。
这自从那次见过龙脉之后，武则天就再无心思礼佛了，一个更大胆的想法在她脑海里萌生了。
能不能挑战一下千年不变的男权社会？
武则天决定一试。
找了个机会，她又偷偷下了江南，来到覆船山寻仙。
而此时陈硕真还天真地梦想着有朝一日利用武则天在皇宫的势力帮助她里应外合，一举拿下李唐江山。
武则天从始至终都没把陈硕真的举义计划当成一回事，在她看来，陈硕真与其他不堪一击的农民起义没什么两样，结局无异于以卵击石，一定成不了气候。
武则天皈依摩尼教并非都是陈硕真鼓动的结果，她自己也有这一想法，她的所有动机都是为自己更大的谋划在布局。
当然，陈硕真对这一切都一无所知。
覆船尖上因为七仙女下凡，山顶上全部是高山草甸，上面没有一块石头，也没有一颗树，各种仙草繁多。
当地有谚语：石门九不关，只出仙人不出官。
仙与道不一样，仙是美，道是久，武则天最先想求的是美，她想让自己美丽永驻，希望今后皇帝能宠爱她一生，于是想借助仙草让自己永葆青春。
采完仙草，武则天又来到了四面观音石像前。
她正欲行跪拜之礼，突然，天空出现一道七色彩虹，一只凤凰翩飞而来，山中百兽一齐欢呼，像是庆祝什么。
武则天深感奇怪，便抬头望向那座石像，却分明看见石像幻化成了自己的模样，正含笑走下仙台，向着自己走来
武则天定了定神，清醒过来，但是整个身体又跟上次一样，几乎虚脱，额头上冒出了好多汗珠。
这一次，她坚信这是上天的旨意，是神仙在暗示她一定要出头。
武则天很小的时候就曾跟着她娘久居寺庙，因此她的一生极有佛缘。
既然上天都站在自己这一边，她当然会顺天意。
回到感业寺，武则天再也坐不住了，她提笔写下了一首名为《如意娘》的诗（武则天原名如意）：
看朱成碧思纷纷，
憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，
开箱验取石榴裙。
写完后，武则天想办法把诗文传给了皇帝李治。
当李治得知武则天为自己茶饭不思，已经无心礼佛时，顿时心生惭愧，他命人传话给武则天，三年守孝期满即接她回宫。
这对于几乎丧失信心的武则天来说简直是天大的喜讯。她不知道是该感谢陈硕真还是该感谢上天。
经过一番理性分析，武则天认为陈硕真只不过是上天派来引路的人，她的一切机缘都是上天安排好的。这个后来震惊世界的女皇帝，在那一刻就已经主宰了自己的命运。
永徽元年五月二十六日，是唐太宗的周年忌日，唐高宗李治借祭奠之故路过感业寺，进去行香拜佛，其实他的真实目的是要跟武则天见面。
庙宇内，两人相视而泣，看到武则天梨花带雨的样子，李治的心都化了，他当即决定，即使冒天下之大不韪也要带她回宫。
恰巧此时后宫变动，王皇后给了李治一个接武则天回宫的绝佳理由。
后宫中有个萧淑妃，不但人长得漂亮，也深谙男人之心，自从她上位以来，便一直想方设法地讨新皇帝李治的欢心。
由于武则天不在身边，李治本来就空虚寂寞，萧淑妃趁机大献殷勤，几乎没把王皇后放在眼里。
而李治对这个萧淑妃的投怀送抱大感愉悦，也逐渐疏远了王皇后。这让王皇后怒火中烧。
王皇后想来想去，只有借助武则天的力量来打败萧淑妃，毕竟李治与武则天的感情大家都是心知肚明的，虽然此时武则天还在感业寺戴孝，但是两个人暗度陈仓的事也是世人皆知的。
这个王皇后果然只是个头脑简单的女人，她忘了所有的女人都是善变的，况且武则天此时在感业寺正在谋划自己更大的野心，哪里把他们这一群后宫放在眼里。
王皇后还想从武则天身上借力，跟陈硕真一样，她这如意算盘从一开始就打错了。
出于嫉妒萧淑妃的得宠，因无子而失宠的王皇后便跟李治献计，将武则天召进宫中，打算用武则天去对付萧淑妃。
这正中李治下怀，这个懦弱的皇帝正愁找不到一个冠冕堂皇的理由接武则天回宫，这下好了，借着王皇后后宫主管的名义，朝廷大张旗鼓地举行起了迎接武则天回宫的仪式。
永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已满，在王皇后的安排下，武则天再度被诏入宫，入宫后一年便被升为昭仪，地位只比皇妃低了一级，不久又生下了儿子李弘，也就是后来的太子。
久旱逢甘露，相思心切的武则天与李治这一对苦命鸳鸯见面后，很快就打得火热，连王皇后和萧淑妃都成了摆设，这个时候她们再也不敢小瞧武则天了。
只可惜这两个权倾一时的后宫之霸，斗来斗去却不料半路杀出个程咬金，就在两个人两败俱伤之时，螳螂捕蝉黄雀在后，武则天适时地出现，并轻而易举就把她们两个人晾在了一边。
不仅萧淑妃想不明白，连王皇后也是一头雾水。
再度入宫，武则天已经不是当初那个幼稚的小女孩了，也不是每日在寺庙拜佛诵经的那个柔弱的武才人了。她变了，变得成熟丰腴，变得老谋深算，浑身上下都显示出一种成熟女性的美。
对于现在的武则天来说，连陈硕真这个救命恩人在她眼里都只是个棋子，更何况王皇后、萧淑妃这群只会嚼舌根子的后宫之辈。
她觉得，自己从感业寺回宫，那是自己不断努力的结果，是天意，也是佛祖的安排。
所以，她是以佛的姿态再次降临人间的，因为她已经经过了数劫的轮回，经过了从女人到尼姑，从尼姑到恶魔，从恶魔再到佛的心路历程。
她要度人，要度自己，要把一切都网罗在自己设计的普救之船上，按照既定的生命之道，完成和实现自己的梦想。
更重要的是，她似乎读懂了生活的全部意义，不再退缩，不再忍辱负重，当然，这种性格的养成离不开陈硕真的影响。
可怜的陈硕真，直到武则天回宫后还在礼佛上香时为这个自称义妹的人虔诚地祈祷。
最失败的当然是王皇后，原本想借力打力一石二鸟，却不想引狼入室。
萧淑妃倒是很快失宠了，武则天却从此平步青云，更让她头疼的是，跟萧淑妃比起来，这个武则天简直就是洪水猛兽，自己连喘气的机会都没有，更别说还击了。
当然，武则天能取得如此好的前途，与她在感业寺的经历不无关系，尤其是跟陈硕真在一起的日子，无疑成了武则天一飞冲天的最大动力。
在武则天回宫前夕，与陈硕真作了彻夜长谈，姐妹俩从佛门谈到农事，从个人抱负谈到国家前途。双方越来越觉得彼此离不开对方。
陈硕真需要的是武则天的权利，而武则天需要的则是陈硕真的引路。
晨曦初露，迎接武则天的车驾来到了感业寺，登辇前，武则天和陈硕真相互千叮咛万嘱咐，依依惜别。
陈硕真觉得再不把握机会可能就没有了，于是对武则天耳语道：
“两年后东南有战事，即姐所为也，望妹不以姐为不忠，给予赞助。”
武则天略作沉思，微微含首，与陈硕真洒泪而别。
陈硕真还一直把武则天当成当初进入寺庙的那个羸弱的小姑娘，却不知道自从去了覆船山之后，武则天的心里早已发生了翻天覆地的变化，还能叫陈硕真一声姐姐，还能与陈硕真促膝长谈，那都是为了体现她武则天的素质。
自从在感业寺与李治见面后，武则天便笃定了自己不久便可母仪天下，到那一天，可就不是陈硕真这样一个小小的比丘尼高攀得起的了。
她现在之所以不露声色，一是为了掩人耳目，二是还念在陈硕真带她去仙山受仙气的一个情分。
为了不节外生枝，陈硕真加紧了在长安城内安排“内线”的进度。
庆幸的是，在舅舅的大力帮扶下，一切进展都很顺利。可以说现在是万事俱备，只等陈硕真一声号令了。
就在武则天回宫不久，感业寺来了两位不速之客，一位是后来被拜为仆射（宰相）的章叔胤，另一位则是日后被封为大将军的童义宝。
章叔胤和童文宝向陈硕真详细地报告了三年来为起义所作的各项准备工作，认为时机已经成熟，请陈硕真立即南下，领导起义。
陈硕真让他俩先行出发，自己对京城的内线工作作了布置，便于春节前赶到了睦州新安县田庄里。
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