第九节 “显极”， “虎兕相逢大梦归”
林黛玉（薛宝钗、贾元春）是某皇帝的某个妃子，但我们不知道她是哪个皇帝的妃子。不知道她姓什么？她几时出生？几岁死去？她的父亲林如海的原型是谁？
从本节起，笔者将对这些问题进行一一解答。
————
秦可卿死去的那个晚上，曾经托梦给王熙凤，并预言了贾元春晋封这件事。秦可卿说“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐”。
从后文的脂砚斋的评语“秦氏生魂先告凤姐矣”来看，贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”，就是秦可卿所说的“烈火烹油、鲜花着锦”这件“非常喜事”。
因此，秦可卿托梦给王熙凤说的话，其实是告诉王熙凤，贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”这件“非常喜事”是“瞬息的繁华，一时的欢乐”，持续的时间很短。
《红楼梦》第十三回，
凤姐便问何事。秦氏道：“……若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语……。
《脂砚斋评石头记》（上海三联书店）第十六回，
赖大禀道：“小的们只在临敬门外伺候，里头的信息一概不能得知。后还是夏太监出来说道，咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮。于是都按品级大妆起来。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏一共四乘大轿入朝。贾赦、贾珍亦换了朝服，带领贾蓉、贾蔷奉侍贾母大轿前往。于是宁、荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，［觉双］秦氏生魂先告凤姐矣。个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝。
———
“烈火烹油、鲜花着锦”是好上加好的意思。
“盛筵必散”：美好的事物，终会消散。
贾宝玉家就是曹霑家。“盛筵必散”这句成语，根据曹霑家的情况来看，指的是曹霑家的败落。
曹霑家的败落，对曹家来说，是一件很重大很重大的事。很多很多学者，都研究过曹家的衰败。从周汝昌先生的研究来看，雍正五年后，几乎就没有找到曹雪芹家的消息了。而按冯其庸先生的研究，曹霑家因曹頫被抄家败落是在雍正五年十二月二十四日。
冯其庸，《红楼梦》《前言》第2页。
直至雍正五年十二月二十四日曹頫被抄家败落
———
按照曹霑家的情况，笔者再一次分析了秦可卿的话。
秦氏道：“……若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语……。
秦可卿的意思是曹霑家的繁华，持续了很长时间。从曹玺、曹寅、曹顒到曹頫，曹霑家三代人祖孙四个做了六十年左右的江宁织造，曹霑家的繁华确实是持续了很长时间。
而“贾贵妃”的“晋封”对曹霑家来说只是瞬息的繁华。意为在“贾贵妃”“晋封”后的短短时间内，曹霑家就败落了。
因此，笔者认为，“贾贵妃”“晋封”的时间在曹霑因曹頫被罢官抄家败落前，而且离雍正五年很近。
所以，笔者首先判断出“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”是雍正的嫔妃。
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笔者首先判断出“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”所嫁的皇帝，就是雍正。除此之外，对于“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”原型的研究，我们还有哪些可供利用的资料呢？
因为那个原型是《红楼梦》里的薛宝钗、林黛玉、贾元春这三个人物的共同原型，很快，笔者就在贾元春这个人物身上发现了一些极重要的线索。
《脂砚斋重评石头记》第五回，
遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，[甲夹评：显极。]虎兕相逢大梦归。
———
脂砚斋对贾元春的判词“三春争及初春景”，写下的评语是“显极”。这就足以说明贾元春的判词里的“三春”和“初春”，不是指贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四姐妹。
那么“三春”和“初春”，是什么意思呢？
我们都知道，一日不见如隔三秋的“三秋”，指三个秋天，即三年；泛指时间长。
“三春”和“初春”会不会和“三秋”一样，代指时间？
如果“三春”和“初春”代指时间；“三春”就是三个春天，即三年；“初春”是第一个春天，代指第一年。“三春”和“初春”，合共四年。
“三春”和“初春”代表时间，比贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四姐妹，更符合脂砚斋“显极”这个评语。
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贾元春判词中，“三春争及初春景”和“虎兕相逢大梦归”合起来是一句。
“三春”就是三个春天，即三年；“初春”是第一个春天，代指第一年。“三春”和“初春”，合共四年。
“虎兕相逢”难解。
我们倒是一见“大梦归”，就知道它是什么意思，就是死了的意思。“虎兕相逢大梦归”意为，“贾元春（林黛玉—薛宝钗）”死了。
“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”意为:经过了第一个春天（初春）和又三个春天（三春）——即经过了四年（四个春天），“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”就死了。
———
目前，笔者知道的“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型的线索有三条：
1，“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型是雍正的嫔妃；
2，“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型“晋封”的时间，在雍正五年之前，离雍正五年很近；
3，经过了四年（四个春天），“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型就死了。
然后，我就在网上搜索雍正皇帝的嫔妃，看看雍正皇帝的嫔妃中有哪个是符合这三条的。
雍正皇帝共有30个后妃。皇后和高位的嫔妃的资料很齐全。一部分低位嫔妃入宫、晋封、死亡的时间，也能找到。
第一步，因为“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型“晋封”的时间在雍正五年之前，笔者先把雍正五年后进宫的嫔妃排除掉；
第二步，再排除晋封时间在雍正五年后的；
第三步，接着排除晋封时间在雍正五年前，但和雍正五年距离较远的；
这么一排除，就只剩下一半多，这剩下的几乎都是低位妃嫔。这些低位妃嫔，由于年代久远，大部分的资料，都已经不齐全。不知道她们几时入宫，不知道几时晋升等级。怎么办呢？
我留心细看，发现其中一个低位妃嫔，她的两个时间，都和雍正五年很接近，这个雍正的低位妃嫔是苏答应。
后来，我看了徐广源先生的《清西陵史话》，才知道雍正皇帝嫔妃的资料，出自徐广源先生的《清西陵史话》。
徐广源《清西陵史话》
苏答应，雍正四年（1726年）七月已进宫，可能卒于雍正七年（1729年）八月以后。苏答应有可能是泰陵妃园寝中的苏格格。
———
首先，雍正四年（1726年）七月和雍正五年非常非常的相近；
其次，“卒”就是死的意思。从雍正四年（1726年）七月的入宫，到雍正七年（1729年）八月的死亡，刚好就是四年（四个春天）多一点——这点尤其符合“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”；
而且“苏答应有可能是泰陵妃园寝中的苏格格”这一句显示，苏答应可能是由格格晋封为答应的。
那么苏答应（苏格格），极有可能就是我们要找的“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。
———
可惜徐广源先生的这条资料，只有第一个时间“苏答应，雍正四年（1726年）七月已进宫”是准确的。
因此我们既不能确定“雍正四年（1726年）七月”就是苏答应进宫的时间，也不能确定“雍正七年（1729年）八月”就是苏答应死亡的时间。
这条资料又没有苏答应晋封的时间。
我们甚至不能确定苏答应就是由苏格格晋封的。
———
因此，笔者又在网络上继续进行搜索。然后，非常好运的，笔者居然又找到了三条和“雍正皇帝、苏格格、苏答应”有关的资料。
雍正四年，賜封苏氏为苏答应。
雍正七年，晋封郭常在为郭贵人，賜封李氏为李贵人，管领刘满之女刘氏为刘答应，苏答应苏氏卒。
苏答应—苏氏，雍正四年封苏答应，雍正七年亡。
———
这三条资料，不知谁人首发，也不知出处。
不过这三条资料的内容是一致的：雍正皇帝在雍正四年晋封苏格格为苏答应，而这个由格格晋封答应的苏答应死于雍正七年。
到此，笔者确信，这个雍正皇帝的低位嫔妃苏答应就是“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。
———
雍正皇帝的低位嫔妃苏答应就是“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。也就是说，苏答应是林黛玉的原型，也是薛宝钗的原型，又是贾元春的原型（之一)。
雍正四年，苏格格就进了宫做了雍正的格格。也是在雍正四年，苏格格被晋封为“答应”。但苏答应在雍正后宫的好时光就仅仅只有雍正四年这一年。苏答应在雍正后宫的后三年（雍正五年、雍正六年、雍正七年）都不及雍正四年这一年，所以脂砚斋在“三春争及初春景”后批注曰“显极”。
到了雍正七年这一年，苏答应就死了。因此作者“曹雪芹”给苏答应的化身贾元春的判词“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”。
“大梦归”就是“死亡”的隐语。苏答应在雍正后宫中仅仅只活了四年:雍正四年、雍正五年、雍正六年、雍正七年。
《脂砚斋重评石头记》第五回，
遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，[甲夹评：显极。]虎兕相逢大梦归。
从本节起，笔者将对这些问题进行一一解答。
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秦可卿死去的那个晚上，曾经托梦给王熙凤，并预言了贾元春晋封这件事。秦可卿说“眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐”。
从后文的脂砚斋的评语“秦氏生魂先告凤姐矣”来看，贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”，就是秦可卿所说的“烈火烹油、鲜花着锦”这件“非常喜事”。
因此，秦可卿托梦给王熙凤说的话，其实是告诉王熙凤，贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”这件“非常喜事”是“瞬息的繁华，一时的欢乐”，持续的时间很短。
《红楼梦》第十三回，
凤姐便问何事。秦氏道：“……若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语……。
《脂砚斋评石头记》（上海三联书店）第十六回，
赖大禀道：“小的们只在临敬门外伺候，里头的信息一概不能得知。后还是夏太监出来说道，咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气盈腮。于是都按品级大妆起来。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏一共四乘大轿入朝。贾赦、贾珍亦换了朝服，带领贾蓉、贾蔷奉侍贾母大轿前往。于是宁、荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，［觉双］秦氏生魂先告凤姐矣。个个面上皆有得意之状，言笑鼎沸不绝。
———
“烈火烹油、鲜花着锦”是好上加好的意思。
“盛筵必散”：美好的事物，终会消散。
贾宝玉家就是曹霑家。“盛筵必散”这句成语，根据曹霑家的情况来看，指的是曹霑家的败落。
曹霑家的败落，对曹家来说，是一件很重大很重大的事。很多很多学者，都研究过曹家的衰败。从周汝昌先生的研究来看，雍正五年后，几乎就没有找到曹雪芹家的消息了。而按冯其庸先生的研究，曹霑家因曹頫被抄家败落是在雍正五年十二月二十四日。
冯其庸，《红楼梦》《前言》第2页。
直至雍正五年十二月二十四日曹頫被抄家败落
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按照曹霑家的情况，笔者再一次分析了秦可卿的话。
秦氏道：“……若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语……。
秦可卿的意思是曹霑家的繁华，持续了很长时间。从曹玺、曹寅、曹顒到曹頫，曹霑家三代人祖孙四个做了六十年左右的江宁织造，曹霑家的繁华确实是持续了很长时间。
而“贾贵妃”的“晋封”对曹霑家来说只是瞬息的繁华。意为在“贾贵妃”“晋封”后的短短时间内，曹霑家就败落了。
因此，笔者认为，“贾贵妃”“晋封”的时间在曹霑因曹頫被罢官抄家败落前，而且离雍正五年很近。
所以，笔者首先判断出“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”是雍正的嫔妃。
———
笔者首先判断出“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”所嫁的皇帝，就是雍正。除此之外，对于“薛宝钗（林黛玉、贾元春)”原型的研究，我们还有哪些可供利用的资料呢？
因为那个原型是《红楼梦》里的薛宝钗、林黛玉、贾元春这三个人物的共同原型，很快，笔者就在贾元春这个人物身上发现了一些极重要的线索。
《脂砚斋重评石头记》第五回，
遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，[甲夹评：显极。]虎兕相逢大梦归。
———
脂砚斋对贾元春的判词“三春争及初春景”，写下的评语是“显极”。这就足以说明贾元春的判词里的“三春”和“初春”，不是指贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四姐妹。
那么“三春”和“初春”，是什么意思呢？
我们都知道，一日不见如隔三秋的“三秋”，指三个秋天，即三年；泛指时间长。
“三春”和“初春”会不会和“三秋”一样，代指时间？
如果“三春”和“初春”代指时间；“三春”就是三个春天，即三年；“初春”是第一个春天，代指第一年。“三春”和“初春”，合共四年。
“三春”和“初春”代表时间，比贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春四姐妹，更符合脂砚斋“显极”这个评语。
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贾元春判词中，“三春争及初春景”和“虎兕相逢大梦归”合起来是一句。
“三春”就是三个春天，即三年；“初春”是第一个春天，代指第一年。“三春”和“初春”，合共四年。
“虎兕相逢”难解。
我们倒是一见“大梦归”，就知道它是什么意思，就是死了的意思。“虎兕相逢大梦归”意为，“贾元春（林黛玉—薛宝钗）”死了。
“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”意为:经过了第一个春天（初春）和又三个春天（三春）——即经过了四年（四个春天），“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”就死了。
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目前，笔者知道的“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型的线索有三条：
1，“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型是雍正的嫔妃；
2，“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型“晋封”的时间，在雍正五年之前，离雍正五年很近；
3，经过了四年（四个春天），“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型就死了。
然后，我就在网上搜索雍正皇帝的嫔妃，看看雍正皇帝的嫔妃中有哪个是符合这三条的。
雍正皇帝共有30个后妃。皇后和高位的嫔妃的资料很齐全。一部分低位嫔妃入宫、晋封、死亡的时间，也能找到。
第一步，因为“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型“晋封”的时间在雍正五年之前，笔者先把雍正五年后进宫的嫔妃排除掉；
第二步，再排除晋封时间在雍正五年后的；
第三步，接着排除晋封时间在雍正五年前，但和雍正五年距离较远的；
这么一排除，就只剩下一半多，这剩下的几乎都是低位妃嫔。这些低位妃嫔，由于年代久远，大部分的资料，都已经不齐全。不知道她们几时入宫，不知道几时晋升等级。怎么办呢？
我留心细看，发现其中一个低位妃嫔，她的两个时间，都和雍正五年很接近，这个雍正的低位妃嫔是苏答应。
后来，我看了徐广源先生的《清西陵史话》，才知道雍正皇帝嫔妃的资料，出自徐广源先生的《清西陵史话》。
徐广源《清西陵史话》
苏答应，雍正四年（1726年）七月已进宫，可能卒于雍正七年（1729年）八月以后。苏答应有可能是泰陵妃园寝中的苏格格。
———
首先，雍正四年（1726年）七月和雍正五年非常非常的相近；
其次，“卒”就是死的意思。从雍正四年（1726年）七月的入宫，到雍正七年（1729年）八月的死亡，刚好就是四年（四个春天）多一点——这点尤其符合“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”；
而且“苏答应有可能是泰陵妃园寝中的苏格格”这一句显示，苏答应可能是由格格晋封为答应的。
那么苏答应（苏格格），极有可能就是我们要找的“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。
———
可惜徐广源先生的这条资料，只有第一个时间“苏答应，雍正四年（1726年）七月已进宫”是准确的。
因此我们既不能确定“雍正四年（1726年）七月”就是苏答应进宫的时间，也不能确定“雍正七年（1729年）八月”就是苏答应死亡的时间。
这条资料又没有苏答应晋封的时间。
我们甚至不能确定苏答应就是由苏格格晋封的。
———
因此，笔者又在网络上继续进行搜索。然后，非常好运的，笔者居然又找到了三条和“雍正皇帝、苏格格、苏答应”有关的资料。
雍正四年，賜封苏氏为苏答应。
雍正七年，晋封郭常在为郭贵人，賜封李氏为李贵人，管领刘满之女刘氏为刘答应，苏答应苏氏卒。
苏答应—苏氏，雍正四年封苏答应，雍正七年亡。
———
这三条资料，不知谁人首发，也不知出处。
不过这三条资料的内容是一致的：雍正皇帝在雍正四年晋封苏格格为苏答应，而这个由格格晋封答应的苏答应死于雍正七年。
到此，笔者确信，这个雍正皇帝的低位嫔妃苏答应就是“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。
———
雍正皇帝的低位嫔妃苏答应就是“贾元春（林黛玉、薛宝钗）”的原型。也就是说，苏答应是林黛玉的原型，也是薛宝钗的原型，又是贾元春的原型（之一)。
雍正四年，苏格格就进了宫做了雍正的格格。也是在雍正四年，苏格格被晋封为“答应”。但苏答应在雍正后宫的好时光就仅仅只有雍正四年这一年。苏答应在雍正后宫的后三年（雍正五年、雍正六年、雍正七年）都不及雍正四年这一年，所以脂砚斋在“三春争及初春景”后批注曰“显极”。
到了雍正七年这一年，苏答应就死了。因此作者“曹雪芹”给苏答应的化身贾元春的判词“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归”。
“大梦归”就是“死亡”的隐语。苏答应在雍正后宫中仅仅只活了四年:雍正四年、雍正五年、雍正六年、雍正七年。
《脂砚斋重评石头记》第五回，
遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂一香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，[甲夹评：显极。]虎兕相逢大梦归。
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