第十四节 贾宝玉和谁？
曹雪芹（曹霑和李雪琳）向我们透露，他们结婚了，他们是一对夫妻了。而《石头记》的作者脂砚斋说“回思将余比作钗、颦等”——“曹雪芹”在《石头记》里把“我”比作薛宝钗、林黛玉等”。因此，我们即知，曹霑的化身贾宝玉，其实是和李雪琳的化身“兼美”、“袭人”等发生了关系。
在贾宝玉的梦中和贾宝玉发生了关系的“兼美”意为——兼有薛宝钗和林黛玉两个人的美。而“薛宝钗”的简称“雪”和“林黛玉”的简称“林”合起来正是李雪琳的“雪琳”二字，因此和这个在贾宝玉的梦中贾宝玉发生了关系的“兼美”，其原型正是李雪琳。
《脂砚斋评石头记》第二十六回，第275页
贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了。又进一道碧纱厨，只见小小的一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着一本书看。[甲侧]这是等芸哥看，故作款式。若果真看书，在隔纱窗子说话时已经放下了，玉兄若见此评，必云：老货，他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。
袭人的话“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”，意为贾母让袭人做贾宝玉的侍妾。但是想让袭人做贾宝玉侍妾的人并不是贾母，而是王夫人。——王夫人笑道：“……虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。”而贾母说的话是“将来只他（晴雯）还可以给宝玉使唤得”，贾母的是想让晴雯做贾宝玉的侍妾。因此，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”又是曹雪芹的掩饰之词，贾母为贾宝玉预定的侍妾是晴雯，因此，和贾宝玉偷试云雨情的，并不是真正的袭人。
从脂砚斋的评语“回思将余比作钗、颦等”，我们知道，李雪琳在《红楼梦》里有着多个化身。而脂砚斋又写过“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假”。
“晴”是晴雯，“林”林黛玉，“袭”是袭人，“钗”是薛宝钗，因此“晴有林风，袭乃钗副”的意思是，晴雯有林黛玉的风格，袭人是另一个薛宝钗。因此，笔者即知，李雪琳是晴雯的原型之一，也是袭人的原型之一。——也就是说，在贾宝玉梦醒后，和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，并不是真正的袭人，而是李雪琳。
《红楼梦》第八回，
宝玉一看，只见袭人和衣睡着在那里。宝玉笑道：“好，太渥早了些。”因又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿了给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”[余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假。]
却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。
《红楼梦》第七十八回，
贾母听了，点头道：“这倒是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他，我便留心。冷眼看去，他色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。况且行事大方，心地老实，这几年来，从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的。因此品择了二年，一点不错了，我就悄悄的把他丫头的月分钱止住，我的月分银子里批出二两银子来给他。不过使他自己知道越发小心学好之意。且不明说者，一则宝玉年纪尚小，老爷知道了又恐说耽误了书；二则宝玉再自为已是跟前的人不敢劝他说他，反倒纵性起来。所以直到今日才回明老太太。”贾母听了，笑道：“原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事，只是心里知道罢了。我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”说着，大家笑了。王夫人又回今日贾政如何夸奖，又如何带他们逛去，贾母听了，更加喜悦。
在贾宝玉梦醒后，和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，并不是真正的袭人，而是李雪琳。笔者的这个猜测并不是随便猜测的，且看《红楼梦》里，四儿的改名。
《脂砚斋重评石头记》第二十一回，
麝月只得笑着出来，唤了两个小丫头进来。宝玉拿一本书，歪着看了半天，因要茶，抬头只见两个小丫头在地下站着。一个大些儿的生得十分水秀，宝玉便问：“你叫什么名字？”那丫头便说：“叫蕙香。”宝玉便问：“是谁起的？”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”又问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”[庚辰双行夹批：“花袭人”三字在内，说的有趣。]
四儿和贾宝玉同一天生日，四儿说过“同日生日就是夫妻”。这四儿本名“芸香”，花袭人改为“蕙香”——“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香”。贾宝玉因和袭人赌气，说“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”，遂把“蕙香”再改名为“四儿”——“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”，脂砚斋则在贾宝玉的这句话后评曰“‘花袭人’三字在内，说的有趣”。
当贾宝玉知道花袭人把四儿从“芸香”改名为“蕙香”时，贾宝玉就说“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”。
笔者一直不明白，贾宝玉为什么说“该叫‘晦气’罢了”？后来笔者看了“四儿”的词条，才明白过来，原来“晦气”，其实是指“蕙气”，而“蕙气”其实是从花袭人帮“芸香”改名的“蕙香”而来——“香”和“气”本是相通的。
贾宝玉从花袭人改的“蕙香”，想到了和“蕙香”相通的“蕙气”，再由“蕙气”，想到了“晦气”，那时，贾宝玉正和花袭人赌气，贾宝玉因而说，“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”
“四儿”词条：
乍一看，从“蕙香”到“晦气”有些牵强，但细细品味却奥妙无穷!其实“晦气”是“蕙气”的谐音，“香”和“气”本是相通的，有“兰香”就有“兰气”，有“花气袭人”，也能有“花香袭人”，所以既然叫“蕙香”倒不如叫“蕙气”，那就成了“晦气”了!
那么“四儿”词条里的“有‘兰香’就有‘兰气’”的“兰香”，又是从何而来？
四儿本名“芸香”，花袭人帮她改名为“蕙香”，而“蕙香”的“蕙”就是指“佩兰”或“蕙兰”，因此“蕙香”就是“兰香”。
“蕙香”就是“兰香”，“兰香”就是“兰气”，因此“蕙香”就是“蕙气”——而“蕙气”和“晦气”同音，因此在贾宝玉和袭人怄气之下，花袭人给“芸香”改的“蕙香”就变成了“晦气”。
“晦气”的来历我们现在已经明白，就是来自于“蕙香”——“蕙香”就是“兰香”，因此“晦气”（即“蕙气”）其实就是暗点“兰气”二字，贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的”更是点明“兰气”二字。而《红楼梦》第五回袭人的判词正是“似桂如兰”。花袭人又是因“花气袭人知昼暖”才改名为“花袭人”的，因此花袭人——“花气袭人知昼暖”的“花气”其实就是“兰气”，“兰气”其实就是“兰香”，“兰香”其实就是“蕙香”，也就是说“花袭人”其实可以理解为“蕙香”。
就是因为“花袭人”可以理解为“蕙香”，那么反过来“蕙香”也就是“花袭人”了，因此，《石头记》的第二作者脂砚斋才会在贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓”后写批道，“‘花袭人’三字在内，说的有趣。”
四儿和贾宝玉同一天生日，四儿说过“同日生日就是夫妻”。而四儿本名“芸香”，这“芸香”二字正是“湘云”的谐音的颠倒，花袭人帮她所改的“蕙香”更是紧紧地和“夫妻蕙”联系在一起。香菱和荳官斗草，连标点在内才175个字，曹雪芹就写了四次“夫妻蕙”。曹雪芹就是通过四儿（蕙香）与“同日生日就是夫妻”、“夫妻蕙”之间的联系，来告知我们“同日生日”的贾宝玉和薛宝琴“就是”一对“夫妻”。
“花袭人”可以理解为“蕙香”，曹雪芹这是利用“蕙香”和“夫妻蕙”的特殊关系，暗指，在贾宝玉梦醒后和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，和贾宝玉是一对夫妻，而在《石头记》里，进贾宝玉家的祠堂和贾宝玉做了夫妻的是薛宝琴。薛宝琴的原型是李雪琳，贾宝玉的原型是曹霑。因此，脂砚斋（李雪琳）才特特在在贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓”后写下批语曰“‘花袭人’三字在内，说的有趣。”
“蕙”的基础释义：
俗称佩兰。多年生草本植物。秋初开红花，很香。
蕙兰，多年生草本植物。叶似草兰而瘦长，一茎可开八九朵花，色、香都较草兰为淡。
《红楼梦》第五回
宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪叹优伶有福，谁知公子无缘。
《红楼梦》第二十三回，
宝玉道：“只从太太吩咐了，袭人天天晚上想着，打发我吃。”贾政问道：“袭人是何人？”王夫人道：“是个丫头。”贾政道：“丫头不管叫个什么罢了，是谁这样刁钻，起这样的名字？”王夫人见贾政不自在了，便替宝玉掩饰道：“是老太太起的。”贾政道：“老太太如何知道这话，一定是宝玉。”宝玉见瞒不过，只得起身回道：“因素日读诗，曾记古人有一句诗云：‘花气袭人知昼暖’。因这个丫头姓花，便随口起了这个名字。”
《脂砚斋重评石头记》，第二十一回，
麝月只得笑着出来，唤了两个小丫头进来。宝玉拿一本书，歪着看了半天，因要茶，抬头只见两个小丫头在地下站着。一个大些儿的生得十分水秀，宝玉便问：“你叫什么名字？”那丫头便说：“叫蕙香。”宝玉便问：“是谁起的？”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”又问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”[庚辰双行夹批：“花袭人”三字在内，说的有趣。]
《红楼梦》第七十七回，第1079页。
因问：“谁是和宝玉一日的生日？”本人不敢答应，老嬷嬷指道：“这一个蕙香，又叫作四儿的，是同宝玉一日生日的。”王夫人细看了一看，虽比不上晴雯一半，却有几分水秀。视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮的不同。王夫人冷笑道：“这也是个不怕臊的。他背地里说的，同日生日就是夫妻。这可是你说的？……”
《红楼梦》第六十二回，第846页。
众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的，怎么不是。”荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”
说出“同日生日就是夫妻”的四儿本名“芸香”，这“芸香”二字正是“湘云”的谐音的颠倒。被贾母预留给贾宝玉做小妾的晴雯、“齐根”铰了“左手上两根葱管一般的指甲”交于贾宝玉的晴雯、和贾宝玉换了“袄儿”来穿的晴雯——“又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”、“并指甲都与宝玉道：‘这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿’”，脂砚斋（李雪琳）写有批语曰“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假”。可见，和贾宝玉（曹霑）有情、有关系的，来来去去都是李雪琳（脂砚斋）。
《红楼梦》第七十七回，
晴雯扶枕道：“快给我喝一口罢！这就是茶了。那里比得咱们的茶！”宝玉听说，先自己尝了一尝，并无清香，且无茶味，只一味苦涩，略有茶意而已。尝毕，方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉心下暗道：“往常那样好茶，他尚有不如意之处；今日这样。看来，可知古人说的‘饱饫烹宰，饥餍糟糠’，又道是‘饭饱弄粥’，可见都不错了。”一面想，一面流泪问道：“你有什么说的，趁着没人告诉我。”晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。”雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”
在贾宝玉的梦中和贾宝玉发生了关系的“兼美”意为——兼有薛宝钗和林黛玉两个人的美。而“薛宝钗”的简称“雪”和“林黛玉”的简称“林”合起来正是李雪琳的“雪琳”二字，因此和这个在贾宝玉的梦中贾宝玉发生了关系的“兼美”，其原型正是李雪琳。
《脂砚斋评石头记》第二十六回，第275页
贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了。又进一道碧纱厨，只见小小的一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着一本书看。[甲侧]这是等芸哥看，故作款式。若果真看书，在隔纱窗子说话时已经放下了，玉兄若见此评，必云：老货，他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。
袭人的话“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”，意为贾母让袭人做贾宝玉的侍妾。但是想让袭人做贾宝玉侍妾的人并不是贾母，而是王夫人。——王夫人笑道：“……虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。”而贾母说的话是“将来只他（晴雯）还可以给宝玉使唤得”，贾母的是想让晴雯做贾宝玉的侍妾。因此，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的”又是曹雪芹的掩饰之词，贾母为贾宝玉预定的侍妾是晴雯，因此，和贾宝玉偷试云雨情的，并不是真正的袭人。
从脂砚斋的评语“回思将余比作钗、颦等”，我们知道，李雪琳在《红楼梦》里有着多个化身。而脂砚斋又写过“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假”。
“晴”是晴雯，“林”林黛玉，“袭”是袭人，“钗”是薛宝钗，因此“晴有林风，袭乃钗副”的意思是，晴雯有林黛玉的风格，袭人是另一个薛宝钗。因此，笔者即知，李雪琳是晴雯的原型之一，也是袭人的原型之一。——也就是说，在贾宝玉梦醒后，和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，并不是真正的袭人，而是李雪琳。
《红楼梦》第八回，
宝玉一看，只见袭人和衣睡着在那里。宝玉笑道：“好，太渥早了些。”因又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提。一送了来，我知道是我的，偏我才吃了饭，就放在那里。后来李奶奶来了看见，说：‘宝玉未必吃了，拿了给我孙子吃去罢。’他就叫人拿了家去了。”[余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假。]
却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。
《红楼梦》第七十八回，
贾母听了，点头道：“这倒是正理，我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”王夫人笑道：“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化，所以得了这个病。俗语又说：‘女大十八变。’况且有本事的人，未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他，我便留心。冷眼看去，他色色虽比人强，只是不大沉重。若说沉重知大礼，莫若袭人第一。虽说贤妻美妾，然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等，然放在房里，也算得一二等的了。况且行事大方，心地老实，这几年来，从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的。因此品择了二年，一点不错了，我就悄悄的把他丫头的月分钱止住，我的月分银子里批出二两银子来给他。不过使他自己知道越发小心学好之意。且不明说者，一则宝玉年纪尚小，老爷知道了又恐说耽误了书；二则宝玉再自为已是跟前的人不敢劝他说他，反倒纵性起来。所以直到今日才回明老太太。”贾母听了，笑道：“原来这样，如此更好了。袭人本来从小儿不言不语，我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知，岂有大错误的。而且你这不明说与宝玉的主意更好。且大家别提这事，只是心里知道罢了。我深知宝玉将来也是个不听妻妾劝的。我也解不过来，也从未见过这样的孩子。别的淘气都是应该的，只他这种和丫头们好却是难懂。我为此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫头们闹，必是人大心大，知道男女的事了，所以爱亲近他们。既细细查试，究竟不是为此。岂不奇怪。想必原是个丫头错投了胎不成。”说着，大家笑了。王夫人又回今日贾政如何夸奖，又如何带他们逛去，贾母听了，更加喜悦。
在贾宝玉梦醒后，和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，并不是真正的袭人，而是李雪琳。笔者的这个猜测并不是随便猜测的，且看《红楼梦》里，四儿的改名。
《脂砚斋重评石头记》第二十一回，
麝月只得笑着出来，唤了两个小丫头进来。宝玉拿一本书，歪着看了半天，因要茶，抬头只见两个小丫头在地下站着。一个大些儿的生得十分水秀，宝玉便问：“你叫什么名字？”那丫头便说：“叫蕙香。”宝玉便问：“是谁起的？”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”又问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”[庚辰双行夹批：“花袭人”三字在内，说的有趣。]
四儿和贾宝玉同一天生日，四儿说过“同日生日就是夫妻”。这四儿本名“芸香”，花袭人改为“蕙香”——“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香”。贾宝玉因和袭人赌气，说“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”，遂把“蕙香”再改名为“四儿”——“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”，脂砚斋则在贾宝玉的这句话后评曰“‘花袭人’三字在内，说的有趣”。
当贾宝玉知道花袭人把四儿从“芸香”改名为“蕙香”时，贾宝玉就说“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”。
笔者一直不明白，贾宝玉为什么说“该叫‘晦气’罢了”？后来笔者看了“四儿”的词条，才明白过来，原来“晦气”，其实是指“蕙气”，而“蕙气”其实是从花袭人帮“芸香”改名的“蕙香”而来——“香”和“气”本是相通的。
贾宝玉从花袭人改的“蕙香”，想到了和“蕙香”相通的“蕙气”，再由“蕙气”，想到了“晦气”，那时，贾宝玉正和花袭人赌气，贾宝玉因而说，“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”
“四儿”词条：
乍一看，从“蕙香”到“晦气”有些牵强，但细细品味却奥妙无穷!其实“晦气”是“蕙气”的谐音，“香”和“气”本是相通的，有“兰香”就有“兰气”，有“花气袭人”，也能有“花香袭人”，所以既然叫“蕙香”倒不如叫“蕙气”，那就成了“晦气”了!
那么“四儿”词条里的“有‘兰香’就有‘兰气’”的“兰香”，又是从何而来？
四儿本名“芸香”，花袭人帮她改名为“蕙香”，而“蕙香”的“蕙”就是指“佩兰”或“蕙兰”，因此“蕙香”就是“兰香”。
“蕙香”就是“兰香”，“兰香”就是“兰气”，因此“蕙香”就是“蕙气”——而“蕙气”和“晦气”同音，因此在贾宝玉和袭人怄气之下，花袭人给“芸香”改的“蕙香”就变成了“晦气”。
“晦气”的来历我们现在已经明白，就是来自于“蕙香”——“蕙香”就是“兰香”，因此“晦气”（即“蕙气”）其实就是暗点“兰气”二字，贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的”更是点明“兰气”二字。而《红楼梦》第五回袭人的判词正是“似桂如兰”。花袭人又是因“花气袭人知昼暖”才改名为“花袭人”的，因此花袭人——“花气袭人知昼暖”的“花气”其实就是“兰气”，“兰气”其实就是“兰香”，“兰香”其实就是“蕙香”，也就是说“花袭人”其实可以理解为“蕙香”。
就是因为“花袭人”可以理解为“蕙香”，那么反过来“蕙香”也就是“花袭人”了，因此，《石头记》的第二作者脂砚斋才会在贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓”后写批道，“‘花袭人’三字在内，说的有趣。”
四儿和贾宝玉同一天生日，四儿说过“同日生日就是夫妻”。而四儿本名“芸香”，这“芸香”二字正是“湘云”的谐音的颠倒，花袭人帮她所改的“蕙香”更是紧紧地和“夫妻蕙”联系在一起。香菱和荳官斗草，连标点在内才175个字，曹雪芹就写了四次“夫妻蕙”。曹雪芹就是通过四儿（蕙香）与“同日生日就是夫妻”、“夫妻蕙”之间的联系，来告知我们“同日生日”的贾宝玉和薛宝琴“就是”一对“夫妻”。
“花袭人”可以理解为“蕙香”，曹雪芹这是利用“蕙香”和“夫妻蕙”的特殊关系，暗指，在贾宝玉梦醒后和贾宝玉发生了关系的那个“袭人”，和贾宝玉是一对夫妻，而在《石头记》里，进贾宝玉家的祠堂和贾宝玉做了夫妻的是薛宝琴。薛宝琴的原型是李雪琳，贾宝玉的原型是曹霑。因此，脂砚斋（李雪琳）才特特在在贾宝玉的话“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓”后写下批语曰“‘花袭人’三字在内，说的有趣。”
“蕙”的基础释义：
俗称佩兰。多年生草本植物。秋初开红花，很香。
蕙兰，多年生草本植物。叶似草兰而瘦长，一茎可开八九朵花，色、香都较草兰为淡。
《红楼梦》第五回
宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪叹优伶有福，谁知公子无缘。
《红楼梦》第二十三回，
宝玉道：“只从太太吩咐了，袭人天天晚上想着，打发我吃。”贾政问道：“袭人是何人？”王夫人道：“是个丫头。”贾政道：“丫头不管叫个什么罢了，是谁这样刁钻，起这样的名字？”王夫人见贾政不自在了，便替宝玉掩饰道：“是老太太起的。”贾政道：“老太太如何知道这话，一定是宝玉。”宝玉见瞒不过，只得起身回道：“因素日读诗，曾记古人有一句诗云：‘花气袭人知昼暖’。因这个丫头姓花，便随口起了这个名字。”
《脂砚斋重评石头记》，第二十一回，
麝月只得笑着出来，唤了两个小丫头进来。宝玉拿一本书，歪着看了半天，因要茶，抬头只见两个小丫头在地下站着。一个大些儿的生得十分水秀，宝玉便问：“你叫什么名字？”那丫头便说：“叫蕙香。”宝玉便问：“是谁起的？”蕙香道：“我原叫芸香的，是花大姐姐改了蕙香。”宝玉道：“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”又问：“你姊妹几个？”蕙香道：“四个。”宝玉道：“你第几？”蕙香道：“第四。”宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”[庚辰双行夹批：“花袭人”三字在内，说的有趣。]
《红楼梦》第七十七回，第1079页。
因问：“谁是和宝玉一日的生日？”本人不敢答应，老嬷嬷指道：“这一个蕙香，又叫作四儿的，是同宝玉一日生日的。”王夫人细看了一看，虽比不上晴雯一半，却有几分水秀。视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮的不同。王夫人冷笑道：“这也是个不怕臊的。他背地里说的，同日生日就是夫妻。这可是你说的？……”
《红楼梦》第六十二回，第846页。
众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的，怎么不是。”荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。若两枝背面开的，就是仇人蕙了。你汉子去了大半年，你想夫妻了？便扯上蕙也有夫妻，好不害羞！”
说出“同日生日就是夫妻”的四儿本名“芸香”，这“芸香”二字正是“湘云”的谐音的颠倒。被贾母预留给贾宝玉做小妾的晴雯、“齐根”铰了“左手上两根葱管一般的指甲”交于贾宝玉的晴雯、和贾宝玉换了“袄儿”来穿的晴雯——“又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”、“并指甲都与宝玉道：‘这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿’”，脂砚斋（李雪琳）写有批语曰“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不假”。可见，和贾宝玉（曹霑）有情、有关系的，来来去去都是李雪琳（脂砚斋）。
《红楼梦》第七十七回，
晴雯扶枕道：“快给我喝一口罢！这就是茶了。那里比得咱们的茶！”宝玉听说，先自己尝了一尝，并无清香，且无茶味，只一味苦涩，略有茶意而已。尝毕，方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般，一气都灌下去了。宝玉心下暗道：“往常那样好茶，他尚有不如意之处；今日这样。看来，可知古人说的‘饱饫烹宰，饥餍糟糠’，又道是‘饭饱弄粥’，可见都不错了。”一面想，一面流泪问道：“你有什么说的，趁着没人告诉我。”晴雯呜咽道：“有什么可说的！不过挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知横竖不过三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里生出这一节话来，有冤无处诉。”说毕又哭。宝玉拉着他的手，只觉瘦如枯柴，腕上犹戴着四个银镯，因泣道：“且卸下这个来，等好了再戴上罢。”因与他卸下来，塞在枕下。又说：“可惜这两个指甲，好容易长了二寸长，这一病好了，又损好些。”雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着，也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此，只是担了虚名，我可也是无可如何了。”宝玉听说，忙宽衣换上，藏了指甲。晴雯又哭道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了。”
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