第一百四十二章 武为皮，侠为骨
远古至今，人族之所以能够在危险遍布的世界生存，不是因为人的肉身有多强大，而是人类的智慧发出时代最璀璨的光辉！
无论武道还是文道都是人类文明发展而探索出来的道路。
如果细细品味祖先的智慧，你就会发现人的修行都是渐渐脱离肉身的束缚，从对肉身的加强到对精神的追求。
神玉四蜕力量境、龙象境，神玉五蜕乃智慧境，也就是说五蜕以后，尤其是达成精神武力以后，人们开始依托于精神的强大力量。
无论是劈开天地的炽热刀气，还是凌空御风，凝聚虚空之手，都是以精神力干扰现实的例子，这种境界称之为“以神御气”，即飞羽境追求的境界。
神玉境讲究打磨肉身圆满，精神无暇，自成一体。
而飞羽境便讲究精神力从意识维伸出触角，干扰现实，挪移物质，天下第一宗紫薇道便有一种御剑法门，剑裂虚空，将对手击毙在十里之外！
可惜这种武道法门所需要的精神力太过苛刻，不到飞羽之境不敢尝试，不到五气朝元不敢杀敌！
至今高挂藏书阁，无人修之！
哪怕是炼心公子，明流公子也不愿为之浪费精力，这种定位导弹级别的武道岂是凡人可以窥探？
司马家，李青衣下床散步，经过三天的修养，已经肉身圆满，精神无暇。
司马家主听到消息，笑着走了过来，看李青衣在湖边看千鲤争食，便没有上前打扰。
等到李青衣回过神来，看向他的时候他才哈哈大笑：“李少侠行走自如，眸含星辰，想必已经恢复如初了，最近几位家老正不知道如何感谢你，你醒了我便带你引荐一番。”
李青衣哪有兴致和一群老头聊天，而且他之所以阻止魔教行走破坏封圣，并不仅仅是为了试探他的斤两，还窥伺人家司马家的文道修行经验。
到达精神武力之后，武力大涨，但是对于精神力的运用太过浅薄，就像手里拿着顶好的诺基亚，却只知道砸核桃，岂不是暴殄天物。
传闻司马靖如画山则山镇大地，画水则怒浪涛天！
张口一个“镇”字，万魔窟群魔乱舞，无数魔头被压的抬不起头。
这才是精神力的妙用，让意识维和物质维相交，利用精神力化虚为实，化实为虚！
“司马家主客气了，诸位族老日理万机，不敢叨扰，只是小子倾慕司马圣人风姿，想要沿着这条新路看看风景，请司马家主不吝赐教。”
“哈哈，你有此心，焉能不教之，圣人说，有教无类，更何况你心有正气，是个顶好的君子。”司马家主开心大笑，带他前往学堂。
“学堂有藏书千卷，司马圣人文稿数百，你尽可观之，我文道兴盛，必不能敝帚自珍，而应该将学问传遍天下。”
“让每一个想要求学的人得到滋养，让每一个上进的人不必神伤，圣人说，学问越辩越明，要沟通，而不是藏拙。”
李青衣不禁点头，司马靖如在此方世界当真是圣人般的存在，无论是思想还是贡献，无可挑剔。
“圣人曾说，如果司马家想要千万万年不朽，就要有千万万年的胸襟，做人族表率，不敢懈怠，为人族兴盛，不敢有私心。”
“你来学习，我心中欢喜。”司马家主笑得坦荡，不夹杂一点私心。
毫无疑问，这是一个胸怀广大的人，继承了司马靖如的意志，由他带领，司马家必然昌盛。
“大武朝孱弱，邪魔妖道气焰滔天，人们只愿意学武杀人，却不愿意修文养性。”
“其实文武本一体，武是文的皮，遮风挡雨；文是武的骨，定心安魂。”
这几句话可就让李青衣吃惊了，想不到这个其貌不扬的司马家主不仅胸怀广大，更有为天下立心的宏愿。
“司马家主，我能想象有一天，你和司马圣人站在风口浪尖，看天下风云。”
司马家主加快脚步，道：“圣人是我的老师，我愿意紧随他的脚步，为我们人类做一点微不足道的贡献，只求不要碌碌无为就可以了。”
两人坐在一方桌两侧，司马家主取出几本书卷，有《精神力初探》、《意识维的浅见》、《论道》、《彼岸》等书，作者都是司马靖如。
司马家主将它们递给李青衣道：“你武道通玄，智慧通达，思维敏捷，又是名门之徒，必然学识渊博，我便直接授你文道经典《论道》、《彼岸》，并将精神力运用的两书一并送你，助你精进。”
“谢过司马家主。”李青衣赶紧谢过。
司马家主摆摆手，正襟危坐：“不过丑话说在前头，你若是以之为非作歹，我哪怕舍我一身碧血也要斩你。”
“不敢，不敢！”
“你要记住，武力就像一只狂暴的野兽，它能让你轻而易举的击败敌人，却也能转过头来将你一下吞掉。”
“自古以来只注重武力而不在乎智慧和知识的人不会有好下场，当年西楚霸王横行天下，一夫当关万夫莫开，可又怎么样，只落得个霸王别姬的凄惨故事。”
“还有不孝门徒司马安康，被仇恨蒙蔽了双眼，被魔教老祖拿捏了跟脚，又不愿意修身养性，导致如此偏激的性格，有武而无道，有杀而无悲悯，这是世界的通病。”
司马家主感慨一声道：“我时常劝诫门徒，武力只是我们的一种武器，应该是被我们掌控，而不是被它拿捏，应该用文道的风骨，用文道的浩然正气来约束它。”
“让这只狂暴的野兽戴上项圈，成为人类文明进步的开拓者，而不是成为满足个人私欲的野兽。”
“文就是武的骨，文就是武的侠！”他说到激动处猛地站起身来，挥斥方遒。
满天浩然正气凝成云气，化作一朵朵青莲，从天而降，在司马家主的身旁环绕。
而这也惊动了秦泽郡的所有人，满天浩然正气舞动，满天青莲如雪。
“司马家主似乎突破了……”他也有些无奈，感觉自己和司马家缘分不浅，和文道缘分深厚。
司马家主站在学堂右手虚握，浩然正气为笔，目光所至，虚空为纸。
轻轻写下：论武侠！
司马家整个浸润在浩然正气之中，身体与精神得到增幅，这是只有司马圣人写《彼岸》、《论道》才有的场景！
开篇两句：
武为文之皮，遮风挡雨；
文为武之骨，写侠立心！
只此两句，整个司马家便可以千秋万代，永永远远镌刻在历史的巅峰。
而李青衣盘坐在前面，静静的看着眼前的一幕，他觉得这司马家气运太厚，出来的人无论正邪，皆是人杰，似乎这个人也有机会封圣的。
他终于知道这个世界缺少的是什么，李苍君剑挑七十二盘山阻止魔主降世；司马靖如鞠躬尽瘁，为文道立下不朽丰碑。
这些人身上那歌颂不出来的丰功伟绩，那高贵的品质就是侠，就是文道的浩然正气。
这也正是这个世界缺少的东西，青山郡四大正宗蝇营狗苟，自取灭亡；血刀宗南宫问情血洗天下，只为一人蜕凡成仙；易河郡古应天乱天大会；魔主、魔教老祖……
从没有人说过要行侠仗义，路见不平拔刀相助，那种场景似乎只在自己的梦里，在话本里，在说书人的嘴里见过。
这个世界到处都是狰狞的黑暗，而这黑暗之中还有他的身影……僵祖之躯，活僵乱世……
这一刻心中升起了前所未有的羞愧感，又仿佛得到了大欢喜。
可是下一刻，他的心脏伸出无数看不见的锁链，将他浑身锁住，锁住的不是他的肉身，而是他的情感，他隐藏在内心深处真正的情感。
“天囚困魔心？哼！”
无论武道还是文道都是人类文明发展而探索出来的道路。
如果细细品味祖先的智慧，你就会发现人的修行都是渐渐脱离肉身的束缚，从对肉身的加强到对精神的追求。
神玉四蜕力量境、龙象境，神玉五蜕乃智慧境，也就是说五蜕以后，尤其是达成精神武力以后，人们开始依托于精神的强大力量。
无论是劈开天地的炽热刀气，还是凌空御风，凝聚虚空之手，都是以精神力干扰现实的例子，这种境界称之为“以神御气”，即飞羽境追求的境界。
神玉境讲究打磨肉身圆满，精神无暇，自成一体。
而飞羽境便讲究精神力从意识维伸出触角，干扰现实，挪移物质，天下第一宗紫薇道便有一种御剑法门，剑裂虚空，将对手击毙在十里之外！
可惜这种武道法门所需要的精神力太过苛刻，不到飞羽之境不敢尝试，不到五气朝元不敢杀敌！
至今高挂藏书阁，无人修之！
哪怕是炼心公子，明流公子也不愿为之浪费精力，这种定位导弹级别的武道岂是凡人可以窥探？
司马家，李青衣下床散步，经过三天的修养，已经肉身圆满，精神无暇。
司马家主听到消息，笑着走了过来，看李青衣在湖边看千鲤争食，便没有上前打扰。
等到李青衣回过神来，看向他的时候他才哈哈大笑：“李少侠行走自如，眸含星辰，想必已经恢复如初了，最近几位家老正不知道如何感谢你，你醒了我便带你引荐一番。”
李青衣哪有兴致和一群老头聊天，而且他之所以阻止魔教行走破坏封圣，并不仅仅是为了试探他的斤两，还窥伺人家司马家的文道修行经验。
到达精神武力之后，武力大涨，但是对于精神力的运用太过浅薄，就像手里拿着顶好的诺基亚，却只知道砸核桃，岂不是暴殄天物。
传闻司马靖如画山则山镇大地，画水则怒浪涛天！
张口一个“镇”字，万魔窟群魔乱舞，无数魔头被压的抬不起头。
这才是精神力的妙用，让意识维和物质维相交，利用精神力化虚为实，化实为虚！
“司马家主客气了，诸位族老日理万机，不敢叨扰，只是小子倾慕司马圣人风姿，想要沿着这条新路看看风景，请司马家主不吝赐教。”
“哈哈，你有此心，焉能不教之，圣人说，有教无类，更何况你心有正气，是个顶好的君子。”司马家主开心大笑，带他前往学堂。
“学堂有藏书千卷，司马圣人文稿数百，你尽可观之，我文道兴盛，必不能敝帚自珍，而应该将学问传遍天下。”
“让每一个想要求学的人得到滋养，让每一个上进的人不必神伤，圣人说，学问越辩越明，要沟通，而不是藏拙。”
李青衣不禁点头，司马靖如在此方世界当真是圣人般的存在，无论是思想还是贡献，无可挑剔。
“圣人曾说，如果司马家想要千万万年不朽，就要有千万万年的胸襟，做人族表率，不敢懈怠，为人族兴盛，不敢有私心。”
“你来学习，我心中欢喜。”司马家主笑得坦荡，不夹杂一点私心。
毫无疑问，这是一个胸怀广大的人，继承了司马靖如的意志，由他带领，司马家必然昌盛。
“大武朝孱弱，邪魔妖道气焰滔天，人们只愿意学武杀人，却不愿意修文养性。”
“其实文武本一体，武是文的皮，遮风挡雨；文是武的骨，定心安魂。”
这几句话可就让李青衣吃惊了，想不到这个其貌不扬的司马家主不仅胸怀广大，更有为天下立心的宏愿。
“司马家主，我能想象有一天，你和司马圣人站在风口浪尖，看天下风云。”
司马家主加快脚步，道：“圣人是我的老师，我愿意紧随他的脚步，为我们人类做一点微不足道的贡献，只求不要碌碌无为就可以了。”
两人坐在一方桌两侧，司马家主取出几本书卷，有《精神力初探》、《意识维的浅见》、《论道》、《彼岸》等书，作者都是司马靖如。
司马家主将它们递给李青衣道：“你武道通玄，智慧通达，思维敏捷，又是名门之徒，必然学识渊博，我便直接授你文道经典《论道》、《彼岸》，并将精神力运用的两书一并送你，助你精进。”
“谢过司马家主。”李青衣赶紧谢过。
司马家主摆摆手，正襟危坐：“不过丑话说在前头，你若是以之为非作歹，我哪怕舍我一身碧血也要斩你。”
“不敢，不敢！”
“你要记住，武力就像一只狂暴的野兽，它能让你轻而易举的击败敌人，却也能转过头来将你一下吞掉。”
“自古以来只注重武力而不在乎智慧和知识的人不会有好下场，当年西楚霸王横行天下，一夫当关万夫莫开，可又怎么样，只落得个霸王别姬的凄惨故事。”
“还有不孝门徒司马安康，被仇恨蒙蔽了双眼，被魔教老祖拿捏了跟脚，又不愿意修身养性，导致如此偏激的性格，有武而无道，有杀而无悲悯，这是世界的通病。”
司马家主感慨一声道：“我时常劝诫门徒，武力只是我们的一种武器，应该是被我们掌控，而不是被它拿捏，应该用文道的风骨，用文道的浩然正气来约束它。”
“让这只狂暴的野兽戴上项圈，成为人类文明进步的开拓者，而不是成为满足个人私欲的野兽。”
“文就是武的骨，文就是武的侠！”他说到激动处猛地站起身来，挥斥方遒。
满天浩然正气凝成云气，化作一朵朵青莲，从天而降，在司马家主的身旁环绕。
而这也惊动了秦泽郡的所有人，满天浩然正气舞动，满天青莲如雪。
“司马家主似乎突破了……”他也有些无奈，感觉自己和司马家缘分不浅，和文道缘分深厚。
司马家主站在学堂右手虚握，浩然正气为笔，目光所至，虚空为纸。
轻轻写下：论武侠！
司马家整个浸润在浩然正气之中，身体与精神得到增幅，这是只有司马圣人写《彼岸》、《论道》才有的场景！
开篇两句：
武为文之皮，遮风挡雨；
文为武之骨，写侠立心！
只此两句，整个司马家便可以千秋万代，永永远远镌刻在历史的巅峰。
而李青衣盘坐在前面，静静的看着眼前的一幕，他觉得这司马家气运太厚，出来的人无论正邪，皆是人杰，似乎这个人也有机会封圣的。
他终于知道这个世界缺少的是什么，李苍君剑挑七十二盘山阻止魔主降世；司马靖如鞠躬尽瘁，为文道立下不朽丰碑。
这些人身上那歌颂不出来的丰功伟绩，那高贵的品质就是侠，就是文道的浩然正气。
这也正是这个世界缺少的东西，青山郡四大正宗蝇营狗苟，自取灭亡；血刀宗南宫问情血洗天下，只为一人蜕凡成仙；易河郡古应天乱天大会；魔主、魔教老祖……
从没有人说过要行侠仗义，路见不平拔刀相助，那种场景似乎只在自己的梦里，在话本里，在说书人的嘴里见过。
这个世界到处都是狰狞的黑暗，而这黑暗之中还有他的身影……僵祖之躯，活僵乱世……
这一刻心中升起了前所未有的羞愧感，又仿佛得到了大欢喜。
可是下一刻，他的心脏伸出无数看不见的锁链，将他浑身锁住，锁住的不是他的肉身，而是他的情感，他隐藏在内心深处真正的情感。
“天囚困魔心？哼！”
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