第一百六十七章 远山诏珺

    诏珺山是一个存在了并不久的修行之处，那山上四季常青，也都生长着不少稀有的药材。弟子人才不少，基本上都专于修行。世间万象，追求不一，人为什么要修行呢？

    门派各立，守心对于世俗的常人而言，似乎就是专注修行提高自身，只是得道成仙的传说流淌了太久太久，不知道那些传闻之中飞升的人的事迹是真是假，但后人无数，都在追求同样的目的，以为修行可以有朝一日飞升成仙，就好像扔给狗一块肉，它就会跑过来叼走。因为它知道了肉的美味，看见肉就会追逐。所谓的修炼成仙，就是人在一种生活状态不满意的情况下想要转移到另一种生活状态，而最多的就是那些帝王将相，处于权利顶峰之时，总有更上一层的欲望，平凡人也有不少，觉得成仙之后成就不灭之身，总以为自己真的能修行到无欲无求的地步。可是这本身不就是一种欲求吗？生老病死，有求皆苦。

    所以这世间竟有那么多人想要离开世俗的缠缚，放弃欲求，可是长生不老之身，几人得到过？谁曾亲眼见到他们得到过？

    然而修行的实质，就是约束自己的本能欲望，对于世间种种保持清醒和觉悟，不再惑乱其中。

    各门各派之中，一代又一代的弟子，或许他们做过很多事情，只是到最后他们也没有能够得道成仙。后来的许多弟子也能够渐渐看淡这些，只要能够修身养性，或者是在这世间除暴安良，做一些正义的事情，那就是他们修行的意义了。

    诏珺派数年以来在江湖上也做了不少惩恶扬善的事情，掌门人虽只换过两次，也都是众多人当中的佼佼者。他们算得上是嫉恶如仇，之前鸿䏵山上派出去的那一批杀手，就是被他们给围杀的，陈维君也是被他们的人所重伤，这个门派，确实专攻于武道。

    每一天的大多数时候，弟子们都是集中训练的。他们也都很勤奋，就连去哪里都是用小跑着的，能省时间的绝不用走路。其实他们所谓正道人士练的武功都属于慢进的，鸿䏵山宁华琼所拥有的武功秘法，算是邪术，修炼之人出招很辣，而且这功法修炼起来，功夫提高的确实挺快的，这一点也是他们诏珺山觉得鸿䏵派是歪门邪道的理由。

    诏珺山选择入门弟子的条件也是挺高的，首先要根骨极佳，也要有一段试炼的时间，如果在那一段时间内没有达到相当的要求的话，是绝对不可以入门拜师的。所以有很多慕名前来拜师的人，或者是想要将孩子送到这里面修行的人，有一大半都是只能最终打道回府了。

    不收香火，入门费也不高，这些个门派的收入从哪里来？其实他们这些正道门派在山下距离较近的城镇之中都有属于自己的地，收租或是用配置炼成的正经丹药去换钱也完完全全够养活他们整个一山头的人了。不过即便是那样，也没有鸿䏵派宁华琼贩卖杀手暗卫这类的收入多，感觉就跟个人贩子一样。而他们与封苓派也是有所分歧的，谢再阳认为，应该心存慈念，那些杀手都是被训练出来的，有不少都是自小就被洗脑，被人当工具利用，应该想办法去让他们清醒过来，而诏珺派却觉得，那些杀手都不是小孩子了，即便可能自幼受制于人，长大后都该有自己的思维主见，不应该还那样听话的什么人都去杀害，所以在不久之前那件事情的处理之上，封苓派并没有能够拦住陈维君他们，而诏珺派的弟子，却是对他们下了狠手……

    明华镇是离诏珺山最近的一个镇子，镇上唯一的一个大药铺，就是属于他们的。这里的药大多都是山上的弟子送来的，偶尔也会赠医施药与百姓，所以镇上的百姓对诏珺派也是感恩戴德。而且这个镇子上也一向太平无事，因为每日都会有两名弟子被派来巡视，他们自己所立的规矩是挺严明的，一旦抓住了窃贼或者是强盗，都会用一些雷霆手段来教训他们。有恶霸伤人害命者，直接带回山上关起来，不吃不喝，直到死去。有那些偷盗别人东西者，就打断双手，这些雷厉风行的做法实行起来可比官府那些小小的惩戒要好用多了，时间久了便也没有什么人敢在这里滋事挑衅了，不会有人欺凌弱小，也不会有人偷鸡摸狗。虽然这些处罚的做法听起来好像有些狠厉，但那毕竟都是一些不检点的坏人，大家也都觉得那是他们应该受到的惩罚，那些对他们的同情根本就是多余的，毕竟他们在做坏事之前，可从来都没有想过会对别人造成什么样的影响。

    所以周边附近的城镇上听说过这些事情之后，也会有人前往诏珺山相请，希望他们也能派下弟子对自己所在的城镇上实行这样一些手段，只是有一些大点的城镇中官府也是有作为的，各地有各地的管制方式，他们并不能够代替官府做出那些显得有一些“喧宾夺主”的事情。

    诏珺山上年长一些的弟子会到半山腰一处林深雾静的地方隐居安度，等到一定年纪了，便每日喝喝茶，下下棋，其余事情，交给年轻人去做，他们也不再过问。很多弟子不会去成家，一生一世都是孑然一身，觉得这样也乐得自在。