第八章 惊雷诈尸

    在北方，90年代那会，人去世了，还没有必须要火化的政策，那会乡村都是以土葬的方式进行安葬。

    人去世了，安葬也是个很讲究礼仪的事情，不知从何时传下来的习俗，很繁琐。整个过程大概要三天。首先要给去世的亲人穿上寿衣，进行化妆，进行入棺前的一系列装殓仪式；然后，会在正屋安放遗体，由亲人守灵一天一夜，守灵分为孝子孝女两拨人，分别跪坐在遗体的两侧。有人来吊唁的话，会跪下磕头，这会孝子贤孙们会放开了嗓门哭起来。小时候看到这一幕的时候，总觉得很有趣。当陈从政也经历过亲人的逝去，并亲历同样的处境之时，也感受了那种浓浓的悲伤。

    生老病死，天道循环，但对于已逝去的人，亲人对其的怀念又是何等之深？悲伤或许只会随着岁月的消逝而逐渐变淡，但在某个孤独寂静的深夜又会浮上心头。乡村的人淳朴的感情总是如此深厚而浓烈。

    棺椁也同时做好了，自家的田地里伐一棵粗大的梧桐树，找村里的张木匠加工，现场切割、孢木，加工成棺材，然后在棺材上勾画图案，十里八乡总会有这些手艺人，一代代传承下来，为乡村的礼仪而继续服务着。

    接下来还要在门口搭设灵堂，陆续前来祭奠的亲友会在灵堂前依次祭拜，然后献上一沓冥币，以示对逝去长辈的缅怀，并顺便安慰子女节哀。

    晚上的时候会在灵堂前搭台表演，乡村游专门的草台班子，浓妆艳抹的女人会在台上唱歌引导气氛，音响震天，表演完大概就到了晚上十点左右，看戏的人们也就陆续的散去了，只留下孝子贤孙整晚守灵。

    诈尸的事其实陈从政并未见过，只是听过一次，描绘十分逼真，这种事的惊悚程度太多惊人，见过的话估计得把魂给吓丢了。

    据说那是个漆黑如墨的夜晚，阴沉沉的天，刚下来一天的小雨，到处散发着潮湿的气息，水流顺着地上的沟壑流进了灵堂，门口的守灵人正瑟缩在搭设好的灵堂里守着棺材，在昏昏欲睡之时，震耳的惊雷伴随着明亮的闪电一道接一道的劈向了大地。没有预兆地原本还没合棺的棺材里已去世的人突然站了起来，跳出了棺材。是不是如僵尸电影里蹦跳着走的，倒是不清楚，只是形容自己走回了家，然后，就没有然后了。

    这个惊人的诈尸的事情据说是真的，陈从政没有亲眼目睹，但一个村子的奇闻轶事传播总是出奇的快，真假不去判断了吧，电影里的诈尸能够表演得惟妙惟肖，大概关于此的传闻总是很多的，有些过于真切的或许就被人们流传了下来，久而久之，就成了真的诈尸事件。

    死者已去，生者独安，对死者的缅怀也是自古中华的传统，丧葬之道的礼仪繁杂程度最高、保存最完整、存在时间最长的，大概也就在乡村了吧。希望这样的丧葬方式，不会随着岁月的变迁而消失了踪迹。