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第五十七章 修炼

    那阵盘只是一个筑基期炼器师练出来的,不算什么宝贝,品质也不上乘,但有一个好处——可以梳理五行灵气,将它们从混杂的状态全都单独分开。

    以修真界五行灵气的驳杂与不均衡,要说这里能找到什么自身便有天地灵气的福地洞天那是不可能的。因此这就需要傅恬恬自己布阵,构造一个小天地,将其中的五行灵气调整至比例相同。傅恬恬先前在集市上买阵盘,为的就是这个目的。

    在计划中,傅恬恬要先用阵盘布一个五行阵,将汇入阵法中的灵气全都分开,分成了金木水火土五种单种的灵气,暂时储存在阵中。

    用五行阵把五行灵气全都分开,这只是第一步。接下来便要将分开的五行灵气都引出来,毕竟五行阵只是暂时储存分出来的灵气,若是不赶紧将分离开的五行灵气引到自己需要的地方,它们就会自己从五行阵中跑出去,再混杂在一起。

    紧挨着五行阵要布的,就是专门做此功用的缚灵阵了。一般的缚灵阵是用来困修士的,顾名思义,修士落入阵中便全身灵气被束缚住无法运转,等同失去修为,只能被困在其中。

    缚灵阵的核心是将修士体内的灵气困在体内,使其不能内外沟通,也不能在体内流转。傅恬恬看到这个阵法后,突发奇想,对其内核进行了一些改动。改动之后的缚灵阵只束缚灵气却不困人,束缚住的灵气也不是沉滞不动,而是只被束缚在阵中,可以在缚灵阵里自如流淌。

    让灵气能自如流淌为的是待会儿修炼的时候能够把灵气吸收进体内,但这其中有一个难点:被五行阵分开的五行灵气,离开五行阵后很快就会再次混合。

    这样的特性,如果利用不好,五行阵分离灵气拿一步就是白下功夫。但是,如果能够善加利用,将并不平衡的五行灵气变得平衡,那么五行灵气混杂之后,或许就能变成修炼所需的天地灵气。

    如何将原本并不均衡的五行灵气补至五种灵气比例相同呢?那就到了修真界必不可少的硬通货——灵石派上用场的时候。

    “灵石”虽然笼统来说就是包含灵气的石头,但不同的灵石所蕴含的灵气种类、量级是有所不同。修真界将灵石分为四个等级:下品灵石,中品灵石,上品灵石,极品灵石。四种灵石的品质依次递增。下品灵石杂质较多,灵气驳杂,中品灵石、上品灵石中的灵气都比前一级杂质更少、灵气更精纯。而其所以精纯,是因为混杂的灵气种类少,至只存在于传闻中的极品灵石,则更是干脆的极精纯的单一类灵气结晶,只有一种灵气凝结而成。

    傅恬恬之前卖掉了一批符咒,将大部分报酬都换成了上品灵石,也是考虑到了这一点。上品灵石杂质少,里面蕴含的灵气种类较为单一,可以用来帮助调整灵气比例。等到将五行阵中的灵气比例调整好,然后将灵气注入缚灵阵中,理论上来讲天地灵气就会被制作出来了。

    这样的步骤傅恬恬在脑海已经演练过无数次,现在,她要付诸实践了。

    首先是布五行阵。傅恬恬从储物袋中拿出一个之前在集市上买的阵盘,放在地上。用特殊的阵法材料在周围描绘出了五行阵法阵的轮廓,关键节点处摆上灵石。

    然后她在五行阵的旁边又摆了一个缚灵阵,将缚灵阵中的灵气都抽干,呈灵气真空状态。

    这两道法阵有一个角落彼此交叠,以供灵气流转。

    两个法阵都摆好后,傅恬恬两手握着几块上品灵石站在旁边,启动了五行阵。

    五行阵启动后,经由阵盘的梳理,阵中的灵气很快就被分解开来,变成了各自分开的五行灵气。

    由于昇阳山灵脉以金灵矿脉为主,此处金灵气的含量比其它元素灵气都要高,在将五行灵气往缚灵阵中输送时,傅恬恬抽出了一部分金灵气,使之和木、火、土其它三种属性的灵气比例保持一致。

    之前已经说过,因为当年的水神是在华夏大陆散去修为的,故而华夏大陆水域多,修真界水灵气少。因此,分解出来的五行灵气水元素又格外少一些。鉴于这样的情况,傅恬恬准备的都是水属性灵石。

    她将水属性灵石捏碎,把溢出来的水灵气引入缚灵阵一点点调整着水灵气的比例。

    这时候缚灵阵的用处就显现出来了,若是没有缚灵阵,纵然五行阵能把五行灵气分开,看得见每种灵气的比例。但若是没有缚灵阵将分离出来的灵气约束在一个空间内,五行阵分离出来的灵气便会转瞬四散,同样无法给她留出时间和空间慢慢调整。

    尝试过几次之后,傅恬恬终于将缚灵阵内的五行灵气调整到了比例大体相当的程度。原本颜色各异的五行灵气颗粒,渐渐融合在一起,变成了无色。

    傅恬恬踏入缚灵阵中,沁入身心的,是久违的天地灵气。

    终于可以修炼了,她满足地长长叹了口气。

    从乾坤秘境出来至今,已经将近一个月,体内的灵气只有消耗却没法通过修炼吸收,存量已经只剩一半。傅恬恬先放开窍穴吸收天地灵气,将体内的灵气调整至饱满状态,然后开始修炼。

    她现在处于“炼气化神”大境界下的初期阶段,差一步就能到中期,修为等同修真界的筑基圆满,半步金丹。

    每个境界的提升,需要修为的不断积累,也需要心境的提升。例如从凡人到筑基,傅恬恬是因为凤岐的死大恸,无时无刻不在心中惦念的思念父女之情又被触动,情绪大波动之下,这才以情入道,筑下道基。

    所谓以情入道,并不局限于某一特定的感情。亲情、爱情、友情等等感情,无论是自己的感情还是因人感情而共情,都可以作为傅恬恬境界提升的心境历练。

    但是,这段日子以来过的稍有些单调,一路奔逃刺激是够了,但情感体悟还欠缺。

    情感对心境的触动是偶发性的,因此,傅恬恬现在只能先专心修炼,打牢基础。至于何时有心境突破的契机,要看缘分了。