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第四十二章:璀璨的龙族文化

    当他们的话在国际上传播开来的时候,阿西吧也是宛如受到了巨大的鼓励,

    然后脸红脖子粗的开始到处发言:“我们再次重申,希望龙族不要做历史的罪人!不要再随意捏造历史!将始皇陵墓还给我们是你们现在最应该做的事!!”

    “我们相信炎帝,和黄帝是存在的,但是他们都是我阿西吧的祖宗,而我阿西吧是你们龙族的祖宗!!!”

    “龙族!!这些不肖子孙!!”

    “五千年的文化,一听就知道是一个巨大的谎言,凡是相信这个谎言的,肯定都是一些愚昧之人,这是新的皇帝的新装!”

    “.............”

    阿西吧国无耻的言论,

    自然是被龙族儿女当作狗吠,

    经历了这么多,

    他们已经习惯了阿西吧的无耻,心中也对着当初他们所认为的龙族的源头阿西吧不再感冒,

    区区一个阿西吧,

    怎么可能会是她们的源头?

    就算炎帝黄帝的言论还不完全能够证明是真实的,但是他们至少也是秦朝的后代子孙,

    他们才不是无耻的阿西吧的后裔!!

    镜头回到节目中!!

    和黄达天的视频结束之后,杨凡继续开始了自己的讲解!!

    “在舜时代,秦国祖先被赐姓为“赢”,而且形成很多分支。主干一支,在商纣王时期,“蜚廉”为商纣王的臣子,

    蜚廉”有两个儿子,长子叫“恶来”,次子叫“季胜”。

    “季胜”的后代“造父”,为周穆王驾御战车有功,被封在赵城,以地名为氏,从此以后,他的后代都姓“赵”,

    后来发展成为国。“恶来”的后人开始也因为“造父”的功劳,也姓“赵”氏。

    但是“恶来”的后人,虽然一段时间姓“赵”氏,但是几十年后,因为为周天子养马有功,被册封在“秦”这个地,以“秦”为国号,

    恢复了赢姓的宗主地位,从此恢复了“赢”姓!以后历代国君,全部是“赢”姓,而不是“赵”氏!”

    “秦国地处陕西腹地,农牧业发达,有函谷之险,一夫当关,万夫难开。又与西北羌族相邻,民风剽悍,悍不畏死。

    可以说有强兵,有粮食产区,整个关中地区有着称霸天下的地利。

    但秦国宗族势力强大,因循守旧,限制了秦国的发展。

    当时战国时代,为谋求强兵兴国,各国纷纷开始变法图强。魏文侯敢为天下先,率先起用法家李悝,

    李悝撰写《法经》六篇以为治国之道,制定了一套完整的开发地利、奖励农耕的经济政策,魏国遂强。

    各大强国逐渐将秦国远远的甩在了后面。

    为了改变秦国被楚国、魏国欺凌的处境,胸有壮志的秦孝公年即位后,决心复兴秦国,再现穆公的伟业。

    秦孝公不吝重赏,下令求贤,向全天下颁布《求贤令》:“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。

    而法家商鞅在这个情况下来到了秦国,并实施了变法:第一,实行连坐法。第二,重农抑商、奖励耕织。第三,避私斗,奖励战功。

    具体就是“开阡陌封疆”、“废井田”、“民得买卖”、承认土地私有;

    废除“世卿世禄”制度,按军功大小授予爵位;

    废除分封制、建立县制、编制户口、“什伍连坐”;

    “重农抑商”、奖励耕织;

    “平斗桶、权衡、丈尺”颁布标准度量衡器;“

    燔诗书而明法度”,打破了世袭贵族对权力的垄断,加强了中央集权,增强了经济实力,提升了新兴地主阶级的政治地位,彻底将秦国的战争潜力发掘了出来。

    秦国平民从此有了用战功改变自身地位的希望,军人也成了最荣耀的职业。

    立军功者能升官晋爵,极大地刺激了秦人的生产积极性和为国作战的勇气,

    掠地和缴获愈多也使秦国论功行赏愈有了资本……如此循环,秦军愈战愈强,成为一支令东方诸国丧胆的虎狼之师。

    到了最后,秦国国力强大,先是采取了范雎的远交近攻的战略,和齐国交好,进攻身边的韩魏,这样灭一国就得到一国的土地,步步为营,最后灭掉了六国,实现了大一统!!”

    “说到春秋时期,就不能不提一下那个百家争鸣,群雄逐鹿的时代,那个时候,法家,儒家,墨家,兵家,医家都在那个时代爆发出了灿烂的光芒!!

    而制造机关兽的墨家就是其中的一个重要的代表!始皇陵陵墓中的那些机关就是他们的杰作!!!但是,那个时候,

    墨家都是不是最厉害的流派!........”

    “.............”

    当杨凡的声音缓缓落下的时候,

    所以观众的脸上都是露出了沉迷的表情,

    当听见杨凡口中说着那个百花争吗的时代的时候,他们的眼中更是不禁向往,

    心中都为这个龙族历史上思想开放,璀璨的文化而震惊,

    几乎所有人都被杨凡给带了进去!!

    当杨凡又提到了墨家的时候,

    顿时有人提问道:“主播大大!!你说龙族历史上真的拥有着墨家这么神奇的流派吗?”

    “那是当然!!墨家是诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系,法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学“,

    而儒家代表孟子也曾说“天下之言,不归杨(杨朱,道家代表人物)则归墨(墨子)“等语,证明了墨家思想曾经在龙族的辉煌。

    墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子“,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。

    墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

    墨家的主要思想主张是:张人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

    而且最重要的是,墨家那一手让人叫绝的机关术!墨家机关术是古代军事技术的一种,墨子擅长工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。

    机关兽中最著名的就是一种叫木鸢

    据说墨子花费了巨大心血创造出了一个木制的飞鹰,为此花费了三年的时间,可以在空中自由的飞翔一天。

    木鸢用来配合主帅,常用作侦查。有了它,什么埋伏战术,佯攻战术都统统失效,主帅可以根据它来了解敌军的大量信息。在战争中的作用不言而喻。

    还有连弩车

    这是一件大规模杀伤性武器。只要把它架在合适的位置,一次可以连续射出六十只箭。这对士兵密集的覆盖区域可以造成巨大的杀伤力。”

    “.........”