第十章 了解情报
颛顼：道境
榆罔：道境，末代炎帝。
女妭：道境，轩辕之女。
挚：道境，高辛氏帝喾长子。
丹朱：虚境，陶唐氏尧帝嫡长子。
湘妃：道境，娥皇女英，湘水之神湘妃，帝尧之二女，帝舜之二妃。
商均：虚境，帝舜嫡长子。
启：道境，夏后启，大禹嫡长子，夏朝的第二任君王。
除了颛顼本人之外，能够坐在这里的，也都是赫赫有名的人物，哪怕因为禅让制的关系，没能继承共主之位，也都是天下共主的嫡亲后裔，无论是虚境还是道境，都要比嬴政目前的神境厉害。
而且从这些人的身份来看，嬴政猜测，应该是同一系列的‘九州’秘宝，都是三皇五帝时期的人物。
前面说过关于‘大九州’说的情况，就像李煜的秘宝就应该是属于自己的秘宝‘恺吉湖雍’的下位秘宝，据嬴政所知，禹贡九州合并应该是‘赤县神州’，也就是通常所说的神州，那么‘恺吉湖雍’应该还要更高级。
当然，这个只是大致的判断，并没有准确的情报。
从目前来看，嬴政这边应该是有一套下位的禹贡九州，不出意外的话，很可能都是秦朝之后的人所掌握。
眼前这群人则是用的另一套禹贡九州的秘宝，可能是‘恺吉湖雍’同级的秘宝下属的其他一套。
这一套从目前来看，自然是三皇五帝这个时代，而夏商周三朝可能属于另一套系统，至于更加远古的时代，可能又是其他的组合。
这个不去多说！
自己能够到别人的体系，而李煜却没有能够跟过来，说明是自己的‘恺吉湖雍’和目前这边人的秘宝产生的呼应。
当然，在嬴政观察这些人的同时，颛顼等人也在给他介绍目前出现过的那些敌人。
首先是最诡异的两个敌人，康回和孔壬！
这两个名字听起来似乎陌生，但如果对历史略知一二，就会知道，这两个名字其实都是共工。
关于‘共工’本身究竟是共工氏族，共工之国，或者是水正共工，其实也是无从考究的，或者说，这些都是存在的。
不过这个时期的共工应该是共工氏族的首领，而不是水正官员。
为什么这么说，其实很简单，因为共工和颛顼争夺帝位，那么很显然，这个共工哪怕是水正，也不可能是颛顼麾下的水正，那就得是少昊麾下的水正，而众所周知，少昊以鸟官纪，并不以‘共工’、‘祝融’之类的官名来称谓水正、火正。
所以毫无疑问的，这个时代的共工正是共工氏首领，属于当代部落联盟的一份子，和颛顼争夺天下共主之位。
而康回这个名号，颛顼他们还是很清楚的，乃是上古时期的共工氏之主，原为伏羲上相，后封为诸侯，镇守孟河，伏羲氏末，女娲氏为主，号为女皇，共工神通广大，善用妖法，能驾云涌水为助，乃壅防百川，隳高堙卑，振滔洪水，以害天下，大兴兵马作乱。
后来就是大司马‘祝融’讨伐共工，水神火神大战，共工不敌，怒触不周山，有了女娲“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”的传说。
（关于时代背景和故事背景的矛盾问题，后期会有介绍。按照目前的资料来说，先秦时期的共工应该都是尧帝时期，所谓的‘四凶’，差不多同时期左右也有与颛顼争帝和禹攻共工国，最后才是女娲的故事，应该是唐朝之后才有的女娲时代或者伏羲时代有诸侯共工造反的说法，也就是说女娲时期的共工其实是后期演变过来的。后面会有说明，把这些悖论圆回去！）
如果说康回是过去的共工的话，那么孔壬就是未来的共工了。
这个共工就是正儿八经的水正官员了，属于尧帝到舜帝时期的重臣，不过也不是什么好人，最后被流放到了幽州，甚至后来还是被杀掉了。
所谓：“舜流共工于幽州，放欢兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。诛不仁也。”
不过这个时期‘四凶’不能算是反贼，最多算是奸臣，贪官污吏。按理来说倒也不能说罪大恶极，但是配合当时‘十日齐出’，‘凶手肆虐’，后来又是延绵数十年的大洪水，再搞事情被人锤死也是正常的事情。
甚至孔壬被流放到了北方幽州之后，据说还和曾经的共工之国残党相柳等沆瀣一气，趁着天灾作乱，最后还是被四处治水的大禹顺便灭掉了，也就是所谓的禹攻共工国，也有了“禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。”
如果仅仅是这两位的话，众人觉得对方也就是掌握了类似的秘宝，请了不同时代的盟友帮忙，虽然说这个盟友有点奇怪，却也不算什么。
但是，除此之外，还有一些完全陌生的人物，在交战中知道他们所谓的身份，却是更加莫名其妙。
有一批是和湘妃她们一起的，据湘妃她们所说，都是各种水神莫名其妙的就出现在对方阵营之中。
也正好丹朱是娥皇、女英的大哥，靠着一些手段将湘妃的本身意识唤醒也好，或者说是将他那个世界的帝女的意识召唤过来，夺舍了湘妃也好，反正也算是策反了这两位女神，了解到不少这一系列水神的情报。
比如天下最重要的水系四渎之神，有著名的河渎之神，黄河水伯冯夷，江神奇相，淮君巫支岐，济伯之类。
四渎水脉几乎遍布天下，湘水其实也叫湘江，算是江渎一系，湘妃对于江渎倒也有一定的掌控。
除此之外，长江的各段其实都有各自的水神，不过这些神存在感比较低，湘妃也懒得记那么多。
四渎之外，当属五湖，五湖的大神并没有太多特别之处，连名号也只是自身的水系为名，什么青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹阳湖大神，谢阳湖大神（都阳湖神）、太湖大神之类，不去多说。
真要说需要注意的，还有一些非特定的水神，比如水伯天吴，水神玄冥，水母、水仙之类，这些在湘妃看来，反而是值得注意的存在，至少比五湖或者一些杂七杂八的湖泊河流的神灵厉害得多。
榆罔：道境，末代炎帝。
女妭：道境，轩辕之女。
挚：道境，高辛氏帝喾长子。
丹朱：虚境，陶唐氏尧帝嫡长子。
湘妃：道境，娥皇女英，湘水之神湘妃，帝尧之二女，帝舜之二妃。
商均：虚境，帝舜嫡长子。
启：道境，夏后启，大禹嫡长子，夏朝的第二任君王。
除了颛顼本人之外，能够坐在这里的，也都是赫赫有名的人物，哪怕因为禅让制的关系，没能继承共主之位，也都是天下共主的嫡亲后裔，无论是虚境还是道境，都要比嬴政目前的神境厉害。
而且从这些人的身份来看，嬴政猜测，应该是同一系列的‘九州’秘宝，都是三皇五帝时期的人物。
前面说过关于‘大九州’说的情况，就像李煜的秘宝就应该是属于自己的秘宝‘恺吉湖雍’的下位秘宝，据嬴政所知，禹贡九州合并应该是‘赤县神州’，也就是通常所说的神州，那么‘恺吉湖雍’应该还要更高级。
当然，这个只是大致的判断，并没有准确的情报。
从目前来看，嬴政这边应该是有一套下位的禹贡九州，不出意外的话，很可能都是秦朝之后的人所掌握。
眼前这群人则是用的另一套禹贡九州的秘宝，可能是‘恺吉湖雍’同级的秘宝下属的其他一套。
这一套从目前来看，自然是三皇五帝这个时代，而夏商周三朝可能属于另一套系统，至于更加远古的时代，可能又是其他的组合。
这个不去多说！
自己能够到别人的体系，而李煜却没有能够跟过来，说明是自己的‘恺吉湖雍’和目前这边人的秘宝产生的呼应。
当然，在嬴政观察这些人的同时，颛顼等人也在给他介绍目前出现过的那些敌人。
首先是最诡异的两个敌人，康回和孔壬！
这两个名字听起来似乎陌生，但如果对历史略知一二，就会知道，这两个名字其实都是共工。
关于‘共工’本身究竟是共工氏族，共工之国，或者是水正共工，其实也是无从考究的，或者说，这些都是存在的。
不过这个时期的共工应该是共工氏族的首领，而不是水正官员。
为什么这么说，其实很简单，因为共工和颛顼争夺帝位，那么很显然，这个共工哪怕是水正，也不可能是颛顼麾下的水正，那就得是少昊麾下的水正，而众所周知，少昊以鸟官纪，并不以‘共工’、‘祝融’之类的官名来称谓水正、火正。
所以毫无疑问的，这个时代的共工正是共工氏首领，属于当代部落联盟的一份子，和颛顼争夺天下共主之位。
而康回这个名号，颛顼他们还是很清楚的，乃是上古时期的共工氏之主，原为伏羲上相，后封为诸侯，镇守孟河，伏羲氏末，女娲氏为主，号为女皇，共工神通广大，善用妖法，能驾云涌水为助，乃壅防百川，隳高堙卑，振滔洪水，以害天下，大兴兵马作乱。
后来就是大司马‘祝融’讨伐共工，水神火神大战，共工不敌，怒触不周山，有了女娲“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。”的传说。
（关于时代背景和故事背景的矛盾问题，后期会有介绍。按照目前的资料来说，先秦时期的共工应该都是尧帝时期，所谓的‘四凶’，差不多同时期左右也有与颛顼争帝和禹攻共工国，最后才是女娲的故事，应该是唐朝之后才有的女娲时代或者伏羲时代有诸侯共工造反的说法，也就是说女娲时期的共工其实是后期演变过来的。后面会有说明，把这些悖论圆回去！）
如果说康回是过去的共工的话，那么孔壬就是未来的共工了。
这个共工就是正儿八经的水正官员了，属于尧帝到舜帝时期的重臣，不过也不是什么好人，最后被流放到了幽州，甚至后来还是被杀掉了。
所谓：“舜流共工于幽州，放欢兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。诛不仁也。”
不过这个时期‘四凶’不能算是反贼，最多算是奸臣，贪官污吏。按理来说倒也不能说罪大恶极，但是配合当时‘十日齐出’，‘凶手肆虐’，后来又是延绵数十年的大洪水，再搞事情被人锤死也是正常的事情。
甚至孔壬被流放到了北方幽州之后，据说还和曾经的共工之国残党相柳等沆瀣一气，趁着天灾作乱，最后还是被四处治水的大禹顺便灭掉了，也就是所谓的禹攻共工国，也有了“禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。”
如果仅仅是这两位的话，众人觉得对方也就是掌握了类似的秘宝，请了不同时代的盟友帮忙，虽然说这个盟友有点奇怪，却也不算什么。
但是，除此之外，还有一些完全陌生的人物，在交战中知道他们所谓的身份，却是更加莫名其妙。
有一批是和湘妃她们一起的，据湘妃她们所说，都是各种水神莫名其妙的就出现在对方阵营之中。
也正好丹朱是娥皇、女英的大哥，靠着一些手段将湘妃的本身意识唤醒也好，或者说是将他那个世界的帝女的意识召唤过来，夺舍了湘妃也好，反正也算是策反了这两位女神，了解到不少这一系列水神的情报。
比如天下最重要的水系四渎之神，有著名的河渎之神，黄河水伯冯夷，江神奇相，淮君巫支岐，济伯之类。
四渎水脉几乎遍布天下，湘水其实也叫湘江，算是江渎一系，湘妃对于江渎倒也有一定的掌控。
除此之外，长江的各段其实都有各自的水神，不过这些神存在感比较低，湘妃也懒得记那么多。
四渎之外，当属五湖，五湖的大神并没有太多特别之处，连名号也只是自身的水系为名，什么青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹阳湖大神，谢阳湖大神（都阳湖神）、太湖大神之类，不去多说。
真要说需要注意的，还有一些非特定的水神，比如水伯天吴，水神玄冥，水母、水仙之类，这些在湘妃看来，反而是值得注意的存在，至少比五湖或者一些杂七杂八的湖泊河流的神灵厉害得多。
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