13、金观
虽然现在是凌晨三点多，但是外面依旧乱乱哄哄的，小旅馆、黑出租，还有一些旅行社的人都在这里拉客。
他们的首要目标，就是那些提着大行李箱，一看就风尘仆仆的人，陈晃只背了一个双肩包，被他们给忽略了，不过陈晃也并不想去什么小旅馆入住，他现在只想好好休息，可不想被隔壁房间的小情侣们给吵到。
陈晃到了一家看着正规点儿的连锁酒店入住，刷房卡进了门，先把《农人种豆经》藏在了床垫下面，然后才去冲了一个热水澡，吹干了头发，就闷头睡了过去。
第二天醒的时候看了一眼手机，九点五十二分，拉开窗帘，滚烫的阳光穿透玻璃浇在陈晃的脸上，看来今天是一个大晴天，去北缈山的话，免不了要晒好久的太阳了。
陈晃拿出了藏起来的书，背上背包下楼，先是退房，然后去饭馆里吃了一碗文安市当地的辣粉，又去个小店铺里买了一顶遮阳帽，这才拦了一辆出租车，往北缈山行驶过去。陈晃知道，如果到了北缈山才买帽子的话，就会贵上不少了。
车程是五十多分钟，司机一出市区就直接上了高速，因为北缈山是文安市唯一著名一些的旅游景点，所以下高速的口子距离大门十分的近。
到景区大门的时候，这里的车子已经停满了，一边是私家车，一边是整齐划一的旅游大巴，无数的车还在往停车场进，交警们带着白手套，有些不耐烦地指挥着。好在陈晃是打车过来，不用考虑停车的问题，直接就在接近门口的位置下了。
游客们三五成群地站在北缈山大门口的广场前面留念拍照，几个导游举着旗子，用小喇叭催促着游客们集合。现在来旅游的，基本就是三种，一是结伴自驾来的年轻人，二是开车来的三口之家，三是人数最多的跟着导游团来的中老年人们，那些穿的花花绿绿，戴着墨镜和纱巾的阿姨们是整个广场上声音最响的。当然了，还有三两个金发碧眼的外国人，因为外貌的差异，所以也比较突出。
天气确实很热，陈晃先去买了瓶冷藏的矿泉水，舒服地喝上了一大口，这才去买门票，跟其他游客一起排着队，往景区里面进。
进了景区，就是一段山路，虽然是林中的山路，有绿荫遮蔽，但爬起来免不了一身臭汗，所以除了一些户外的爱好者，其余人都会去坐景区的游览车，陈晃的目的是要访仙寻道，而非登山健身，所以只想尽快地去到山顶，因此也买了游览车的票，游览车往上只做了十来分钟就结束了，陈晃直呼景区骗钱。
这里是条歇脚的小街，有不少推着车子卖纪念品的摊主，还有一些茶馆和饮料店，在这个地方抬头望，就能够看到远处山巅之上，有一座木质的阁楼，金色的殿顶反射着太阳的光芒，那就是“金台观”最主要的建筑，“三清殿”，不过在这个世界，三清中的“道德天尊”并没有化身为人的传说，所以也与陈晃已知的“老子”没有什么联系。
想去远处岳老峰的金台观，要么就是从山路爬上去，要么，就是坐六人一厢的缆车。
陈晃问了一下当地人，说爬山路的话，要好几个小时，陈晃只好又去买缆车的票，等上了缆车，他就在车厢内，顺着钢索慢慢往上攀升着。此时，往周围一看，就是茫茫一片的绿色山林，那些人为修出来的水泥建筑变得格外地煞风景。而低头一看，脚下也是一片茂密的树林，树林中，有着一条从山脚修上来的青石板路，一直通向山顶的金台观，石板路又窄又旧，看起来是一条老路，而且弯弯扭扭的，不是很好走的样子。此时的青石板路上，只有一个人，是一个四十多岁的坤道，她盘着发髻，穿着一身青蓝色的道袍，背着一个竹条编成的背篓，正不紧不忙地往山上走着。
自古以来，道人们就喜欢把庙观修在各种偏僻的山顶上，一是山中百类生长，灵性自然，二是山巅远离人世，可以一心修道，三是从古代巫蛊的文化中继承的思想，认为山巅与天更近，可以靠近仙神。由于历史的沿革，道家与许多老旧的巫家混合在了一起，这并不稀奇。比如焚香敬神，烟气上摇可以通往天宫，这本质的思想，与曾经的巫师在旷野点上火堆也没有什么分别。
很快，缆车就把陈晃送到了山上，但是距离最后的金台观，还是有着长长的阶梯要爬，上面的山体太窄，而且殿宇繁多，缆车是修不到那里去的，不过这里因为已经是主景区，所以阶梯都是用水泥新砌的，爬着倒是方便。一旁有抬滑竿的劳力工，两个人抬着一个人上金台观去，去一次一百五十块钱，陈晃并不打算去坐。
一边喝水一边爬着阶梯，陈晃因为有着明确的目的，所以速度比周围的游客要快很多，但也用了半个小时才正式地到了金台观。
迎面而来的，就是金台观的正门，一座巨大的灵官像立在门口，灵官青面红瞳，手里拄着一条钢鞭，威风凛凛。而稍微抬头望，就能看到一大片碧瓦飞檐的屋顶，估计是供奉各种神仙的殿宇。此时一缕一缕的青烟从道观里面飘了出来，向着碧蓝的天空飞了上去，时不时的，里面还传出一声悠远的敲罄声来。
“铛——”
“铛——”
一旁的几个旅游团，导游在讲解着金台观的来历，以及道家的一些知识，不过因为他们只是导游而非学者，所以很多内容错漏百出，好在也没有人听，年轻的顾着拍照，年老的早跑去买香准备参拜了。
这许许多多的游客里面，估计只有陈晃一个，是为了寻仙来的。可是这种地方，已经世俗到了如此地步，还有在踏实修行的人吗？
陈晃深深地怀疑着。
他们的首要目标，就是那些提着大行李箱，一看就风尘仆仆的人，陈晃只背了一个双肩包，被他们给忽略了，不过陈晃也并不想去什么小旅馆入住，他现在只想好好休息，可不想被隔壁房间的小情侣们给吵到。
陈晃到了一家看着正规点儿的连锁酒店入住，刷房卡进了门，先把《农人种豆经》藏在了床垫下面，然后才去冲了一个热水澡，吹干了头发，就闷头睡了过去。
第二天醒的时候看了一眼手机，九点五十二分，拉开窗帘，滚烫的阳光穿透玻璃浇在陈晃的脸上，看来今天是一个大晴天，去北缈山的话，免不了要晒好久的太阳了。
陈晃拿出了藏起来的书，背上背包下楼，先是退房，然后去饭馆里吃了一碗文安市当地的辣粉，又去个小店铺里买了一顶遮阳帽，这才拦了一辆出租车，往北缈山行驶过去。陈晃知道，如果到了北缈山才买帽子的话，就会贵上不少了。
车程是五十多分钟，司机一出市区就直接上了高速，因为北缈山是文安市唯一著名一些的旅游景点，所以下高速的口子距离大门十分的近。
到景区大门的时候，这里的车子已经停满了，一边是私家车，一边是整齐划一的旅游大巴，无数的车还在往停车场进，交警们带着白手套，有些不耐烦地指挥着。好在陈晃是打车过来，不用考虑停车的问题，直接就在接近门口的位置下了。
游客们三五成群地站在北缈山大门口的广场前面留念拍照，几个导游举着旗子，用小喇叭催促着游客们集合。现在来旅游的，基本就是三种，一是结伴自驾来的年轻人，二是开车来的三口之家，三是人数最多的跟着导游团来的中老年人们，那些穿的花花绿绿，戴着墨镜和纱巾的阿姨们是整个广场上声音最响的。当然了，还有三两个金发碧眼的外国人，因为外貌的差异，所以也比较突出。
天气确实很热，陈晃先去买了瓶冷藏的矿泉水，舒服地喝上了一大口，这才去买门票，跟其他游客一起排着队，往景区里面进。
进了景区，就是一段山路，虽然是林中的山路，有绿荫遮蔽，但爬起来免不了一身臭汗，所以除了一些户外的爱好者，其余人都会去坐景区的游览车，陈晃的目的是要访仙寻道，而非登山健身，所以只想尽快地去到山顶，因此也买了游览车的票，游览车往上只做了十来分钟就结束了，陈晃直呼景区骗钱。
这里是条歇脚的小街，有不少推着车子卖纪念品的摊主，还有一些茶馆和饮料店，在这个地方抬头望，就能够看到远处山巅之上，有一座木质的阁楼，金色的殿顶反射着太阳的光芒，那就是“金台观”最主要的建筑，“三清殿”，不过在这个世界，三清中的“道德天尊”并没有化身为人的传说，所以也与陈晃已知的“老子”没有什么联系。
想去远处岳老峰的金台观，要么就是从山路爬上去，要么，就是坐六人一厢的缆车。
陈晃问了一下当地人，说爬山路的话，要好几个小时，陈晃只好又去买缆车的票，等上了缆车，他就在车厢内，顺着钢索慢慢往上攀升着。此时，往周围一看，就是茫茫一片的绿色山林，那些人为修出来的水泥建筑变得格外地煞风景。而低头一看，脚下也是一片茂密的树林，树林中，有着一条从山脚修上来的青石板路，一直通向山顶的金台观，石板路又窄又旧，看起来是一条老路，而且弯弯扭扭的，不是很好走的样子。此时的青石板路上，只有一个人，是一个四十多岁的坤道，她盘着发髻，穿着一身青蓝色的道袍，背着一个竹条编成的背篓，正不紧不忙地往山上走着。
自古以来，道人们就喜欢把庙观修在各种偏僻的山顶上，一是山中百类生长，灵性自然，二是山巅远离人世，可以一心修道，三是从古代巫蛊的文化中继承的思想，认为山巅与天更近，可以靠近仙神。由于历史的沿革，道家与许多老旧的巫家混合在了一起，这并不稀奇。比如焚香敬神，烟气上摇可以通往天宫，这本质的思想，与曾经的巫师在旷野点上火堆也没有什么分别。
很快，缆车就把陈晃送到了山上，但是距离最后的金台观，还是有着长长的阶梯要爬，上面的山体太窄，而且殿宇繁多，缆车是修不到那里去的，不过这里因为已经是主景区，所以阶梯都是用水泥新砌的，爬着倒是方便。一旁有抬滑竿的劳力工，两个人抬着一个人上金台观去，去一次一百五十块钱，陈晃并不打算去坐。
一边喝水一边爬着阶梯，陈晃因为有着明确的目的，所以速度比周围的游客要快很多，但也用了半个小时才正式地到了金台观。
迎面而来的，就是金台观的正门，一座巨大的灵官像立在门口，灵官青面红瞳，手里拄着一条钢鞭，威风凛凛。而稍微抬头望，就能看到一大片碧瓦飞檐的屋顶，估计是供奉各种神仙的殿宇。此时一缕一缕的青烟从道观里面飘了出来，向着碧蓝的天空飞了上去，时不时的，里面还传出一声悠远的敲罄声来。
“铛——”
“铛——”
一旁的几个旅游团，导游在讲解着金台观的来历，以及道家的一些知识，不过因为他们只是导游而非学者，所以很多内容错漏百出，好在也没有人听，年轻的顾着拍照，年老的早跑去买香准备参拜了。
这许许多多的游客里面，估计只有陈晃一个，是为了寻仙来的。可是这种地方，已经世俗到了如此地步，还有在踏实修行的人吗？
陈晃深深地怀疑着。
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