第七章 音乐响起之时
对于五界中发生的事，众星并非一无所知，但生灵和祂们已经走在截然不同的道路上了，所以祂们也无意去管这些事。不过有一点是毋庸置疑的，即星星们所创造的世界依旧是尽善尽美的，始终如此。
那，且看五界中的生灵们如何选择自己的道路罢。
此刻所有想要离去的生灵都已离去，还留在五界中的生灵们心中不仅怀着对众星深厚的敬仰，也有着对五界最深沉的爱恋。
一切的过往都显得空洞，但众生至少记住了勿要再伤害其他的生灵。
那就不要再伤害其他的生灵们吧，众生如此想到。但是，要如何即不伤害其他的生灵，又可以避免其他生灵伤害自己呢？
这个问题的存在使得众生这唯一的觉悟显得如此地无力。但这只会是此时的问题，而不会是永远的问题。
所以，虽然相互隔离，不接触的生活持续了几个时代，但终于在某一天，一群生灵站在战争的废墟上发誓——他们将用自己的生命去演奏一种叫做音乐的东西，好让所有的生灵都能听到它。
这音乐是这些伟大者们用生命去演奏的。作为无数生灵中的一员，音乐只是送给他们的礼物，而对于那些妄图伤害他人的生灵们来说，他们的行为就是对演奏者们生命的践踏，他们将为此被他们自己以及整个世界所厌弃！
也许是六界都认可了这新事物，又或者只是单纯借助了空界可以连通诸界的特性，永恒的一曲缓缓地向着整个五界扩散开来，每当这音乐传到一个世界，这世界中的生灵们就会遵循他们内在的光辉，走出曾经为自己立下的墙壁，去和那些终于能够相信的陌生生灵们建立起关系。
依靠这音乐，众生终于再次迎来了春天。于是他们赞美演奏者们，称他们为“众星的使者”，并给予了他们仅次于众星的尊敬。
同时，众生试图着去模仿充斥在五界之中的音乐。但他们虽能发出些微小的声音，却无人能再演奏出乐曲了。这很正常，因为不是所有人都是演奏者也不是所有的人都能创造出音乐。
但生灵的光辉总是闪耀的，终会有人将成为传说的音乐再次演奏出来。而事实也确实如此，一部分的生灵们渐渐地发现，只要自己按照某些既定的规律去发出声音，这些声音就可组成一段旋律，这旋律就是音乐。
这发现震惊了所有的生灵，五界中迅速地涌现出了许多新的演奏者们，当然，他们不敢以此自居，只是称呼自己为“音乐家”。这些音乐家们将声音的规律称为音色、音调、和音响。他们说：“只要从这三个方面入手就可以演奏出真正的音乐。”于是，一时之间，所有的生灵都在创造着属于自己的旋律。
但随着时间的推移，众生渐渐发现，无论自己的音色如何优美，音调如何和谐，音响又如何动听，他们始终都只能接近那弥漫在五界中的旋律，而无法真正地加入它，甚至超越它。许多人开始怀疑由三要素构成的音乐，是真正的音乐吗？
于是一种新的说法被提了出来，一群自称掌握了真正的音乐的音乐家们向众生宣：“弥漫在五界之中的音乐是一种天籁，而不是由三要素构成的旋律，旋律只是天籁的皮和毛，只要掌握了天籁，就可以弹奏出真正的音乐。”
“天籁说”的出现激发了无数音乐家们新的热情，他们大都曾以为音乐的前路已经断了，普通的生灵们是演奏不出使者们的旋律的。而现在他们有了新的方向，他们将在前往天籁的路上披荆斩棘。
可是这又如何呢？众生依旧只有靠着旋律才能演奏出天籁的皮毛来。于是音乐家们首先想到了情感，如果旋律和天籁差了什么的话，那一定是灵魂吧？而情感可以补上这灵魂。他们如此想到。
情感的加入果然使得旋律更加接近天籁了，但渐渐地，无论加入的情感如何的生动，又如何的饱满，这旋律终究是无法再进一步了。
于是音乐家们又想到了音符，他们说音符是一切旋律和天籁的基础，是音符组成了旋律，也一定是音符组成了天籁。
而后二十四种不同的音符被提了出来，接着是六十八种，随着音乐家们发现的音符越多，他们所能演奏出的音乐就越是接近真正的音乐。而音符的发现似乎是无止境的，直到现在，也一直有着新的音符被发现。
无数的音乐家们将自身的热情投入到音符的发现之中，但随着被发现的音符越来越多，后来者们越来越难以发现新的音符，虽然所有的旋律依旧在稳定地进步着，但不再是所有的音乐家都愿意将自己的生命都寄托在对于音符的发现之中了。
于是，他们又发明了乐谱，不愿意将热情用在音符上的音乐家们将早已被抛弃的三要素捡起来和音符放在一起，说天籁的灵魂不在于其中的每一个声音有多好或者声音的种类有多少，而是在于其中的声音是如何排列的，以及着排列本身是如何排列的。而后又是诸多的说法被提出，五界众生的音乐一步一步地向着天籁靠近着。
这时却有一件意外发生了。从某一天开始，众生发现弥漫在五界之中的天籁在逐渐地消失，它的声音越来越小，虽然依旧响亮，但许多生灵尤其是音乐家们开始担忧起天籁是否会彻底消失。
如果天籁要消失的话，那就由我们来演奏新的天籁吧，众生如此想到，继而更多的生灵将更多的热情投入到了音乐的创作中。但音乐的发展虽然稳定，可天籁的消失却越来越迅速。甚至就好像音乐发展得越好，天籁就消失地越快一样。
而天籁的消失越是明显，越是迅速，众生便不得不越是努力地发展音乐。
终于，在第一天籁的最后一天，众生再也听不见由最初的演奏者们奏响的音乐了。
那，且看五界中的生灵们如何选择自己的道路罢。
此刻所有想要离去的生灵都已离去，还留在五界中的生灵们心中不仅怀着对众星深厚的敬仰，也有着对五界最深沉的爱恋。
一切的过往都显得空洞，但众生至少记住了勿要再伤害其他的生灵。
那就不要再伤害其他的生灵们吧，众生如此想到。但是，要如何即不伤害其他的生灵，又可以避免其他生灵伤害自己呢？
这个问题的存在使得众生这唯一的觉悟显得如此地无力。但这只会是此时的问题，而不会是永远的问题。
所以，虽然相互隔离，不接触的生活持续了几个时代，但终于在某一天，一群生灵站在战争的废墟上发誓——他们将用自己的生命去演奏一种叫做音乐的东西，好让所有的生灵都能听到它。
这音乐是这些伟大者们用生命去演奏的。作为无数生灵中的一员，音乐只是送给他们的礼物，而对于那些妄图伤害他人的生灵们来说，他们的行为就是对演奏者们生命的践踏，他们将为此被他们自己以及整个世界所厌弃！
也许是六界都认可了这新事物，又或者只是单纯借助了空界可以连通诸界的特性，永恒的一曲缓缓地向着整个五界扩散开来，每当这音乐传到一个世界，这世界中的生灵们就会遵循他们内在的光辉，走出曾经为自己立下的墙壁，去和那些终于能够相信的陌生生灵们建立起关系。
依靠这音乐，众生终于再次迎来了春天。于是他们赞美演奏者们，称他们为“众星的使者”，并给予了他们仅次于众星的尊敬。
同时，众生试图着去模仿充斥在五界之中的音乐。但他们虽能发出些微小的声音，却无人能再演奏出乐曲了。这很正常，因为不是所有人都是演奏者也不是所有的人都能创造出音乐。
但生灵的光辉总是闪耀的，终会有人将成为传说的音乐再次演奏出来。而事实也确实如此，一部分的生灵们渐渐地发现，只要自己按照某些既定的规律去发出声音，这些声音就可组成一段旋律，这旋律就是音乐。
这发现震惊了所有的生灵，五界中迅速地涌现出了许多新的演奏者们，当然，他们不敢以此自居，只是称呼自己为“音乐家”。这些音乐家们将声音的规律称为音色、音调、和音响。他们说：“只要从这三个方面入手就可以演奏出真正的音乐。”于是，一时之间，所有的生灵都在创造着属于自己的旋律。
但随着时间的推移，众生渐渐发现，无论自己的音色如何优美，音调如何和谐，音响又如何动听，他们始终都只能接近那弥漫在五界中的旋律，而无法真正地加入它，甚至超越它。许多人开始怀疑由三要素构成的音乐，是真正的音乐吗？
于是一种新的说法被提了出来，一群自称掌握了真正的音乐的音乐家们向众生宣：“弥漫在五界之中的音乐是一种天籁，而不是由三要素构成的旋律，旋律只是天籁的皮和毛，只要掌握了天籁，就可以弹奏出真正的音乐。”
“天籁说”的出现激发了无数音乐家们新的热情，他们大都曾以为音乐的前路已经断了，普通的生灵们是演奏不出使者们的旋律的。而现在他们有了新的方向，他们将在前往天籁的路上披荆斩棘。
可是这又如何呢？众生依旧只有靠着旋律才能演奏出天籁的皮毛来。于是音乐家们首先想到了情感，如果旋律和天籁差了什么的话，那一定是灵魂吧？而情感可以补上这灵魂。他们如此想到。
情感的加入果然使得旋律更加接近天籁了，但渐渐地，无论加入的情感如何的生动，又如何的饱满，这旋律终究是无法再进一步了。
于是音乐家们又想到了音符，他们说音符是一切旋律和天籁的基础，是音符组成了旋律，也一定是音符组成了天籁。
而后二十四种不同的音符被提了出来，接着是六十八种，随着音乐家们发现的音符越多，他们所能演奏出的音乐就越是接近真正的音乐。而音符的发现似乎是无止境的，直到现在，也一直有着新的音符被发现。
无数的音乐家们将自身的热情投入到音符的发现之中，但随着被发现的音符越来越多，后来者们越来越难以发现新的音符，虽然所有的旋律依旧在稳定地进步着，但不再是所有的音乐家都愿意将自己的生命都寄托在对于音符的发现之中了。
于是，他们又发明了乐谱，不愿意将热情用在音符上的音乐家们将早已被抛弃的三要素捡起来和音符放在一起，说天籁的灵魂不在于其中的每一个声音有多好或者声音的种类有多少，而是在于其中的声音是如何排列的，以及着排列本身是如何排列的。而后又是诸多的说法被提出，五界众生的音乐一步一步地向着天籁靠近着。
这时却有一件意外发生了。从某一天开始，众生发现弥漫在五界之中的天籁在逐渐地消失，它的声音越来越小，虽然依旧响亮，但许多生灵尤其是音乐家们开始担忧起天籁是否会彻底消失。
如果天籁要消失的话，那就由我们来演奏新的天籁吧，众生如此想到，继而更多的生灵将更多的热情投入到了音乐的创作中。但音乐的发展虽然稳定，可天籁的消失却越来越迅速。甚至就好像音乐发展得越好，天籁就消失地越快一样。
而天籁的消失越是明显，越是迅速，众生便不得不越是努力地发展音乐。
终于，在第一天籁的最后一天，众生再也听不见由最初的演奏者们奏响的音乐了。
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