第十二章变态的憨花关系+赛过灵武境前期
“你没事了吧，柳梅。”憨和尚有些关切。“没事了。憨和尚。”柳梅听后有些舒适。“对了憨和尚你叫什么。“我叫搞基。“憨和尚还没说话，空见就念到。“我啊……憨和尚想了半天说道：“我叫颜如玉。”。我他麻还叫空帅哥累，你叫颜如玉。空见听了暗自腹诽。“颜如玉？”“在我的家乡岩石可是宝贝冷，因此都改姓叫岩。”我父亲给我取名叫如玉。”“长的帅还是怎样竟然叫如玉，你爸爸没长眼睛么，难到叫哪泥……”花和尚和憨和尚还没说几句。空见以是一句又一句。“憨和尚，不，如玉我的肩有些酸，你帮我揉揉吧。“空见突然发现视野里已有些看不下去。“马蛋，人妖，变态。”空见以今有些看不下去。在这样下去估计就是男上加男了。想去贪掉跟成者惑说好的饭菜，此时却有些没了胃口。
成者惑此时像有了相公一样抓着五花鼠哪都不想去。”“者惑，你在干嘛。”此时空见在他背后像做鬼一样吓了他一下。“空见，你&#+%=&…空见听到了一些辱骂到他心上的字眼_…不禁满脑袋都是黑线……。他看着成者惑手上的五花鼠有些奇怪…“者惑，我还以为你那手镯是要送给姑娘的，你怎么还戴着它。”“不是好看吗。”成者惑忙掩饰。“难道你也跟花和尚一样？”空见疑惑。“什么鬼？”之后，他们两个人都跑到花和尚门外看内容。不过内容已今有些不堪。只见两块肉团不断在眼前改变形状。“良的，太污了。”空见不禁评价。“我感觉这寺院都不能待了。”成者惑感道。“不待难道住街上？”空见调侃。”“不告诉住持。？”成者惑有些没主见的问。“给他们留条活路吧，大不了以后离他们远点就是。”空见突然大发慈悲。说完。不再注意成者惑手上的五花鼠，也不再纠结花和尚和憨和尚。走回了自己的禅房。他有些想在看一次空实给的百色观礼……
“一色归一色，二色归两色，虽同纹，不同色；不同色，有同纹。世间虽有万色，却多有离苦。唯识空后，方可等同……
此时空见在看百色观礼的前言。其后都是对世间百色的描述。而之后在后记中空见又注意到一段话：“空生幻，幻生有无。止于礼，观于行，言无止，息无尽。不识吐纳。“止于礼，观于行。”空见对谁都无礼所以听不懂这段话。当听到“言无止，息无尽。不识吐纳。”时心中近有些冒起了三昧真火。于是拿起自己写的哈哈经打算换换脑子。“一无友，二无朋，三无酒来，四无求。这不都是东西吗。空见看人时，从来不带杂念，所以最后心中什么都没有。空见竟然惊觉虽然在人世间活了十八，九年对人世一点都不识。看人或物时，心中竟不带形状，就像一切都进不来一样。就像心中如有酒倾斜的话就是喝，若心中有人像自己曲身就是有求于己。而人心中所想大多是获利。世间万物不仅在眼中，在心中竟亦有形状。甚至关于好色就像有个东西在人的心中一直在弄一样。世间万物包括人，在人的心中竟皆是欲望。那不动又如何。空见终于发觉打坐不过是不断用世间万物在心中引诱自己，若能让心意不动方为有所成。都说有有欲才会有求，但有求又怎能无欲。这都是妄言。空见此时竟想反掉一生所信的佛学。在看哈哈经时神识竟有些迷乱。“切记空生幻，幻生有无。不知谁在暗处提了一句。空见此时心中已有了成见，不觉有些迷乱。也就是说一切都是从有开始。有生空，空生幻，幻生有无。说空是无那不废话吗。”“无不带头，空带有。唯有有无往后，方可积空。这即是佛念。“空见此时只觉的大彻大悟，神清气明。从元神中竟生出了一道神光和一股金气。元神中的神光不知何用。但肚中的那股金气却破除了武丹中的某些障蔽，让空见的修为竟达到了灵武境后期接进超凡境的程度。这让空见不禁大惊，之后，玄实在教导完空见后，留了一句：“其实，你要学会在人的心中观物。”就离开了空见的门外………
此时整片神山寺内外都出现了一片红雾。这让出来小解的和尚都大为吃惊。就算是行走在神山寺外的行人都能闻到一股血腥味。
惊骇过后已是第二天
成者惑此时正在空见门外敲打空见的房门，但是空见变的谦逊了很多，开门后并不气恼。之后的谈吐也是硬到不行。这让成者惑觉的空见没了意思。直到成者惑把空见拉入酒楼后，空见才活了回来。
“听说佛法这东西并不是中土的，空见你不会中邪了吧。”“者惑，你知道我现在修为多少吗。”“怎么了？”突破到凡武境后期了？”成者惑的话腔中还带着些笑。我已今快突破到超凡境了。“我还认为你是中邪了，想不到是脑袋出了问题。不过这病可没地方看。”成者惑对空见有了些不屑。“你试试。”空见就像怀了成者惑孩子一样让他摸自己的肚子。还运起了神山寺一脉相传的本识法经（虽然本识法经也算是武道的内功，不过在内功中却很平庸。）成者惑只感觉整个人都被吸了进去。还看到了一片红湖中有一颗不甚清晰，但闪着金光的武丹……
“从能吸入元神和武力的量（力的量都为泉湖海空四级，武力炼到神武后全身都是武力）来说你却是到了灵武境。不过说接近超凡境……成者惑脑中又回放了那种意境，从湖的量还有隐隐传出的轰鸣声，让他把话收了回去。“就算快达到超凡境又怎样，要不是义乌大陆有传说中金乌的血精，你们这些武夫都没东西练。等出了义乌大陆一点前途都没有……（成者惑虽然嘴上这么说，心里却在嫉妒空见。只希望日后能靠五花鼠，赶上空见的修为）空见则不应声。举起酒杯跟成者惑干了一杯，两人的关系渐渐回络了起来……
成者惑此时像有了相公一样抓着五花鼠哪都不想去。”“者惑，你在干嘛。”此时空见在他背后像做鬼一样吓了他一下。“空见，你&#+%=&…空见听到了一些辱骂到他心上的字眼_…不禁满脑袋都是黑线……。他看着成者惑手上的五花鼠有些奇怪…“者惑，我还以为你那手镯是要送给姑娘的，你怎么还戴着它。”“不是好看吗。”成者惑忙掩饰。“难道你也跟花和尚一样？”空见疑惑。“什么鬼？”之后，他们两个人都跑到花和尚门外看内容。不过内容已今有些不堪。只见两块肉团不断在眼前改变形状。“良的，太污了。”空见不禁评价。“我感觉这寺院都不能待了。”成者惑感道。“不待难道住街上？”空见调侃。”“不告诉住持。？”成者惑有些没主见的问。“给他们留条活路吧，大不了以后离他们远点就是。”空见突然大发慈悲。说完。不再注意成者惑手上的五花鼠，也不再纠结花和尚和憨和尚。走回了自己的禅房。他有些想在看一次空实给的百色观礼……
“一色归一色，二色归两色，虽同纹，不同色；不同色，有同纹。世间虽有万色，却多有离苦。唯识空后，方可等同……
此时空见在看百色观礼的前言。其后都是对世间百色的描述。而之后在后记中空见又注意到一段话：“空生幻，幻生有无。止于礼，观于行，言无止，息无尽。不识吐纳。“止于礼，观于行。”空见对谁都无礼所以听不懂这段话。当听到“言无止，息无尽。不识吐纳。”时心中近有些冒起了三昧真火。于是拿起自己写的哈哈经打算换换脑子。“一无友，二无朋，三无酒来，四无求。这不都是东西吗。空见看人时，从来不带杂念，所以最后心中什么都没有。空见竟然惊觉虽然在人世间活了十八，九年对人世一点都不识。看人或物时，心中竟不带形状，就像一切都进不来一样。就像心中如有酒倾斜的话就是喝，若心中有人像自己曲身就是有求于己。而人心中所想大多是获利。世间万物不仅在眼中，在心中竟亦有形状。甚至关于好色就像有个东西在人的心中一直在弄一样。世间万物包括人，在人的心中竟皆是欲望。那不动又如何。空见终于发觉打坐不过是不断用世间万物在心中引诱自己，若能让心意不动方为有所成。都说有有欲才会有求，但有求又怎能无欲。这都是妄言。空见此时竟想反掉一生所信的佛学。在看哈哈经时神识竟有些迷乱。“切记空生幻，幻生有无。不知谁在暗处提了一句。空见此时心中已有了成见，不觉有些迷乱。也就是说一切都是从有开始。有生空，空生幻，幻生有无。说空是无那不废话吗。”“无不带头，空带有。唯有有无往后，方可积空。这即是佛念。“空见此时只觉的大彻大悟，神清气明。从元神中竟生出了一道神光和一股金气。元神中的神光不知何用。但肚中的那股金气却破除了武丹中的某些障蔽，让空见的修为竟达到了灵武境后期接进超凡境的程度。这让空见不禁大惊，之后，玄实在教导完空见后，留了一句：“其实，你要学会在人的心中观物。”就离开了空见的门外………
此时整片神山寺内外都出现了一片红雾。这让出来小解的和尚都大为吃惊。就算是行走在神山寺外的行人都能闻到一股血腥味。
惊骇过后已是第二天
成者惑此时正在空见门外敲打空见的房门，但是空见变的谦逊了很多，开门后并不气恼。之后的谈吐也是硬到不行。这让成者惑觉的空见没了意思。直到成者惑把空见拉入酒楼后，空见才活了回来。
“听说佛法这东西并不是中土的，空见你不会中邪了吧。”“者惑，你知道我现在修为多少吗。”“怎么了？”突破到凡武境后期了？”成者惑的话腔中还带着些笑。我已今快突破到超凡境了。“我还认为你是中邪了，想不到是脑袋出了问题。不过这病可没地方看。”成者惑对空见有了些不屑。“你试试。”空见就像怀了成者惑孩子一样让他摸自己的肚子。还运起了神山寺一脉相传的本识法经（虽然本识法经也算是武道的内功，不过在内功中却很平庸。）成者惑只感觉整个人都被吸了进去。还看到了一片红湖中有一颗不甚清晰，但闪着金光的武丹……
“从能吸入元神和武力的量（力的量都为泉湖海空四级，武力炼到神武后全身都是武力）来说你却是到了灵武境。不过说接近超凡境……成者惑脑中又回放了那种意境，从湖的量还有隐隐传出的轰鸣声，让他把话收了回去。“就算快达到超凡境又怎样，要不是义乌大陆有传说中金乌的血精，你们这些武夫都没东西练。等出了义乌大陆一点前途都没有……（成者惑虽然嘴上这么说，心里却在嫉妒空见。只希望日后能靠五花鼠，赶上空见的修为）空见则不应声。举起酒杯跟成者惑干了一杯，两人的关系渐渐回络了起来……
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