第三十章 天庭没有黑人
其实人们对于所谓的神秘炁的力量的追求，所以这就是一种表达对历史知识的尊崇，对方讨论如来的时候，你就应该称呼其若至，古今对仗，何人不夸你一声这个若至对的好。
除了这个以外，其实也有很多讽刺的小故事，但是无论如何，关汉卿的《天神会》杂剧还是在很多地方表演，并且有很大的影响力，比如远在埃塞俄比亚的非洲之角总督——所罗门王和示巴女王的后代都非常认可示巴女王当年是不是还会见过周穆王，开始宣称示巴女王是不是当时昆仑以西的西王母了。
当然白几道觉得应该不是，不是因为对于歧视埃塞尔比亚之类的事情，而是因为天庭似乎好像没有黑人。
（当然埃塞俄比亚人自称是被太阳晒得黝黑的白色人种）
当时的相互融合也非常显著了，已经出现了两人在大街碰面之后，一人说胡格巴阿弥陀佛，另一人说福生阿罗诃天尊互相问好的情况。
那时候有一个帝国的笑话是，帝国的官员教导自己的城池里的市民说：如果你不知道对方如何与沟通时，你应该先在胸口画个十字，左手提上一斤豆腐，右手提着一斤羊肉，然后给对面磕个头，这一定就是保持友善的方式。
当时人们认为，皇帝既然兼具着多教的调停者和天上神灵下凡的能力，自然可以让帝国的子民免于纷争文化的痛苦。
皇帝在率兵抵达开罗，在金字塔顶再次举行加冕仪式，并快速转进亚历山大港。
当皇帝陛下站在世界第七大奇迹亚历山大灯塔的塔顶瞭望台上，看着翻腾的地中海海水，不禁作诗大发才性，不过关汉卿对于皇帝的作诗能力不是很肯定，认为这首诗成功在格律，音节，字数甚至语言上都完全失败。
“太祖的文学水平。”这句话当时是用来作为讽刺后缀的，因为太祖的诗句过于机械和呆滞，简直不像人写的，并且似乎完全没有一点可称赞的地方。
但这首诗还是流传的很远，并且后来一位叫张养浩的文学评论家兼青州区区长官员对于这首诗非常欣赏，认为这首很好的童谣，是太祖为数不多写的像人的诗句。
翻译过来就是
“北临地中海，看到了大海。
海洋多么广大，岛屿星罗棋布。
风沙很多，草都枯萎了。
冬风有些冷，卷起了海水。
星光洒在海上，灯光照在银河中。
我们是银河的民族啊，为什么要在地球沉闷不前呢。
不要问我们信奉何主啊，要问他们有何痛苦啊！”
（其实诗句的后面往往会有几句批注，比如就是：社会学+10，后来人解析说这可能是皇帝的笔名，其实皇帝他的笔名有很多，比如就是社会学+8，社会学+10）
这局诗确实最后影响很大，甚至影响最后的对于伊比利亚和法兰西的征服活动。
太祖皇帝这位奥古斯都凯撒活了不到一百年，然后在撒手人寰，临走之前托付几位位顾命大臣，有贵族有平民还有奴隶起家的，比如蒙古总督王保保，中华总督刘伯温，中亚总督帖木儿，在这几十个人治理之下，也算是国泰民安，政通人和。
主要是帝国如果完全的分裂了他们基本上的权力也就完全没法和帝国完整存续的时候相提并论，虽然野心是无穷的，但野心与理智相权衡之后也就那样。
作为制度的制衡机制超越了领导人本身的智慧，比如很明显的是某个世界的现代非洲是存在不完善的制度，所以是领导人的个人能力决定国家的兴亡。但是某个世界的美国，即使是罗凯撒也要受制于宪法，只能找出宪法的漏洞之后才能有所施为。
凭借个人与野心是无法维系一个无比庞大的帝国，只有制度的权力平衡制衡与人民认可才能为帝国存续的动力。
而且神灵一般的太祖皇帝让他们十分敬畏，传说中就连被师傅称赞的帝国第一出世神仙刘伯温也是因为皇帝的能力而心悦诚服，出山帮皇帝打工的。
而且最重要的三位顾命大臣因为管理如此庞大的帝国操劳过度，基本上没一个能活太久的。
管理如此庞大的帝国是很累的事情，如果没有高效的制度和太祖皇帝来源于神灵的教导出现的仙器是无法实现的，比如可以在帝国实现快速通讯传达以太信息的无线以太和有线以太。
二世皇帝跟着继续大征服运动然后往西面打，同时向南也继续进行征服活动，主题思想是边打边劝，攻心为上。打西面就说是上帝救赎，摆脱苦痛，往南边打东南亚满者伯夷就是佛陀救世，西方极乐世界。
在打神罗诸侯的密密麻麻的棱堡和城堡的时候，帝国主要的手段就是先空投面包，而且基本上是白面包开路，葡萄酒送到门前，传单报纸贴到城墙门上的策略。
废纸上写的是主要内容也就是，我给你们一代人的和平与荣华富贵，否则是流光了一代人的血。
这样的策略不得不说十分有趣，但是效果卓越。
防卫的士兵往往看到黑面包无动于衷，但看到白面包和葡萄酒就会丧失斗志。
虽然二代皇帝很少宣传自己是神灵转世之类的关系了，但其实一件很有趣的事情是。当时皇帝是跟着帝国联邦的利沃尼亚总督辖区那群骑士军团一起征服法国的，但当时征服法国的时候达到奥尔良那里，也碰到了圣女贞德显圣的迹象。
圣女贞德那时候以顽强的意志与骑士军团进行搏斗，甚至有单挑十余人不落下风的彪悍战绩，但是当二代皇帝与之交战的时候，那天报道了奥尔良城郊出现了巨大的轰鸣声，甚至看到了第二个太阳。
总之最后打着打着，圣女贞德似乎认出了皇帝的身份并且决定讲和。
皇帝虽然不明所以，但还是点头称是，最后不知道那晚上皇帝和圣女聊了什么。
但最后圣女和太宗二代皇帝征服了高卢总督辖区之后，不知所踪了。
于是，当时的人就写出了一本《天仙配》。
身边也有那么多会使用仙术的人，比如自己伟大而神秘的师傅。
除了这个以外，其实也有很多讽刺的小故事，但是无论如何，关汉卿的《天神会》杂剧还是在很多地方表演，并且有很大的影响力，比如远在埃塞俄比亚的非洲之角总督——所罗门王和示巴女王的后代都非常认可示巴女王当年是不是还会见过周穆王，开始宣称示巴女王是不是当时昆仑以西的西王母了。
当然白几道觉得应该不是，不是因为对于歧视埃塞尔比亚之类的事情，而是因为天庭似乎好像没有黑人。
（当然埃塞俄比亚人自称是被太阳晒得黝黑的白色人种）
当时的相互融合也非常显著了，已经出现了两人在大街碰面之后，一人说胡格巴阿弥陀佛，另一人说福生阿罗诃天尊互相问好的情况。
那时候有一个帝国的笑话是，帝国的官员教导自己的城池里的市民说：如果你不知道对方如何与沟通时，你应该先在胸口画个十字，左手提上一斤豆腐，右手提着一斤羊肉，然后给对面磕个头，这一定就是保持友善的方式。
当时人们认为，皇帝既然兼具着多教的调停者和天上神灵下凡的能力，自然可以让帝国的子民免于纷争文化的痛苦。
皇帝在率兵抵达开罗，在金字塔顶再次举行加冕仪式，并快速转进亚历山大港。
当皇帝陛下站在世界第七大奇迹亚历山大灯塔的塔顶瞭望台上，看着翻腾的地中海海水，不禁作诗大发才性，不过关汉卿对于皇帝的作诗能力不是很肯定，认为这首诗成功在格律，音节，字数甚至语言上都完全失败。
“太祖的文学水平。”这句话当时是用来作为讽刺后缀的，因为太祖的诗句过于机械和呆滞，简直不像人写的，并且似乎完全没有一点可称赞的地方。
但这首诗还是流传的很远，并且后来一位叫张养浩的文学评论家兼青州区区长官员对于这首诗非常欣赏，认为这首很好的童谣，是太祖为数不多写的像人的诗句。
翻译过来就是
“北临地中海，看到了大海。
海洋多么广大，岛屿星罗棋布。
风沙很多，草都枯萎了。
冬风有些冷，卷起了海水。
星光洒在海上，灯光照在银河中。
我们是银河的民族啊，为什么要在地球沉闷不前呢。
不要问我们信奉何主啊，要问他们有何痛苦啊！”
（其实诗句的后面往往会有几句批注，比如就是：社会学+10，后来人解析说这可能是皇帝的笔名，其实皇帝他的笔名有很多，比如就是社会学+8，社会学+10）
这局诗确实最后影响很大，甚至影响最后的对于伊比利亚和法兰西的征服活动。
太祖皇帝这位奥古斯都凯撒活了不到一百年，然后在撒手人寰，临走之前托付几位位顾命大臣，有贵族有平民还有奴隶起家的，比如蒙古总督王保保，中华总督刘伯温，中亚总督帖木儿，在这几十个人治理之下，也算是国泰民安，政通人和。
主要是帝国如果完全的分裂了他们基本上的权力也就完全没法和帝国完整存续的时候相提并论，虽然野心是无穷的，但野心与理智相权衡之后也就那样。
作为制度的制衡机制超越了领导人本身的智慧，比如很明显的是某个世界的现代非洲是存在不完善的制度，所以是领导人的个人能力决定国家的兴亡。但是某个世界的美国，即使是罗凯撒也要受制于宪法，只能找出宪法的漏洞之后才能有所施为。
凭借个人与野心是无法维系一个无比庞大的帝国，只有制度的权力平衡制衡与人民认可才能为帝国存续的动力。
而且神灵一般的太祖皇帝让他们十分敬畏，传说中就连被师傅称赞的帝国第一出世神仙刘伯温也是因为皇帝的能力而心悦诚服，出山帮皇帝打工的。
而且最重要的三位顾命大臣因为管理如此庞大的帝国操劳过度，基本上没一个能活太久的。
管理如此庞大的帝国是很累的事情，如果没有高效的制度和太祖皇帝来源于神灵的教导出现的仙器是无法实现的，比如可以在帝国实现快速通讯传达以太信息的无线以太和有线以太。
二世皇帝跟着继续大征服运动然后往西面打，同时向南也继续进行征服活动，主题思想是边打边劝，攻心为上。打西面就说是上帝救赎，摆脱苦痛，往南边打东南亚满者伯夷就是佛陀救世，西方极乐世界。
在打神罗诸侯的密密麻麻的棱堡和城堡的时候，帝国主要的手段就是先空投面包，而且基本上是白面包开路，葡萄酒送到门前，传单报纸贴到城墙门上的策略。
废纸上写的是主要内容也就是，我给你们一代人的和平与荣华富贵，否则是流光了一代人的血。
这样的策略不得不说十分有趣，但是效果卓越。
防卫的士兵往往看到黑面包无动于衷，但看到白面包和葡萄酒就会丧失斗志。
虽然二代皇帝很少宣传自己是神灵转世之类的关系了，但其实一件很有趣的事情是。当时皇帝是跟着帝国联邦的利沃尼亚总督辖区那群骑士军团一起征服法国的，但当时征服法国的时候达到奥尔良那里，也碰到了圣女贞德显圣的迹象。
圣女贞德那时候以顽强的意志与骑士军团进行搏斗，甚至有单挑十余人不落下风的彪悍战绩，但是当二代皇帝与之交战的时候，那天报道了奥尔良城郊出现了巨大的轰鸣声，甚至看到了第二个太阳。
总之最后打着打着，圣女贞德似乎认出了皇帝的身份并且决定讲和。
皇帝虽然不明所以，但还是点头称是，最后不知道那晚上皇帝和圣女聊了什么。
但最后圣女和太宗二代皇帝征服了高卢总督辖区之后，不知所踪了。
于是，当时的人就写出了一本《天仙配》。
身边也有那么多会使用仙术的人，比如自己伟大而神秘的师傅。
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