楔子二(一)
困，混；敦，沌也。言阳气皆混沌，万物牙蘖也。蘖，树木砍去后又长出来的新芽，泛指植物由茎的基部长出的分枝。
困敦大陆，灵界一十二座星落大陆之首。星落大陆，其实就是疆域最大的云境之地。
困敦大陆之上有山川河流、丘陵平原、森林沼泽，沙漠荒原，共计有六大部洲、十二小部洲，大小部洲之间甚至还有大海阻隔。
困敦大陆之上，到处弥漫着九色星点，如潮汐而涨落，是星君修炼星纹、存取星力的源泉。星君，是对修炼星纹的族群的一个统称，由低到高具体划分为星徒、星使、星尊三大等级，从一品星尊到九品星徒共计九品。
大陆最外围的是十二小部洲，内圈的是六大部洲，中央则是须弥山，乃是星殿以及巨石碑之所在。划分大小部洲以及须弥山区域的，除了四海，还有云海一般的元炁，需要通过潮汐战舰、星舟或者兽骑来往返交通。除了已经通航了的航线，即便是神族舰队也不敢轻易航行于元炁云海的未知区域之中。
立于星殿前的广场之上环顾四周，会发现困敦大陆上方有一个无边无际的苍穹，上面有日月星宿。不过，忽闪忽闪的星辰其实是其他的云境之地，可以通过浑天仪进行辨认。而所看到的日月，只是灵界潮汐涨退交替在困敦大陆之上的具象而已，甚至连朝霞、晚霞也不过灵界潮汐之下混沌与元炁转化为九色星点的具象而已。在星落大陆之上，民间常用的计时单位是“昼夜”，单独一个昼夜与前一个昼夜之间或许并不完全相等时长，有时是昼长夜短，有时是昼短夜长，但是数十上百个昼夜的时间通常是潮汐的变化周期，可以作为准确的时间单位。
一旦离开困敦大陆，便进入了无尽漆黑虚无之中，那里是人族所认为的真正灵界之所在。
其实，困敦大陆之上原本并没有人族，而是聚集了被神族征服的林林总总的其他种族。现在的所谓人族，很小的一小部分是从其他云境之地强行迁徙而来的天狩后裔，其余人口的则是由天狩族群经过数千年的岁月繁衍生息而壮大的普通人之族群。修炼星纹的种族，被称之为星君，人族只不过是星君族群当中的一份子。
神族不仅仅禁止天狩族群继续修炼符箓，也明令禁止天狩族群使用古姓氏，并且为星落大陆的所有种族新编了一部百家姓，编户籍发路引，方便统治管理。
不过，困敦大陆并不是与世无争的世外桃源，包括须弥山在内的六大部洲、十二小部洲，时常会被成千上万妖兽所形成的兽潮所袭击。这些妖兽是来自于镜界的兽巢，通过灵界裂缝甚至是通过由魔王开启的灵界通道汹涌而至。
在困敦大陆的星君眼中，若是说灵界通道是万恶之源，其实也不尽然。妖兽与困敦大陆之上的各种族之间是相互猎杀的，甚至可以说是各取所需罢了。
魔兽的妖晶，魔王的舍利子，灵兽的灵珠，乃至龙族的龙珠，不一而足，这些代表石器文明的妖兽精华之物都是神族钦定的贡品，可以换取星殿参悟巨石碑参悟的机会。要知道，灵界有一十二座星落大陆，共计一十二块立为灵界界碑的巨石碑！
天材地宝榜是由星殿所制定并颁布的，榜单上的珍稀材料，倒是有一大半是来自镜界之中的。这也是吸引星君族群、各地结社、各大商会、各家船行前往镜界冒险的原因。
妖兽猎杀困敦大陆之上的各种族，为的就是攫取各种族个体身上的灵性。而灵性，则是具备了懵懂灵智的元炁，随着元炁的积蓄、增加，灵性则会晋升为灵魂，拥有灵魂烙印。灵魂烙印，是签订灵契、封印星纹的基础，相当于是在灵契、封印之上“画押用印”。
不过，在困敦大陆各大小部洲、须弥山之间航行，风险性并不算高。妖兽虽然攫取灵性，将灵性提纯为元炁然后用于孕育自身晶核内的星纹或者直接用于自身的灵纹，但是灵性却并不是多多益善的。过量的元炁对妖兽、魔兽、魔王反而是有害的！这便是灵界对妖兽族群的制衡之道！
其实，正是因为元炁云海的存在，每一个大部洲、小部洲从某种意义上来说相当于“一条渔村”，要坐船出海才能去到另一条渔村。
神族将治下各种族打散混编在一起，就是为了预防一个统一、强大的种族诞生从而威胁到神族的统治地位。
譬如说困敦大陆，最初便是禁止各大小部洲造船的，各大小部洲的民众之间最好就是老死不相往来。
但是兽潮来袭之时，所攻击的目标，凭借自身的力量根本无法预测更加无法有效的防御，而如果困敦大陆星殿决定派遣舰队、军团救援被兽潮袭击的部洲，却又会让自己疲于奔命、左支右绌。
后来，神使以降的统治阶层索性指定了几家船行，让船行实际管理困敦大陆的民间船只，船行负责造船，出了事就找船行东家、船主追究。
这样一来，但凡有兽潮袭击困敦大陆的某一部洲，其余各部洲的结社、商会、船行便会自发组织船队应援。如果各大小部洲联军抵御兽潮之战事仍然吃紧，星殿自然也会派遣战舰、军团应援。
占据天时、地利、人和的各族、各部洲联军对抗兽潮，既可以将兽潮的危害降至最低，同时也可以缴获妖晶、舍利子等等贡品以及其他一些妖兽身上独一无二的材料。这算是以战养战，同时也可以提升星君族群的整体品级实力。困敦大陆之上各大小部洲在这种良性循环之下才能在歼灭兽潮之后，主动发起通过灵界通道进入镜界狩猎妖兽、开采湮灭之地多种资源、材料的远征。兽潮来袭之时，兽巢的妖兽几乎是倾巢而出，困敦大陆联军取胜之后，此消彼长之下，兽巢自然也无力再反抗联军的远征。
现在，就有这么一支远征船队刚刚结束镜界之中的远征，穿过苍穹星空，返回到困敦大陆。船队前方不远处即将途径一座无名的小村落。
这种小村坐落于困敦大陆的最外围区域，星罗棋布，一旦困敦大陆元炁云海的潮汐出现了涨落，小村落便会随之浮现或者被淹没。小村一旦没顶，村民们便只能通过星舟暂时搬家四处飘流，等到退潮之后再搬回来。其实，困敦大陆的大小部洲都是会受到相同的潮汐涨落之影响，只是各部洲的疆域广袤，影响相对没有那么明显而已。
星光璀璨的夜色之中，远征船队航行于元炁云海之上，船底隐隐出现五光十色的流光溢彩，仿佛航行于霞光之上。
这种船只体型中等，大约能够容纳数十上百名船员，又因为启航或者返航时从苍穹星空之上往返，被困敦大陆上的民众称之为“星舟”。当然了，取名为“星舟”的目的也是为了与神族的潮汐战舰以及巨毋霸一般的卡巴拉战舰区分开来。
其实就其航行的道理而言，星舟与潮汐战舰、卡巴拉战舰是相近的，至多是两者之间的材料品级高低不同罢了。星舟的船员与潮汐战舰的船员，同样也是各大海事学院结业的，至少起点是相同的。
星舟外形近似于一只敛翼浮游于平静湖面的天鹅，船身上半部为一片片白羽，船身下半部与普通的船只看似区别倒也不大，船首部分自然不会是鹅头，而是一支撞角，撞角看来多半也不仅仅是装饰之用而已。
这些白羽，其实就是星舟的船帆，通常是顺应着船头到船尾的方向按照从小到大的尺寸成双成对的排列，分为左右两列；敛着白羽的时候通常是巡航状态，而当白羽现左右两侧完全展开之时，通常意味着星舟进入了作战状态，以追求更高的航速以及更灵活的航向变动。
而当星舟需要运用尾舵之时，除了情况紧急不得已而为之，其实对船长掌控星舟的能力也是一个极大的考验！
而如果说到作战状态，当两列白羽如同桨船的长桨一般向两侧平展开去的时候，就会露出白羽敛翼时所遮掩的炮塔。炮塔是由两部分所组成的：基座纹器阵以及圆球纹器炮。
所谓纹器，其实就是由绘笔将奎金描绘星纹于器具之上，运用的是星纹之道。品级最高的自然是钟鼎纹器，钟鼎本身就是奎金材质！钟鼎纹器，是星殿之内才有资格供奉以及使用的，由神使、祭司在祭祀等等的特定场合才能从星殿取出使用，甚至神仆都未必有机会能够靠近钟鼎纹器！
基座纹器阵，外形上近似于一个平放着的石臼，其石材是来自于湮灭之地，用各种星器反复打磨成形，然后再由星君通过绘笔在基座之上描绘星纹成章纹。由绘笔完成之后的基座纹器，更像是一件精美的瓷碗。
而奎纹炮，外形近似于一颗用于各大小部洲书院里用于辨认星宿的浑天仪，内部可以容纳一名成年人站立；炮管相对而言并不算长，像是一眼扁圆的井口。这种纹炮，因为圆球炮身只有一层、井口炮管只有一个，通常也称为单轨炮。
这一支远征而归的船队，共计大小星舟五艘，一大四小，体型大的星舟权当作是座船，四艘渔船一般大小的星舟两前两后。
从五艘星舟船底的斑驳马牙污渍来看，船行的船队毕竟不是正规的军团舰队，在这一次远征的航程当中应该并没有过于深入镜界。包括潮汐战舰甚至卡巴拉战舰在内的纹器，在镜界和灵界之中待的时间越长，那种名为“马牙”的污渍便会越多。马牙将会对纹器产生极大的负面作用，严重的情况之下将会导致纹器出现降品。
其实，新近从镜界开采回来的巨石，上面同样也有这种马牙，需要清理干净之后才能进行下一步的工序。
船队此时以巡航姿态，不紧不慢的航行于元炁云海的霞光之上，不时可以听到船员们放声高歌，又或者是插科打诨、嬉笑玩耍，还有的船员已经取出酒葫芦灌上三两口，惬意的叹息一声，然后啃上两块肉干。
从船员们放松的姿态神情来看，这一次远征镜界的收获似乎不错。
不过，船队上下众人的好心情并没有持续太久。
船队前方蓦然浮现出漩涡一般变化，似乎有什么东西即将从漩涡之中冲出来！
“敌袭！”
星舟之上接连响起的示警的声音。总共也就一大四小共五艘星舟，又是在困敦大陆自家门口，遭遇妖兽袭击的可能性其实并不高。
但是星舟上的众人仍然是谨慎的采取了应对，羽帆向两侧展开，露出了炮塔来。星舟船队排列出了十字船阵，大的星舟是七羽星舟居中，即共有七对羽帆分左右两列，前后共两座炮塔；小的星舟则只是三羽星舟，分布在七羽星舟四周，各自都只在船首放置了一座炮塔。
“止！”
“备！”
七羽星舟上传出了简洁的号令声来，四艘三羽星舟之上则有专人纷纷朗声回应复命。
炮塔基座之上均已经站上了砲手。砲手手脚麻利的钻进了奎纹炮之中，左右双手已经凝聚了耀眼、炽热的星力，虚按在两个握把之上，随时准备操炮进行攻击或者防御。而奎纹炮随之缓缓升起，悬浮在基座之上，缓缓转动起来，炮管如同一件正在辨认方向的司南。
炮塔外边的二砲手便通过手中的小旗向七羽星舟方向打出旗号，表明已经进入作战状态。
说时迟那时快，从船队发现异常到完成战备，前后其实只不过是过去了一呾左右的时间，大约是常人吸一口气的时间而已，可见船队的船员们倒也算得上是训练有素。
星舟船队完成战备，警戒着。而船队前方的巨大漩涡并没有停止扩张，稍停顿之后蓦然作出咆哮状，从巨大漩涡当中相继“吐”出四艘十二羽星舟来！
十二羽星舟，是星舟配置羽帆的最大数量，每一艘星舟都是需要综合各方面的航行性能、船员的数量以及总体造价。其实即便以神族的丰亨豫大，想要得到更多潮汐战舰所需要的龙骨木料，也不是容易的事。
有了对比，七羽星舟在十二羽星舟旁边，就像是土狗与狮王之间的差别。
“潮汐战舰？！”
七羽星舟中段有一座高台，上有飞庐。飞庐不过是丈许见方、丈许高，便算是舰桥。
一位穿着星君服装的中年人把玩着手中的奎金楼船印信，皱着眉头，转头对侍立于一旁的另一位星君说道：“大副，发船启航之前我们船行不是已经打点过那帮神仆了么？现在怎么又要拦路设卡，难道还要收取厘金么？！”
星君的衣着通常颇为讲究：文曲星君通常着儒雅的宽袖深衣，所谓深衣就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，色彩对应于星君的品级，一目了然；红橙黄绿蓝靛紫黑白，分别对应着九品到一品。
而武曲星君通常着窄袖袍衫，束腰大带，上衣下摆及膝，马裤皮靴，而在衣领、袖口上同样以为颜色对应于星君的品级。
至于星君其他衣料的选择，则是丰俭由君，全凭个人喜好，星尊可以用粗布料，星使也可以用绢布。在较为隆重的正式场合，星君需要依照这种标准着装，否则便视为失礼，对主人家不敬。
而受聘于诸如结社、船行、商会的星君，通常其装束则更加的平民化，裋褐、皮甲、猎装、草鞋，光头或披头散发亦有之，蓑衣、笠帽也不少见。
侍立于一旁的星君年纪稍轻，约莫二十岁的样子，先是对着等待进一步号令的旗手吩咐了一声，让船队立即解除战备状态，然后才转过头来回道：“船长，你也知道即便星殿的神族舰队设卡临检也不可能派出四艘潮汐战舰啊！反正我觉得多半不是什么好事。”
十二羽星舟，即潮汐战舰，外形更接近于从荷叶上滑落的水滴形，圆圆的舰首有奎金纹器的兽首作昂扬咆哮状，尖尖的舰尾同样也有奎金纹器的兽尾。兽首、兽尾尽皆栩栩如生，上面可见大气华美的章纹。
四艘潮汐战舰甚至连羽帆也没有展开，瞬间从那漩涡之中疾射而出，随即便减速横摆舰身，缓缓悬停了下来。
潮汐战舰与星舟另一个最大的区别，或许就体现在船舷两侧的炮塔之上。那左右般舷共计一十二座奎纹炮，炮塔并没有激活，仍是静静停在基座之上。这些奎纹炮与星舟的奎纹炮同样也有巨大的差异。潮汐战舰的奎纹炮更像是一颗巨大的象牙球，每一层都是一件纹器圆球，层层叠叠的，精美绝伦。这种纹炮，通常又称为多轨炮。
五艘星舟的船队与四艘潮汐战舰分别乘着霞光，载浮载沉。
“请船队船长登舰说话！”其中一艘潮汐战舰之上传来了喊话声。
船长与大副两人对视了一眼，脸上都是有些忐忑。
“船长，这四艘潮汐战舰居然没有挂旗舰战旗，也没有挂舰队图腾，藏头露尾，有些古怪啊！”
“我刚才吃坏肚子了，大副，你就临危受命吧！奎金楼船印信给你，你去！”
“我去？！你去！”
“谁不去谁是孙子。”
“爷爷！”
“算你狠！我去.......”
两人也就只敢在口头上相互调侃几句，不敢拖延。
船长从高台之上站起身来，走到船舷边上，朗声道：“腾蛇洲顺风船行四品船长路大为，请求登舰！”
“登舰！”
之前喊话相邀登舰说话的那人应了一声。
声音传来的方向，那一艘潮汐战舰舰尾末位的一对羽帆平展开来，露出了一位身穿祭司法袍的中年人。从他衣襟、袖口、下摆等等各处的红边来看，还只是刚刚从神仆晋级为红衣祭司。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、黑、白九色，分别对应九级祭司，与星君品级划分的服饰标志也是同理。
红衣祭司已经属于星殿的高层，通常只在星殿之中深居简出，专心修炼，在兽潮来袭时星殿才会酌情派遣祭司、舰队、军团为大陆各部洲联军掠阵。
至于星殿神仆，仍需要从事许多事务性的工作，巡视大陆各部洲，甚至是去小村落传教，发展信徒以及初醒星徒。
至于白衣祭司，是星殿最高职位，通常神使便是在白衣祭司之中选定自己的继任者。
神族潮汐战舰的舰长，神族军团的军团长，通常就是由神仆担任，属于是神族大军的基层军官将领，神族士兵的门槛则至少是九品星徒。神族由祭司、神仆领军，自然是为了保证星殿的神谕纶音能够上传下达，以及神族大军对星殿的忠贞不渝。
路大为轻松一跃，脚点在船舷边上点了一记，便越过数丈的距离到了潮汐战舰舰尾羽帆展开的位置，稳稳的落在了甲板之上，登了舰。
不过，当路大为看到红衣祭司竟然还只是一个候在舰尾的迎宾，眼中自然闪过了一丝诧异的神色，正好借着躬身行礼问好的动作掩饰了自己异样的神情。
“奉神谕旨！星殿要征用你们船行的这几艘星舟，去前面那一条小村落补给。”红衣祭司回了半礼，已经算是极有礼数的了。
困敦大陆有六大部洲：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，六帝并称；困敦大陆还有十二小部洲：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二王分治。
星殿平日里并不干涉各大小部洲之大小事务，甚至连各大小部洲之间爆发的战争也不会出面斡旋调停。只有当兽潮来袭之时，星殿才会召集联军，共击兽潮。击溃兽潮之后，各大小部洲所发起的镜界远征，星殿则通常已经不会过问，只会安排祭司、神仆清点返航的远征船队的各种缴获并统计造册。这当中也会有祭司、神仆私自调动舰队、军团设卡临检，提前统计造册，并且收取厘金，这也算是一种约定俗成之规矩，毕竟星殿上下开销极大，不参与远征无形之中已经少了许多的缴获，只能通过这种灰色收入帮补一点。
远征返航之后，星殿便会安排盛大的远征祭祀，祭拜在兽潮当中的死者，然后祭出奎金大鼎，以祝咒之术来炮制药丸，将药丸分赏给六帝十二王、有功之臣以及天赋异禀之星君。每一次兽潮前后，都是星君族群新晋星君崭露头角之最佳时机，气运使然之下甚至有星使一步登天直接晋级为星尊，那也不是什么稀罕的事情。
即便是祭祀祷祝这种盛大的庆典当中，祭司即便遇见六帝、十二王这些一方霸主甚至都是不需要主动行礼问好的！由此可见祭司在困敦大陆地位之尊崇！
“祭司阁下，船队已经满载，这个‘补给’却不知应当从何说起.......”路大为并没有直接拒绝祭司的要求，而是委婉的提出了对征用的异议。
星殿往常临时征用星舟，多半是为了增加护航的力量，由此可见四艘潮汐战舰之上必然有星殿的某一位大人物白龙鱼服，低调出巡。
困敦大陆其实并非一片乐土，除了隔三差五汹涌而来的兽潮，天狩魂士族群也算是一种“顽疾”，被星殿贬为死而不僵，又或称之为前朝遗老。天狩魂士不时在困敦大陆的大小部洲弄出一些虎啸山林、占山为王的腌臜事情来。更有甚者，天狩魂士还会伙同一些星盗一同攻击、劫掠星殿的小型潮汐舰队甚至是行刺星殿祭司，并且屡屡得逞。
星殿将祭司从各大小部洲的星庙召回，正是对天狩魂士不堪其扰的体现。
在这种情况之下，神仆传教与天狩魂士暗中发展势力，居然就以一种井水不犯河水的形式并存了下来。
不过，正如困敦大陆各地茶楼说书人话本上所说的那样：“一位魂士是一条龙，三位魂士是三条虫”。在这一句排比当中，龙指的自然是妖兽的王族，而虫却并非是普通的小虫子，而是一种名为“潮汐之虫”的妖兽。这一种妖兽据说是远比龙族还要古老久远的妖兽族群，传闻即便是目空一切的倨傲神族也不敢对潮汐之虫族群开战！
只是，根据星殿晦涩深奥的记载，潮汐之虫最初不过是微尘一般的渺小存在，最终是可以成长为气吞山河的伟大。幼年体的潮汐之虫，却是以马牙为食的；成年体的潮汐之虫是已经晋升为另一种远古种族，名为“天蚕”。
天狩族群原本就是以一座一座云境之地为聚居地的，受限于灵界出行的种种艰险，不同的云境之地之间甚至可以老死不相往来！这些云境之地大致便是一些拥有数百天狩的小村落而已，由一位魂士担任长者，进行管理。
即便星落大陆是其中最强大的云境之地，星落大陆对其周边的云境之地而言也不过只是名义上的王者而已，“王权不下村”便是天狩族群的真实写照。又譬如说神战之前，困敦大陆的王者，对天狩族群共主：天狩王城的态度，也不过是听调不听宣。
魂级高的魂士，凭借着赋魂、云纹以及符箓，即便是对上数位白衣祭司联手，仍然可以全身而退。但是天狩魂士确实是更习惯各自为政，各自为战，只有在联合前往镜界的湮灭之地进行赋魂仪式的时候，那些云境之地的村落才会联手合作。
镜界之中的妖兽，其实与天狩族群也是相似的情况。成为兽巢的湮灭之地，都是以魔兽、魔王为首的，兽潮便是由魔兽、魔王联合发动的。魔兽、魔王，在镜界占山为王，因此也被星殿戏称为“山大王”。
因此，根据星殿的记载，天狩族群加入龙族阵营与神族开战的时候，初期凭借着天狩魂士兽骑以及妖兽迅疾如潮的攻势一度占据了战争的优势。尤其是魂士偶尔祭出的大杀器：赋魂降临，几乎可以无视神族的任何防御，直接将神族的灵魂完全抹除！
高魂级的魂士所拥有的这种于千军万马之中斩将夺旗的无解能力，让神族为之胆寒，不敢撄其锋，神族各路大军一度放弃了镜界之中已经占领、经营了不知道多少年月的大半的要塞重地，差点就全部退回了神界。
然而，神族的退守却取得了意外的效果。天狩族群毕竟是客军，而妖兽种族的特性之一原本就是“山大王”，镜界原本就是妖兽的地盘，虽然神族放弃的湮灭之地是无主之地，但是魔兽、魔王吃进嘴里的肥肉怎么可能愿意吐出来？
龙族内部也出现了意见分歧，有的龙族认为天狩族群索要的回报太多，湮灭之地对妖兽更为重要，而天狩族群在战争当中并没有发挥应有的作用。一旦让天狩族群在镜界之中建立据点甚至要塞，又会重现当初神族对镜界渗透之旧事：请神容量送神难！神族之所以与妖兽族群开战，其实就是基于神族已经在镜界之中站稳了脚跟，决定跟妖兽翻脸了。
也有的龙族在与天狩魂士并肩用作战的过程当中认清了魂士对神族的近乎于无解的压制作用，要求至少给予当初承诺的回报。
天狩王城与龙族讨价还价，只得了当初龙族所承诺回报的一半，双方自然是闹得不欢而散。
天狩与龙族联军自此便有了罅隙，开始各自为战。妖兽开始瓜分那些新得的湮灭之地，天狩族群自然不会孤军深入与神族军团作战，便同样也停下了攻势，专心经营那几座湮灭之地。
神族敏锐的察觉到了转机，改变了战略，集中舰队、军团轮番攻击天狩族群所镇守的湮灭之地，对妖兽种族却是置之不理。
而天狩族群坚决要拿下那几座湮灭之地的原因，是因为越过那几座湮灭之地便可以抵达天狩王城！
龙族与天狩原本联手才能击败神族，而当神族全力攻击天狩新得的湮灭之地的时候，龙族为了回报神族“井水不犯河水”的好意，为了对贪心不足的天狩族群施以小惩大诫，便选择了坐山观虎斗，既不趁机攻击神族，也不对天狩援之以手。
神族为了尽快达到战略目标，甚至动用了压箱底的卡巴拉战舰！十艘卡巴拉战舰，从神界天廷倾巢而出。
以卡巴拉战舰为旗舰的舰队将天狩王城团团围困，神族军团日夜强攻，只为了逼迫天狩王城签订城下之盟。如果不是有龙族及时应援而至，天狩王城其实有可能会被神族大军一鼓而下！
而神族隐藏在强攻底下的真正战术其实非常简单：围点打援！
从其他十一座星落大陆远道而来的援军，集结在了一起，却还为究竟是救援王城还是攻击神族漫长的辎重补给线而产生了分歧！
在这种危急关头，天狩援军最终甚至还因为意见分歧而分了兵，一路继续应援，另一路则袭扰神族的辎重补给线。这其实也再次体现了天狩族群缺少强有力的中央集权之致命弱点。
当神族军团狂风暴雨一般彻底击溃了援军之后，天狩王城便放弃了抵抗，与神族签订了盟约。其余星落大陆既然是釜底抽薪一般凑齐了援军前往王城，哪里还有余力再战？！于是，神族也不去管自己的辎重补给线，直接分兵扑向其余一十一座星落大陆，攻其所必救。
几乎可以用传檄而定来形容神族接下来对天狩族群的战斗。天狩魂士族群连场大战之后，元气大伤，也不愿意再作无谓的抵抗，纷纷投降。
眼见大势已去，应援王城的一部分天狩魂士无奈的接受了王城的最后一道谕旨，放弃了继续作战的尝试。另一部分应援王城的天狩魂士则对王城彻底失望，拒不接受战败，也不愿意被神族所统治，而选择了在其余的云境之地隐姓埋名的住了下来。
失去了天狩族群友军的龙族，终于自食其果。不少龙族独木难支之下，被迫藏身于龙珠之中，需要通过漫长的休眠来进行恢复。至此，天狩族群与妖兽龙族之间的盟约自然而然的就成了一纸空文，失去了龙族压制的兽潮，便开始不分彼此的袭击神界与灵界。
“一位魂士是一条龙，三位魂士是三条虫。”
茶楼说书人对当年神战的这么一番点评甚至说是调侃，言下之意除了直指天狩族群缺少强硬的中央集权，同时也有隐喻：潮汐之虫有朝一日由微尘一般的渺小存在最终会成长为气吞山河的伟大。
这或许也体现了天狩族群对王城失望以及嘲讽，以及残存着对天狩族群重新崛起的隐约期盼。
在神族眼中，妖兽仍是未开化的野蛮种族而已，反而是天狩魂士所表现出来的能力得到神族的认可，这才在十二座星落大陆之上修建了星殿，立巨石碑为界碑，派遣神使管理天狩族群、传教以及迁移其他的归化种族与天狩族群杂居。神族甚至将龙族划给天狩的那几座湮灭之地，明确作为天狩王城的食邑封地，保全了天狩王城些许的体面，进一步将天狩王城扶植成神族的傀儡，挟天子以令诸侯，增加统治云境之地的法理性。
神族试图通过这种种举措来对天狩族群进行同化，一如神族之前对所征服的其他种族所做的那样。
言归正传。
“我们要围捕魂士，需要伪装成船队靠近该地。”红衣祭司开门见山的说道：“此次作战所产生的损失另计，星殿会赏赐一艘潮汐战舰给顺风船行。”
红衣祭司的话，已经开门见山、明码标价的说到这份上了，即便顺风船行背后也有靠山，再忤逆对方的意志，征用星舟一事多半便不能善了了。路大为自然不能再推托，爽快应了下来。
至于潮汐战舰，虽然可以令顺风船行实力大增，却并没有太大的意义。潮汐战舰所需要的船员、士兵，要求不低，星徒只能担当杂役，基本上都是星使的品级才能登舰，舰长至少是星尊品级，困敦大陆之上一般的船行即便有潮汐战舰标准配置的这种实力也不敢轻易摆在台面上来。
而潮汐战舰舰体各处奎金纹的修复、材料的更换、奎纹炮塔的维护、羽帆的养护，等等等等，都需要由星殿经手、负责。星舟与潮汐战舰严格区分规格，就是为了防止天狩族群或许其他种族掌握了潮汐战舰相关星纹之后形成尾大不掉的局面。
当然了，如果船行掌握了相关的星纹而不显山露水，星殿也不会刻意找茬，毕竟一艘潮汐战舰从备料到完工，通常都是需要花去一甲子左右的时间。即便刨除需要时间最长的备料，以及价值最高、最为考究的兽首纹器、兽尾纹器，也通常要花上数年时间造出一艘潮汐战舰来，更何况还有合格的船员、精锐的士兵、经验丰富的舰长、领航的灵兽或魔兽，不一而足。
路大为作为星舟船队的统领，只要船队仍在航程之中而没有交接或复命，事无大小，统领一言可决，既然允诺了下来，双方整个“交接”便进行得非常顺畅。
四艘潮汐战舰与四艘渔船一般的星舟分别调整舰首船首的方向，首尾交错接舷，各自展开数对羽帆，让那些或长、或短的羽帆正好互接，临时变成了一道一道的帆桥；双方的船员便从羽帆桥之上相互交换岗位，数息时间过后星舟上的船员就全都换上了潮汐战舰上的船员。
路大为此时发现了更多的诡异之处：四艘潮汐战舰之上竟然连一位普通的士兵也没有，品级最低的也是六品神仆，三品紫衣祭司也不在少数。粗略数一下，四艘潮汐战舰上有近千名神仆、数十上百位祭司！用兴师动众来形容恐怕也一点不为过！
这几乎已经将困敦大陆星殿的精锐抽调一空了吧？！
最为诡异的一点其实是潮汐战舰上的所有人员当中几乎有七成全部都是戴着星锁，隔绝了自身体内星海与外界星点的连接，将自己暂时伪装成了一个普通人。
通常来说，星锁作为星器一类，其用途有两种，一种是给星尊入世修炼时所用，让星尊变成普通人，以普通人的视角去重新认知宇宙万物，以期获得新的感悟；另一种，则是囚犯所用，限制其操控星点的感应力，断绝其体内星力的来源。
以修炼为用途的星锁，其星器品级通常与星尊品级相当，如果星尊需要解锁时可以通过点亮自己体内星海的所有星辰达到满星状态，从而强行解锁。那一件星锁被破解之后自然也无法再使用了。
而以囚禁为目的的星锁，其星器品级通常会高于囚禁者的品级，为的是防止被满星而破解。鉴于星锁用于囚禁之时，被囚禁者通常是经过连番恶战才束手就擒的，体内星力消耗极大，只要戴上星锁基本是无法自己解锁的，并且由外人解锁仍需要花费不少工夫。譬如说一种名为“华容道”的星锁，就是按照纹器制作者的设定来完成星纹的，一旦锁上了便相当于给解锁者出了一道或许算是独一无二的难题。
不过，征用了顺风船行的星舟之后，那些星殿祭司们仍然没有急于发动针对那一个小村落的突袭。
没过多久，另一支舰队远远的从小村落的另一个方向缓缓驶来。
困敦大陆，灵界一十二座星落大陆之首。星落大陆，其实就是疆域最大的云境之地。
困敦大陆之上有山川河流、丘陵平原、森林沼泽，沙漠荒原，共计有六大部洲、十二小部洲，大小部洲之间甚至还有大海阻隔。
困敦大陆之上，到处弥漫着九色星点，如潮汐而涨落，是星君修炼星纹、存取星力的源泉。星君，是对修炼星纹的族群的一个统称，由低到高具体划分为星徒、星使、星尊三大等级，从一品星尊到九品星徒共计九品。
大陆最外围的是十二小部洲，内圈的是六大部洲，中央则是须弥山，乃是星殿以及巨石碑之所在。划分大小部洲以及须弥山区域的，除了四海，还有云海一般的元炁，需要通过潮汐战舰、星舟或者兽骑来往返交通。除了已经通航了的航线，即便是神族舰队也不敢轻易航行于元炁云海的未知区域之中。
立于星殿前的广场之上环顾四周，会发现困敦大陆上方有一个无边无际的苍穹，上面有日月星宿。不过，忽闪忽闪的星辰其实是其他的云境之地，可以通过浑天仪进行辨认。而所看到的日月，只是灵界潮汐涨退交替在困敦大陆之上的具象而已，甚至连朝霞、晚霞也不过灵界潮汐之下混沌与元炁转化为九色星点的具象而已。在星落大陆之上，民间常用的计时单位是“昼夜”，单独一个昼夜与前一个昼夜之间或许并不完全相等时长，有时是昼长夜短，有时是昼短夜长，但是数十上百个昼夜的时间通常是潮汐的变化周期，可以作为准确的时间单位。
一旦离开困敦大陆，便进入了无尽漆黑虚无之中，那里是人族所认为的真正灵界之所在。
其实，困敦大陆之上原本并没有人族，而是聚集了被神族征服的林林总总的其他种族。现在的所谓人族，很小的一小部分是从其他云境之地强行迁徙而来的天狩后裔，其余人口的则是由天狩族群经过数千年的岁月繁衍生息而壮大的普通人之族群。修炼星纹的种族，被称之为星君，人族只不过是星君族群当中的一份子。
神族不仅仅禁止天狩族群继续修炼符箓，也明令禁止天狩族群使用古姓氏，并且为星落大陆的所有种族新编了一部百家姓，编户籍发路引，方便统治管理。
不过，困敦大陆并不是与世无争的世外桃源，包括须弥山在内的六大部洲、十二小部洲，时常会被成千上万妖兽所形成的兽潮所袭击。这些妖兽是来自于镜界的兽巢，通过灵界裂缝甚至是通过由魔王开启的灵界通道汹涌而至。
在困敦大陆的星君眼中，若是说灵界通道是万恶之源，其实也不尽然。妖兽与困敦大陆之上的各种族之间是相互猎杀的，甚至可以说是各取所需罢了。
魔兽的妖晶，魔王的舍利子，灵兽的灵珠，乃至龙族的龙珠，不一而足，这些代表石器文明的妖兽精华之物都是神族钦定的贡品，可以换取星殿参悟巨石碑参悟的机会。要知道，灵界有一十二座星落大陆，共计一十二块立为灵界界碑的巨石碑！
天材地宝榜是由星殿所制定并颁布的，榜单上的珍稀材料，倒是有一大半是来自镜界之中的。这也是吸引星君族群、各地结社、各大商会、各家船行前往镜界冒险的原因。
妖兽猎杀困敦大陆之上的各种族，为的就是攫取各种族个体身上的灵性。而灵性，则是具备了懵懂灵智的元炁，随着元炁的积蓄、增加，灵性则会晋升为灵魂，拥有灵魂烙印。灵魂烙印，是签订灵契、封印星纹的基础，相当于是在灵契、封印之上“画押用印”。
不过，在困敦大陆各大小部洲、须弥山之间航行，风险性并不算高。妖兽虽然攫取灵性，将灵性提纯为元炁然后用于孕育自身晶核内的星纹或者直接用于自身的灵纹，但是灵性却并不是多多益善的。过量的元炁对妖兽、魔兽、魔王反而是有害的！这便是灵界对妖兽族群的制衡之道！
其实，正是因为元炁云海的存在，每一个大部洲、小部洲从某种意义上来说相当于“一条渔村”，要坐船出海才能去到另一条渔村。
神族将治下各种族打散混编在一起，就是为了预防一个统一、强大的种族诞生从而威胁到神族的统治地位。
譬如说困敦大陆，最初便是禁止各大小部洲造船的，各大小部洲的民众之间最好就是老死不相往来。
但是兽潮来袭之时，所攻击的目标，凭借自身的力量根本无法预测更加无法有效的防御，而如果困敦大陆星殿决定派遣舰队、军团救援被兽潮袭击的部洲，却又会让自己疲于奔命、左支右绌。
后来，神使以降的统治阶层索性指定了几家船行，让船行实际管理困敦大陆的民间船只，船行负责造船，出了事就找船行东家、船主追究。
这样一来，但凡有兽潮袭击困敦大陆的某一部洲，其余各部洲的结社、商会、船行便会自发组织船队应援。如果各大小部洲联军抵御兽潮之战事仍然吃紧，星殿自然也会派遣战舰、军团应援。
占据天时、地利、人和的各族、各部洲联军对抗兽潮，既可以将兽潮的危害降至最低，同时也可以缴获妖晶、舍利子等等贡品以及其他一些妖兽身上独一无二的材料。这算是以战养战，同时也可以提升星君族群的整体品级实力。困敦大陆之上各大小部洲在这种良性循环之下才能在歼灭兽潮之后，主动发起通过灵界通道进入镜界狩猎妖兽、开采湮灭之地多种资源、材料的远征。兽潮来袭之时，兽巢的妖兽几乎是倾巢而出，困敦大陆联军取胜之后，此消彼长之下，兽巢自然也无力再反抗联军的远征。
现在，就有这么一支远征船队刚刚结束镜界之中的远征，穿过苍穹星空，返回到困敦大陆。船队前方不远处即将途径一座无名的小村落。
这种小村坐落于困敦大陆的最外围区域，星罗棋布，一旦困敦大陆元炁云海的潮汐出现了涨落，小村落便会随之浮现或者被淹没。小村一旦没顶，村民们便只能通过星舟暂时搬家四处飘流，等到退潮之后再搬回来。其实，困敦大陆的大小部洲都是会受到相同的潮汐涨落之影响，只是各部洲的疆域广袤，影响相对没有那么明显而已。
星光璀璨的夜色之中，远征船队航行于元炁云海之上，船底隐隐出现五光十色的流光溢彩，仿佛航行于霞光之上。
这种船只体型中等，大约能够容纳数十上百名船员，又因为启航或者返航时从苍穹星空之上往返，被困敦大陆上的民众称之为“星舟”。当然了，取名为“星舟”的目的也是为了与神族的潮汐战舰以及巨毋霸一般的卡巴拉战舰区分开来。
其实就其航行的道理而言，星舟与潮汐战舰、卡巴拉战舰是相近的，至多是两者之间的材料品级高低不同罢了。星舟的船员与潮汐战舰的船员，同样也是各大海事学院结业的，至少起点是相同的。
星舟外形近似于一只敛翼浮游于平静湖面的天鹅，船身上半部为一片片白羽，船身下半部与普通的船只看似区别倒也不大，船首部分自然不会是鹅头，而是一支撞角，撞角看来多半也不仅仅是装饰之用而已。
这些白羽，其实就是星舟的船帆，通常是顺应着船头到船尾的方向按照从小到大的尺寸成双成对的排列，分为左右两列；敛着白羽的时候通常是巡航状态，而当白羽现左右两侧完全展开之时，通常意味着星舟进入了作战状态，以追求更高的航速以及更灵活的航向变动。
而当星舟需要运用尾舵之时，除了情况紧急不得已而为之，其实对船长掌控星舟的能力也是一个极大的考验！
而如果说到作战状态，当两列白羽如同桨船的长桨一般向两侧平展开去的时候，就会露出白羽敛翼时所遮掩的炮塔。炮塔是由两部分所组成的：基座纹器阵以及圆球纹器炮。
所谓纹器，其实就是由绘笔将奎金描绘星纹于器具之上，运用的是星纹之道。品级最高的自然是钟鼎纹器，钟鼎本身就是奎金材质！钟鼎纹器，是星殿之内才有资格供奉以及使用的，由神使、祭司在祭祀等等的特定场合才能从星殿取出使用，甚至神仆都未必有机会能够靠近钟鼎纹器！
基座纹器阵，外形上近似于一个平放着的石臼，其石材是来自于湮灭之地，用各种星器反复打磨成形，然后再由星君通过绘笔在基座之上描绘星纹成章纹。由绘笔完成之后的基座纹器，更像是一件精美的瓷碗。
而奎纹炮，外形近似于一颗用于各大小部洲书院里用于辨认星宿的浑天仪，内部可以容纳一名成年人站立；炮管相对而言并不算长，像是一眼扁圆的井口。这种纹炮，因为圆球炮身只有一层、井口炮管只有一个，通常也称为单轨炮。
这一支远征而归的船队，共计大小星舟五艘，一大四小，体型大的星舟权当作是座船，四艘渔船一般大小的星舟两前两后。
从五艘星舟船底的斑驳马牙污渍来看，船行的船队毕竟不是正规的军团舰队，在这一次远征的航程当中应该并没有过于深入镜界。包括潮汐战舰甚至卡巴拉战舰在内的纹器，在镜界和灵界之中待的时间越长，那种名为“马牙”的污渍便会越多。马牙将会对纹器产生极大的负面作用，严重的情况之下将会导致纹器出现降品。
其实，新近从镜界开采回来的巨石，上面同样也有这种马牙，需要清理干净之后才能进行下一步的工序。
船队此时以巡航姿态，不紧不慢的航行于元炁云海的霞光之上，不时可以听到船员们放声高歌，又或者是插科打诨、嬉笑玩耍，还有的船员已经取出酒葫芦灌上三两口，惬意的叹息一声，然后啃上两块肉干。
从船员们放松的姿态神情来看，这一次远征镜界的收获似乎不错。
不过，船队上下众人的好心情并没有持续太久。
船队前方蓦然浮现出漩涡一般变化，似乎有什么东西即将从漩涡之中冲出来！
“敌袭！”
星舟之上接连响起的示警的声音。总共也就一大四小共五艘星舟，又是在困敦大陆自家门口，遭遇妖兽袭击的可能性其实并不高。
但是星舟上的众人仍然是谨慎的采取了应对，羽帆向两侧展开，露出了炮塔来。星舟船队排列出了十字船阵，大的星舟是七羽星舟居中，即共有七对羽帆分左右两列，前后共两座炮塔；小的星舟则只是三羽星舟，分布在七羽星舟四周，各自都只在船首放置了一座炮塔。
“止！”
“备！”
七羽星舟上传出了简洁的号令声来，四艘三羽星舟之上则有专人纷纷朗声回应复命。
炮塔基座之上均已经站上了砲手。砲手手脚麻利的钻进了奎纹炮之中，左右双手已经凝聚了耀眼、炽热的星力，虚按在两个握把之上，随时准备操炮进行攻击或者防御。而奎纹炮随之缓缓升起，悬浮在基座之上，缓缓转动起来，炮管如同一件正在辨认方向的司南。
炮塔外边的二砲手便通过手中的小旗向七羽星舟方向打出旗号，表明已经进入作战状态。
说时迟那时快，从船队发现异常到完成战备，前后其实只不过是过去了一呾左右的时间，大约是常人吸一口气的时间而已，可见船队的船员们倒也算得上是训练有素。
星舟船队完成战备，警戒着。而船队前方的巨大漩涡并没有停止扩张，稍停顿之后蓦然作出咆哮状，从巨大漩涡当中相继“吐”出四艘十二羽星舟来！
十二羽星舟，是星舟配置羽帆的最大数量，每一艘星舟都是需要综合各方面的航行性能、船员的数量以及总体造价。其实即便以神族的丰亨豫大，想要得到更多潮汐战舰所需要的龙骨木料，也不是容易的事。
有了对比，七羽星舟在十二羽星舟旁边，就像是土狗与狮王之间的差别。
“潮汐战舰？！”
七羽星舟中段有一座高台，上有飞庐。飞庐不过是丈许见方、丈许高，便算是舰桥。
一位穿着星君服装的中年人把玩着手中的奎金楼船印信，皱着眉头，转头对侍立于一旁的另一位星君说道：“大副，发船启航之前我们船行不是已经打点过那帮神仆了么？现在怎么又要拦路设卡，难道还要收取厘金么？！”
星君的衣着通常颇为讲究：文曲星君通常着儒雅的宽袖深衣，所谓深衣就是上衣和下裳相连在一起，用不同色彩的布料作为边缘，色彩对应于星君的品级，一目了然；红橙黄绿蓝靛紫黑白，分别对应着九品到一品。
而武曲星君通常着窄袖袍衫，束腰大带，上衣下摆及膝，马裤皮靴，而在衣领、袖口上同样以为颜色对应于星君的品级。
至于星君其他衣料的选择，则是丰俭由君，全凭个人喜好，星尊可以用粗布料，星使也可以用绢布。在较为隆重的正式场合，星君需要依照这种标准着装，否则便视为失礼，对主人家不敬。
而受聘于诸如结社、船行、商会的星君，通常其装束则更加的平民化，裋褐、皮甲、猎装、草鞋，光头或披头散发亦有之，蓑衣、笠帽也不少见。
侍立于一旁的星君年纪稍轻，约莫二十岁的样子，先是对着等待进一步号令的旗手吩咐了一声，让船队立即解除战备状态，然后才转过头来回道：“船长，你也知道即便星殿的神族舰队设卡临检也不可能派出四艘潮汐战舰啊！反正我觉得多半不是什么好事。”
十二羽星舟，即潮汐战舰，外形更接近于从荷叶上滑落的水滴形，圆圆的舰首有奎金纹器的兽首作昂扬咆哮状，尖尖的舰尾同样也有奎金纹器的兽尾。兽首、兽尾尽皆栩栩如生，上面可见大气华美的章纹。
四艘潮汐战舰甚至连羽帆也没有展开，瞬间从那漩涡之中疾射而出，随即便减速横摆舰身，缓缓悬停了下来。
潮汐战舰与星舟另一个最大的区别，或许就体现在船舷两侧的炮塔之上。那左右般舷共计一十二座奎纹炮，炮塔并没有激活，仍是静静停在基座之上。这些奎纹炮与星舟的奎纹炮同样也有巨大的差异。潮汐战舰的奎纹炮更像是一颗巨大的象牙球，每一层都是一件纹器圆球，层层叠叠的，精美绝伦。这种纹炮，通常又称为多轨炮。
五艘星舟的船队与四艘潮汐战舰分别乘着霞光，载浮载沉。
“请船队船长登舰说话！”其中一艘潮汐战舰之上传来了喊话声。
船长与大副两人对视了一眼，脸上都是有些忐忑。
“船长，这四艘潮汐战舰居然没有挂旗舰战旗，也没有挂舰队图腾，藏头露尾，有些古怪啊！”
“我刚才吃坏肚子了，大副，你就临危受命吧！奎金楼船印信给你，你去！”
“我去？！你去！”
“谁不去谁是孙子。”
“爷爷！”
“算你狠！我去.......”
两人也就只敢在口头上相互调侃几句，不敢拖延。
船长从高台之上站起身来，走到船舷边上，朗声道：“腾蛇洲顺风船行四品船长路大为，请求登舰！”
“登舰！”
之前喊话相邀登舰说话的那人应了一声。
声音传来的方向，那一艘潮汐战舰舰尾末位的一对羽帆平展开来，露出了一位身穿祭司法袍的中年人。从他衣襟、袖口、下摆等等各处的红边来看，还只是刚刚从神仆晋级为红衣祭司。红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫、黑、白九色，分别对应九级祭司，与星君品级划分的服饰标志也是同理。
红衣祭司已经属于星殿的高层，通常只在星殿之中深居简出，专心修炼，在兽潮来袭时星殿才会酌情派遣祭司、舰队、军团为大陆各部洲联军掠阵。
至于星殿神仆，仍需要从事许多事务性的工作，巡视大陆各部洲，甚至是去小村落传教，发展信徒以及初醒星徒。
至于白衣祭司，是星殿最高职位，通常神使便是在白衣祭司之中选定自己的继任者。
神族潮汐战舰的舰长，神族军团的军团长，通常就是由神仆担任，属于是神族大军的基层军官将领，神族士兵的门槛则至少是九品星徒。神族由祭司、神仆领军，自然是为了保证星殿的神谕纶音能够上传下达，以及神族大军对星殿的忠贞不渝。
路大为轻松一跃，脚点在船舷边上点了一记，便越过数丈的距离到了潮汐战舰舰尾羽帆展开的位置，稳稳的落在了甲板之上，登了舰。
不过，当路大为看到红衣祭司竟然还只是一个候在舰尾的迎宾，眼中自然闪过了一丝诧异的神色，正好借着躬身行礼问好的动作掩饰了自己异样的神情。
“奉神谕旨！星殿要征用你们船行的这几艘星舟，去前面那一条小村落补给。”红衣祭司回了半礼，已经算是极有礼数的了。
困敦大陆有六大部洲：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武，六帝并称；困敦大陆还有十二小部洲：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二王分治。
星殿平日里并不干涉各大小部洲之大小事务，甚至连各大小部洲之间爆发的战争也不会出面斡旋调停。只有当兽潮来袭之时，星殿才会召集联军，共击兽潮。击溃兽潮之后，各大小部洲所发起的镜界远征，星殿则通常已经不会过问，只会安排祭司、神仆清点返航的远征船队的各种缴获并统计造册。这当中也会有祭司、神仆私自调动舰队、军团设卡临检，提前统计造册，并且收取厘金，这也算是一种约定俗成之规矩，毕竟星殿上下开销极大，不参与远征无形之中已经少了许多的缴获，只能通过这种灰色收入帮补一点。
远征返航之后，星殿便会安排盛大的远征祭祀，祭拜在兽潮当中的死者，然后祭出奎金大鼎，以祝咒之术来炮制药丸，将药丸分赏给六帝十二王、有功之臣以及天赋异禀之星君。每一次兽潮前后，都是星君族群新晋星君崭露头角之最佳时机，气运使然之下甚至有星使一步登天直接晋级为星尊，那也不是什么稀罕的事情。
即便是祭祀祷祝这种盛大的庆典当中，祭司即便遇见六帝、十二王这些一方霸主甚至都是不需要主动行礼问好的！由此可见祭司在困敦大陆地位之尊崇！
“祭司阁下，船队已经满载，这个‘补给’却不知应当从何说起.......”路大为并没有直接拒绝祭司的要求，而是委婉的提出了对征用的异议。
星殿往常临时征用星舟，多半是为了增加护航的力量，由此可见四艘潮汐战舰之上必然有星殿的某一位大人物白龙鱼服，低调出巡。
困敦大陆其实并非一片乐土，除了隔三差五汹涌而来的兽潮，天狩魂士族群也算是一种“顽疾”，被星殿贬为死而不僵，又或称之为前朝遗老。天狩魂士不时在困敦大陆的大小部洲弄出一些虎啸山林、占山为王的腌臜事情来。更有甚者，天狩魂士还会伙同一些星盗一同攻击、劫掠星殿的小型潮汐舰队甚至是行刺星殿祭司，并且屡屡得逞。
星殿将祭司从各大小部洲的星庙召回，正是对天狩魂士不堪其扰的体现。
在这种情况之下，神仆传教与天狩魂士暗中发展势力，居然就以一种井水不犯河水的形式并存了下来。
不过，正如困敦大陆各地茶楼说书人话本上所说的那样：“一位魂士是一条龙，三位魂士是三条虫”。在这一句排比当中，龙指的自然是妖兽的王族，而虫却并非是普通的小虫子，而是一种名为“潮汐之虫”的妖兽。这一种妖兽据说是远比龙族还要古老久远的妖兽族群，传闻即便是目空一切的倨傲神族也不敢对潮汐之虫族群开战！
只是，根据星殿晦涩深奥的记载，潮汐之虫最初不过是微尘一般的渺小存在，最终是可以成长为气吞山河的伟大。幼年体的潮汐之虫，却是以马牙为食的；成年体的潮汐之虫是已经晋升为另一种远古种族，名为“天蚕”。
天狩族群原本就是以一座一座云境之地为聚居地的，受限于灵界出行的种种艰险，不同的云境之地之间甚至可以老死不相往来！这些云境之地大致便是一些拥有数百天狩的小村落而已，由一位魂士担任长者，进行管理。
即便星落大陆是其中最强大的云境之地，星落大陆对其周边的云境之地而言也不过只是名义上的王者而已，“王权不下村”便是天狩族群的真实写照。又譬如说神战之前，困敦大陆的王者，对天狩族群共主：天狩王城的态度，也不过是听调不听宣。
魂级高的魂士，凭借着赋魂、云纹以及符箓，即便是对上数位白衣祭司联手，仍然可以全身而退。但是天狩魂士确实是更习惯各自为政，各自为战，只有在联合前往镜界的湮灭之地进行赋魂仪式的时候，那些云境之地的村落才会联手合作。
镜界之中的妖兽，其实与天狩族群也是相似的情况。成为兽巢的湮灭之地，都是以魔兽、魔王为首的，兽潮便是由魔兽、魔王联合发动的。魔兽、魔王，在镜界占山为王，因此也被星殿戏称为“山大王”。
因此，根据星殿的记载，天狩族群加入龙族阵营与神族开战的时候，初期凭借着天狩魂士兽骑以及妖兽迅疾如潮的攻势一度占据了战争的优势。尤其是魂士偶尔祭出的大杀器：赋魂降临，几乎可以无视神族的任何防御，直接将神族的灵魂完全抹除！
高魂级的魂士所拥有的这种于千军万马之中斩将夺旗的无解能力，让神族为之胆寒，不敢撄其锋，神族各路大军一度放弃了镜界之中已经占领、经营了不知道多少年月的大半的要塞重地，差点就全部退回了神界。
然而，神族的退守却取得了意外的效果。天狩族群毕竟是客军，而妖兽种族的特性之一原本就是“山大王”，镜界原本就是妖兽的地盘，虽然神族放弃的湮灭之地是无主之地，但是魔兽、魔王吃进嘴里的肥肉怎么可能愿意吐出来？
龙族内部也出现了意见分歧，有的龙族认为天狩族群索要的回报太多，湮灭之地对妖兽更为重要，而天狩族群在战争当中并没有发挥应有的作用。一旦让天狩族群在镜界之中建立据点甚至要塞，又会重现当初神族对镜界渗透之旧事：请神容量送神难！神族之所以与妖兽族群开战，其实就是基于神族已经在镜界之中站稳了脚跟，决定跟妖兽翻脸了。
也有的龙族在与天狩魂士并肩用作战的过程当中认清了魂士对神族的近乎于无解的压制作用，要求至少给予当初承诺的回报。
天狩王城与龙族讨价还价，只得了当初龙族所承诺回报的一半，双方自然是闹得不欢而散。
天狩与龙族联军自此便有了罅隙，开始各自为战。妖兽开始瓜分那些新得的湮灭之地，天狩族群自然不会孤军深入与神族军团作战，便同样也停下了攻势，专心经营那几座湮灭之地。
神族敏锐的察觉到了转机，改变了战略，集中舰队、军团轮番攻击天狩族群所镇守的湮灭之地，对妖兽种族却是置之不理。
而天狩族群坚决要拿下那几座湮灭之地的原因，是因为越过那几座湮灭之地便可以抵达天狩王城！
龙族与天狩原本联手才能击败神族，而当神族全力攻击天狩新得的湮灭之地的时候，龙族为了回报神族“井水不犯河水”的好意，为了对贪心不足的天狩族群施以小惩大诫，便选择了坐山观虎斗，既不趁机攻击神族，也不对天狩援之以手。
神族为了尽快达到战略目标，甚至动用了压箱底的卡巴拉战舰！十艘卡巴拉战舰，从神界天廷倾巢而出。
以卡巴拉战舰为旗舰的舰队将天狩王城团团围困，神族军团日夜强攻，只为了逼迫天狩王城签订城下之盟。如果不是有龙族及时应援而至，天狩王城其实有可能会被神族大军一鼓而下！
而神族隐藏在强攻底下的真正战术其实非常简单：围点打援！
从其他十一座星落大陆远道而来的援军，集结在了一起，却还为究竟是救援王城还是攻击神族漫长的辎重补给线而产生了分歧！
在这种危急关头，天狩援军最终甚至还因为意见分歧而分了兵，一路继续应援，另一路则袭扰神族的辎重补给线。这其实也再次体现了天狩族群缺少强有力的中央集权之致命弱点。
当神族军团狂风暴雨一般彻底击溃了援军之后，天狩王城便放弃了抵抗，与神族签订了盟约。其余星落大陆既然是釜底抽薪一般凑齐了援军前往王城，哪里还有余力再战？！于是，神族也不去管自己的辎重补给线，直接分兵扑向其余一十一座星落大陆，攻其所必救。
几乎可以用传檄而定来形容神族接下来对天狩族群的战斗。天狩魂士族群连场大战之后，元气大伤，也不愿意再作无谓的抵抗，纷纷投降。
眼见大势已去，应援王城的一部分天狩魂士无奈的接受了王城的最后一道谕旨，放弃了继续作战的尝试。另一部分应援王城的天狩魂士则对王城彻底失望，拒不接受战败，也不愿意被神族所统治，而选择了在其余的云境之地隐姓埋名的住了下来。
失去了天狩族群友军的龙族，终于自食其果。不少龙族独木难支之下，被迫藏身于龙珠之中，需要通过漫长的休眠来进行恢复。至此，天狩族群与妖兽龙族之间的盟约自然而然的就成了一纸空文，失去了龙族压制的兽潮，便开始不分彼此的袭击神界与灵界。
“一位魂士是一条龙，三位魂士是三条虫。”
茶楼说书人对当年神战的这么一番点评甚至说是调侃，言下之意除了直指天狩族群缺少强硬的中央集权，同时也有隐喻：潮汐之虫有朝一日由微尘一般的渺小存在最终会成长为气吞山河的伟大。
这或许也体现了天狩族群对王城失望以及嘲讽，以及残存着对天狩族群重新崛起的隐约期盼。
在神族眼中，妖兽仍是未开化的野蛮种族而已，反而是天狩魂士所表现出来的能力得到神族的认可，这才在十二座星落大陆之上修建了星殿，立巨石碑为界碑，派遣神使管理天狩族群、传教以及迁移其他的归化种族与天狩族群杂居。神族甚至将龙族划给天狩的那几座湮灭之地，明确作为天狩王城的食邑封地，保全了天狩王城些许的体面，进一步将天狩王城扶植成神族的傀儡，挟天子以令诸侯，增加统治云境之地的法理性。
神族试图通过这种种举措来对天狩族群进行同化，一如神族之前对所征服的其他种族所做的那样。
言归正传。
“我们要围捕魂士，需要伪装成船队靠近该地。”红衣祭司开门见山的说道：“此次作战所产生的损失另计，星殿会赏赐一艘潮汐战舰给顺风船行。”
红衣祭司的话，已经开门见山、明码标价的说到这份上了，即便顺风船行背后也有靠山，再忤逆对方的意志，征用星舟一事多半便不能善了了。路大为自然不能再推托，爽快应了下来。
至于潮汐战舰，虽然可以令顺风船行实力大增，却并没有太大的意义。潮汐战舰所需要的船员、士兵，要求不低，星徒只能担当杂役，基本上都是星使的品级才能登舰，舰长至少是星尊品级，困敦大陆之上一般的船行即便有潮汐战舰标准配置的这种实力也不敢轻易摆在台面上来。
而潮汐战舰舰体各处奎金纹的修复、材料的更换、奎纹炮塔的维护、羽帆的养护，等等等等，都需要由星殿经手、负责。星舟与潮汐战舰严格区分规格，就是为了防止天狩族群或许其他种族掌握了潮汐战舰相关星纹之后形成尾大不掉的局面。
当然了，如果船行掌握了相关的星纹而不显山露水，星殿也不会刻意找茬，毕竟一艘潮汐战舰从备料到完工，通常都是需要花去一甲子左右的时间。即便刨除需要时间最长的备料，以及价值最高、最为考究的兽首纹器、兽尾纹器，也通常要花上数年时间造出一艘潮汐战舰来，更何况还有合格的船员、精锐的士兵、经验丰富的舰长、领航的灵兽或魔兽，不一而足。
路大为作为星舟船队的统领，只要船队仍在航程之中而没有交接或复命，事无大小，统领一言可决，既然允诺了下来，双方整个“交接”便进行得非常顺畅。
四艘潮汐战舰与四艘渔船一般的星舟分别调整舰首船首的方向，首尾交错接舷，各自展开数对羽帆，让那些或长、或短的羽帆正好互接，临时变成了一道一道的帆桥；双方的船员便从羽帆桥之上相互交换岗位，数息时间过后星舟上的船员就全都换上了潮汐战舰上的船员。
路大为此时发现了更多的诡异之处：四艘潮汐战舰之上竟然连一位普通的士兵也没有，品级最低的也是六品神仆，三品紫衣祭司也不在少数。粗略数一下，四艘潮汐战舰上有近千名神仆、数十上百位祭司！用兴师动众来形容恐怕也一点不为过！
这几乎已经将困敦大陆星殿的精锐抽调一空了吧？！
最为诡异的一点其实是潮汐战舰上的所有人员当中几乎有七成全部都是戴着星锁，隔绝了自身体内星海与外界星点的连接，将自己暂时伪装成了一个普通人。
通常来说，星锁作为星器一类，其用途有两种，一种是给星尊入世修炼时所用，让星尊变成普通人，以普通人的视角去重新认知宇宙万物，以期获得新的感悟；另一种，则是囚犯所用，限制其操控星点的感应力，断绝其体内星力的来源。
以修炼为用途的星锁，其星器品级通常与星尊品级相当，如果星尊需要解锁时可以通过点亮自己体内星海的所有星辰达到满星状态，从而强行解锁。那一件星锁被破解之后自然也无法再使用了。
而以囚禁为目的的星锁，其星器品级通常会高于囚禁者的品级，为的是防止被满星而破解。鉴于星锁用于囚禁之时，被囚禁者通常是经过连番恶战才束手就擒的，体内星力消耗极大，只要戴上星锁基本是无法自己解锁的，并且由外人解锁仍需要花费不少工夫。譬如说一种名为“华容道”的星锁，就是按照纹器制作者的设定来完成星纹的，一旦锁上了便相当于给解锁者出了一道或许算是独一无二的难题。
不过，征用了顺风船行的星舟之后，那些星殿祭司们仍然没有急于发动针对那一个小村落的突袭。
没过多久，另一支舰队远远的从小村落的另一个方向缓缓驶来。
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