第二十六章 下山

    萧鑫数日没有吃饭，肚子早就饿了。不由自主，开口问道：“曲道长，可有素面吃？”

    “有，有，当然有。”‘天长’道长喜笑颜开，亲手下厨房做了几碗素面，陪他一起吃饭。

    吃饭时，‘天长’道长不忘育人重责在肩，继续说道：“《大丹直指》有言，‘欲明回光调息，须知观音常之妙用。观音堂者何？观属眼，音属耳，眼属心，耳属肾，心肾相接处，为观音堂，主持一身神气者也。其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓“乾坤大地一起收来”是也。心定之后，自此用眼下看鼻尖，直下看到脐下。眼常在此处，寂然不动，任鼻呼吸，调息绵绵，若存若亡。不假工夫，则真息自调，“息不由于鼻外，思维止于身中”。正谓此耳。又曰“蟾光终日照西川，即此便是药之根。”蟾光即眼光也，西川即脐下坤地也。如此回光于脐下，以调真息，是神入气穴。回光日久，肾中一点真阳，上与心神相合，则心息相依(内息者气也)，心息相依则水火既济。回光调息工夫，遇静即行，不拘子午，十二时中皆可为。即行功时，意失便收来，所谓“放去收来总是伊”。是工用久，心内自悟，五贼先去，五贼乃眼耳鼻口意。眼不外视而内照，则魂在肝而不从眼漏；耳不闻声而返听，则精在肾而不从耳漏；鼻不嗅味而调息，则魄在肺而不从鼻漏；口不开言而塞兑，则念在脾而不从口漏；意不妄想而默守，则神在心而不从意漏。如此精神魂魄意，攒簇在坤位，则独修无漏矣。’小英雄，修行修心，不可图一时之快。只要你一心向道，肯下些水磨功夫，滴水穿石，必收水到渠成之效。”

    萧鑫点头说道：“曲道长大恩，萧鑫没齿难忘。”

    天长道长捻须笑道：“小英雄，不必如此见外。”

    吃罢早饭，萧鑫问铁瓦寺附近，可有什么好玩的地方？闲来无事，想出去走走。

    ‘天长’道长说：“在民间传说中，瑶池曾是西王母居住的仙境。周穆王姬满驾车西游来到天山瑶池，西王母设宴款待，周穆王以丝绸玉器相赠。西王母即席作歌：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？”周穆王唱和：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”然而，周穆王却一去不复返。有诗云，‘瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？’瑶池边有娘娘庙，规模宏大，香火鼎盛。”

    萧鑫道：“如此说来，倒要去瞧瞧。”