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第六百零八章 大圣即将归来

    《白桦林》完美契合这部短片,其实李易自己都有些惊讶。

    不得不说,两者结合真的是天作之合。

    当然,李易不可能自己编曲,自己配乐,他也没那本事。

    可这里是什么地方?

    李易是什么人?

    这里是西川青年电影节啊,而李易又出手了,而且这一次居然是为一部短片写主题曲。

    所以,分分钟就有一堆的电影配乐师和音乐人主动请缨!

    而重新配乐之后的短片,可以说,和此前的短片,虽然只是增加了《白桦林》这首歌,以及这首歌的旋律作为背景音乐,可是整体的感觉完全不同了。

    当然,不排除有李易的名头加成在里面。

    消息传出之后,顿时改名成《白桦林》的这部短片,就成为了香饽饽。

    而看完短片的观众也都是惊为天人。

    “卧槽,怎么感觉完全像是一部MV短片?”

    “听说是狗导演看了一遍当场创作出来的音乐!”

    “牛逼,都忘记了,狗导演最早创作的《世上只有妈妈好》,也很不错啊!”

    “说点石成金夸张了点,但是的确让这个短片完全升华了啊!”

    “听着那带着挥洒不去的忧伤的曲调,听着歌曲,不用看短片,我脑海里都有画面了。”

    对此,李易却没有太在意了。

    练习瑜伽,特别是还有瑜伽球,是很费腰子的!

    但是今年的西川青年电影节,却是怎么也避不开李易这个家伙。

    这也让许多电影节,都对李易趋之若鹜,没办法,这家伙,走到哪,随便一掏,都特么的是头条好吧?

    关键是影迷们对狗导演那绝对是真爱啊!

    《白桦林》这首歌更夸张。

    在民谣天王郑柏的倾情演唱版本,上线之后,直接空降新歌榜,而且迅速地攀上了榜首。

    而这特么的是一首民谣啊!

    不是说民谣不能上榜,而是这年头,民谣式微,榜单上原本几乎都是各种流行乐,可是《白桦林》却凭借其独特的凄美而又悲伤的故事,让这首歌平添了一份光环,再加上歌曲本身就带有很明显的画面感,哪怕是没有看过短片的人,同样的也可以从音乐当中,寻找到画面。

    甚至让不少媒体都高呼民谣王者归来。

    不过,李易却是装完13就跑路了。

    星漫那边《大圣归来》的制作已经接近尾声了。

    其实相比起《机器人瓦力》这样的动画电影,《大圣归来》对于星漫来说,反而更容易制作一些。

    而且,两者之间也是截然不同的。

    因为《机器人瓦力》是真正的完全属于李易的作品,而《大圣归来》李易更多的只是提供一个剧本,像大圣的形象,像影片里面的妖精的形象,怪物的形象,以及大反派浑沌的形象,都是星漫的人设计的。

    当然,每次设计稿完成,都会第一时间发给李易过目。

    其实李易也对船新版本的《大圣归来》很是期待。

    因为记忆之中的《大圣归来》其实很多方面都存在着瑕疵。

    当然,这也和资金不够有很大的关系。

    而在星漫不存在资金不够的问题,同时制作团队的规模也是天差地别。

    在李易的记忆之中,《大圣归来》的制作团队,可以说一开始真的是为爱发电,不止缺钱,同时也缺人。

    可是在星漫完全不同。

    技术层面上来说,有了《机器人瓦力》的制作经验,《大圣归来》制作起来,真的不是那么的难。

    李易更是要钱给钱,要人给人。

    所以,《大圣归来》虽然用时间更短,但是质量上,却反而更高。

    单纯的以开篇的‘大闹天宫’片段,在李易看来,就已然远超过原创了。

    大闹天宫作为齐天大圣最具有标志性的事件,可以说对于整部影片来说,都是极为重要的,哪怕只是回忆。

    可是,大闹天宫对于孙悟空,对于齐天大圣而言,在所有人的心里,可以说这个事件是作为他英雄人格的奠基!

    所以,这一段不可谓不重要!

    而事实也是,开篇的第一段,堪称整部影片场面最大的一段戏,出场人物最多,打斗最为激烈,甚至于,这一分多钟的戏份,耗费的时间,都是同比例数以倍计的时间。

    李易还是比较满意的。

    而后面包括山妖,和最终的BOSS的设计,也和原版的简陋有很大的不同。

    影片制作出来了,剩下的只是细枝末节和一些微调。

    接下来就是宣传了。

    不过,对于《西游记之大圣归来》的宣传,李易一早就有了想法。

    酒香也怕巷子深,任何一部电影,想要大卖,质量宣发缺一不可。

    或许可以靠口碑发酵,但是,那样的话,却会让影片错过最佳的收割期。

    当初《七号房的礼物》,其实如果宣发可以做的更好的话,票房也绝对不止那个数。

    《西游记之大圣归来》虽然基础是西游记,核心人物是孙悟空,而《西游记》这个故事一直就有两种相反的解读方向,一个是团圆,一个是虚无。分裂的源头就来自于孙悟空这位绝对主角,因为他传奇的一生充满聚合和离散的可能,以被压五行山为分界,可以说,闹天宫是一种人格理想,取西经又是一种巅峰人生。

    过往流传的最广泛,包括那些戏台上演的,老百姓爱看的都是原著那个终成正果的故事,照书来说,孙大圣是人间一喜仙,无论是放肆桀骜踏碎凌霄,还是受困五行山,踏上取经路,都是欢乐英雄。他幽默风趣,天机颖悟,世事洞明,若论解禅机,还在师父之上,是唐僧修行之路的引导者,修成正果是他积极进取的方向,虽然千辛万苦,但水到渠成,并无半点悲剧性。

    而虚无的解读更富有现代性,人生的不可能和无常,存在和虚无的对峙,生命的脆弱和红颜的弹指而老,都牵动着现代人更易感和独立的内心,人们不再满足于一个封闭的、喜剧式的解读,他们从孙悟空命运的转折点看出了宿命的悲凉!

    虚无,其实某种程度上来说,也是真实。

    《西游记之大圣归来》其实某种程度上来说,其实就是归属于后一种,所以要宣传《西游记之大圣归来》,需要做的就是,让大家重拾曾经的对大圣的记忆,让西游重新热起来。

    但是单纯地炒作原作,是很难让人提起兴趣的,所以,肯定要反着来,让大家去讨论《西游记》衍生出来的喜剧的另外一面!