第五夢 尺
初中每逢数学课都少不了尺子，而古代教学则少不了戒尺，两者维系着人与自然，人与人的纽带。
尺子又称量尺、刻度尺，是用来画线段、量度长度的工具，方便使用者画图，测量计算，一般分为卷尺，游标卡尺，直尺。
在古代还没有发明尺的时候，人们就会用一些简单的工具来测量长度。比如带一根绳子在身上，需要的时候就用它来比较长短，古埃及人就使用绳子丈量土地，而在我国古代丈量土地的时候，经常用步数来计算。
我国古代带有刻度的尺子叫“矩”，相传矩上所划分的格，是鲁班所创。鲁班的另一发明是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则判断哪些是不吉的，直至现在这些尺子仍能买到。
帛布尺，又称裁缝尺或裁尺，与班尺同源于律尺，但非历代相传承，年代久远已失其标准，成为另一种尺度系统。孟子说“公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”鲁班对统一尺寸标，做出了巨大贡献。
戒尺则出自《百丈清规·沙弥得度》：“设戒师座几，与住持分手，几上安香烛、手炉、戒尺。”有两种解释，其一指佛教的一种法器，是在“皈依、剃度、传戒、说法”，以及“瑜伽焰口施食”等等仪节使用的。另一种是旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板，这是让莘莘学子难以忘怀的。
小学时候的我们不懂事，不务正业，太过调皮，是没少挨戒尺的，到初中也没能摆脱吃竹笋炒肉，运气好还能喝到铁观音。有这么好的待遇你们爱了吗？
那时我们是非常害怕戒尺的，柔软的手心都能被打的坚硬如铁，也让挨打是闹出了许多的笑话，像楚楚可怜的看着老师，用衣服遮住手心，在戒尺落下时光速抽离手掌，被打的嗷嗷大叫的等等。会有很多学生讨厌他吧？
正所谓棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人，对于顽固不化不思进取的孩子，老师那叫一个心狠手辣，打人毫不手下留情，说的动听点就是我这是在为你们的未来着想，为你们好。最郁闷的就是这玩意出自我们之中，罪魁祸首啊！有那味了。所以为了少挨打，我们只有拼尽全力完成老师布置的任务，勤学苦练，少犯错，这样才能减少被打的次数，就算被打兴许老师会大发慈悲，减轻点力度。坚持下来，挨打已是一种必不可少的节目，一种乐趣。台上，持戒尺的老师，挨打的学生，坐在台下的观众，欣赏着打与被打的艺术，真就老师打学生，一个愿打一个愿挨。有时候，老师不会打手心，而会来点特别的——打屁股。男女毫不例外，当打男孩子的屁股时，女孩子则会背过去，或是用双手捂住眼睛。而到打女孩子的屁股时，老师只给了男孩子们一种选择，全都转过去，不许偷看，打的那叫一个响亮悦耳，屁股红彤彤、火辣辣的，导致上课无法就坐，出现了站着上课的学生。我们也质疑或是诬陷过是否有人不守规矩，偷偷看老师打屁股，但我们不是他人肚子里的蛔虫，谁又知晓呢？
一呆就是六年，当我们懒散松懈的时候，身后总少不了老师持戒尺督促，赶着我们奋力向前逃，逃离他的五指山，不知不觉，后面空荡荡的了，一分的开心与九分的惆怅油然而生。老师还有没有拿着熟悉的戒尺教育学弟学妹呢？打一打也挺好的吧，哈哈哈！
以前我也是买了许多的尺子的，也有买来备用的，不知怎么的，总会莫名其妙的失踪，或是残缺不全，导致新学期伊始总要买这些‘常客’，奶奶也常指责我花了许多的冤枉钱。
课间对我们来说既很漫长，又很短暂，有过度秒如年，也有过度年如秒，用老师的话来说学校生活就是一睁眼一闭眼的事，用心认真听课学习的，还会嫌时间少，上课开小差、毛病多的或是读不进的，就像读无字天书一样，时间像是乌龟在赛跑。我也见证过许多后起之秀，让我相信是可以勤能补拙，笨鸟先飞的。
要论座位是不是块风水宝地，首先看四方有无美丽的女孩子，然后看有无学霸，三看地理位置是否处于黄金地段，或是能清楚的看到黑板，听清老师的讲课。那时的座位都是单列坐的，左右有两道鸿沟，上下恐怕是离得最近的了。不知是哪时哪次了，我分配到了一个女孩子的后面一个，不是第一天了，也不是第一次了。
那时新买了一副三角尺，有事没事会拿着那个等腰直角三角尺转，纯粹是不能闲着。有一次，她回过头来看见我在转尺子，就和我说你这尺子挺好看的啊，在哪买的？我说书店啊，好多同款的，只是颜色不一致。我们俩换一把尺子吧。啊？为啥要换啊？我的是书店随便都能买到的便宜货，你的更好吧？我绞尽脑汁也想不到她为什么要换，单纯的想吗？喜新厌旧？都不像。
哪来那么多问题啊，就问你换不换，不换算了。诶，等会，换啊，当然换！我从她手中接过尺子，是一把直角三角形尺，比我的那把还要厚重坚硬一些，上面还有卡通图案，除了比我用的久，我找不出来半点瑕疵。这，算是赚到大便宜了？
后来，我想问她为什么要换的原因，但总因事务繁忙而错过、遗忘，也未曾想到再没有机会向她询问了。现在，我很想让那时的我大胆一点，抛弃自己的面子，坚持自己的道路，并问她这算不算我们之间存在的证明。就算失败，是我的一厢情愿，我也不会如今心魔缠身，悔怨一生。
尺子又称量尺、刻度尺，是用来画线段、量度长度的工具，方便使用者画图，测量计算，一般分为卷尺，游标卡尺，直尺。
在古代还没有发明尺的时候，人们就会用一些简单的工具来测量长度。比如带一根绳子在身上，需要的时候就用它来比较长短，古埃及人就使用绳子丈量土地，而在我国古代丈量土地的时候，经常用步数来计算。
我国古代带有刻度的尺子叫“矩”，相传矩上所划分的格，是鲁班所创。鲁班的另一发明是能正确画出直角的三角板，也被称为班尺，它能告知工匠哪些尺寸是不规则的，以及根据占卜的规则判断哪些是不吉的，直至现在这些尺子仍能买到。
帛布尺，又称裁缝尺或裁尺，与班尺同源于律尺，但非历代相传承，年代久远已失其标准，成为另一种尺度系统。孟子说“公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”鲁班对统一尺寸标，做出了巨大贡献。
戒尺则出自《百丈清规·沙弥得度》：“设戒师座几，与住持分手，几上安香烛、手炉、戒尺。”有两种解释，其一指佛教的一种法器，是在“皈依、剃度、传戒、说法”，以及“瑜伽焰口施食”等等仪节使用的。另一种是旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板，这是让莘莘学子难以忘怀的。
小学时候的我们不懂事，不务正业，太过调皮，是没少挨戒尺的，到初中也没能摆脱吃竹笋炒肉，运气好还能喝到铁观音。有这么好的待遇你们爱了吗？
那时我们是非常害怕戒尺的，柔软的手心都能被打的坚硬如铁，也让挨打是闹出了许多的笑话，像楚楚可怜的看着老师，用衣服遮住手心，在戒尺落下时光速抽离手掌，被打的嗷嗷大叫的等等。会有很多学生讨厌他吧？
正所谓棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人，对于顽固不化不思进取的孩子，老师那叫一个心狠手辣，打人毫不手下留情，说的动听点就是我这是在为你们的未来着想，为你们好。最郁闷的就是这玩意出自我们之中，罪魁祸首啊！有那味了。所以为了少挨打，我们只有拼尽全力完成老师布置的任务，勤学苦练，少犯错，这样才能减少被打的次数，就算被打兴许老师会大发慈悲，减轻点力度。坚持下来，挨打已是一种必不可少的节目，一种乐趣。台上，持戒尺的老师，挨打的学生，坐在台下的观众，欣赏着打与被打的艺术，真就老师打学生，一个愿打一个愿挨。有时候，老师不会打手心，而会来点特别的——打屁股。男女毫不例外，当打男孩子的屁股时，女孩子则会背过去，或是用双手捂住眼睛。而到打女孩子的屁股时，老师只给了男孩子们一种选择，全都转过去，不许偷看，打的那叫一个响亮悦耳，屁股红彤彤、火辣辣的，导致上课无法就坐，出现了站着上课的学生。我们也质疑或是诬陷过是否有人不守规矩，偷偷看老师打屁股，但我们不是他人肚子里的蛔虫，谁又知晓呢？
一呆就是六年，当我们懒散松懈的时候，身后总少不了老师持戒尺督促，赶着我们奋力向前逃，逃离他的五指山，不知不觉，后面空荡荡的了，一分的开心与九分的惆怅油然而生。老师还有没有拿着熟悉的戒尺教育学弟学妹呢？打一打也挺好的吧，哈哈哈！
以前我也是买了许多的尺子的，也有买来备用的，不知怎么的，总会莫名其妙的失踪，或是残缺不全，导致新学期伊始总要买这些‘常客’，奶奶也常指责我花了许多的冤枉钱。
课间对我们来说既很漫长，又很短暂，有过度秒如年，也有过度年如秒，用老师的话来说学校生活就是一睁眼一闭眼的事，用心认真听课学习的，还会嫌时间少，上课开小差、毛病多的或是读不进的，就像读无字天书一样，时间像是乌龟在赛跑。我也见证过许多后起之秀，让我相信是可以勤能补拙，笨鸟先飞的。
要论座位是不是块风水宝地，首先看四方有无美丽的女孩子，然后看有无学霸，三看地理位置是否处于黄金地段，或是能清楚的看到黑板，听清老师的讲课。那时的座位都是单列坐的，左右有两道鸿沟，上下恐怕是离得最近的了。不知是哪时哪次了，我分配到了一个女孩子的后面一个，不是第一天了，也不是第一次了。
那时新买了一副三角尺，有事没事会拿着那个等腰直角三角尺转，纯粹是不能闲着。有一次，她回过头来看见我在转尺子，就和我说你这尺子挺好看的啊，在哪买的？我说书店啊，好多同款的，只是颜色不一致。我们俩换一把尺子吧。啊？为啥要换啊？我的是书店随便都能买到的便宜货，你的更好吧？我绞尽脑汁也想不到她为什么要换，单纯的想吗？喜新厌旧？都不像。
哪来那么多问题啊，就问你换不换，不换算了。诶，等会，换啊，当然换！我从她手中接过尺子，是一把直角三角形尺，比我的那把还要厚重坚硬一些，上面还有卡通图案，除了比我用的久，我找不出来半点瑕疵。这，算是赚到大便宜了？
后来，我想问她为什么要换的原因，但总因事务繁忙而错过、遗忘，也未曾想到再没有机会向她询问了。现在，我很想让那时的我大胆一点，抛弃自己的面子，坚持自己的道路，并问她这算不算我们之间存在的证明。就算失败，是我的一厢情愿，我也不会如今心魔缠身，悔怨一生。
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