断肠断肠
此时曹军大帐，一个小卒进来报道说道：“报，主公，帐外有一个叫陈宫的要见将军。”曹操斩钉截铁的说道：“不见。”士卒正打算离开，曹操转念一想说道：“慢!是谁？”手下说道：“是陈宫。”曹操问道：“那个陈宫？”手下说道：“他说是当年在中牟县，亲手放了你的那个陈宫。”曹操略一沉思说道：“叫他进来吧。”手下回答道：“是。”
两人相见，陈宫步入灵堂，见两旁高挂着报仇雪恨的大字，中间摆着曹嵩的灵位，前面摆着祭品，左右各一个仇、一个恨字，而此时曹操正戴着孝服坐在大堂正中。陈宫两眼一抬，正对着曹操迎面而来的目光，曹操此时内心是五味杂陈。
陈宫开口道：“明公。”还是当年简简单单的一句话，还是那么熟悉。曹操开口问道：“公台，别来无恙啊？”陈宫带着笑意拱手道：“托明公的福，还算安泰。”曹操说道：“但不知公台弃我去后，现在何处高就呢？”陈宫语气平淡的说道：“现为东郡从事。”曹操冷哼一声道：“哼！做得好大官哪!”陈宫苦笑道：“明公莫要冷嘲热讽于我。”曹操说道：“我知你与那陶谦素来交厚，此来，莫不是为他做说客的吧？”
陈宫回答道：“非也!但为徐州百姓而来。”曹操又是一声冷哼道：“哼！”陈宫上前拱手进言道：“明公为报尊父之仇，你以大军兵临徐州，然而黎民百姓何辜？”曹操又是一声冷哼。陈宫赶快上前说道：“明公。黎民百姓与你明公有何仇恨？所到之处，你，你竟要赶尽杀绝。”此时陈宫已略带哭腔。
曹操一下子站起来说道：“陈宫，当初你弃我而去，今日你又有何面目再来见我。”并且对陈宫指指点点到。曹操继续说道：“陶谦杀我一家，我誓要将其摘胆剜心，以雪吾恨。”此时陈宫脸已变色，眼含热泪面带苦涩说道：“明公。”曹操挥手背身而对，示意可以住口了。
陈宫放下拱起的双手，叹道：“哎！”决绝而去。步伐一步一步是那么的沉重，仿佛已经看到了尸山血海，感觉自己踏出的每一步都将沾满无辜的鲜血。残阳如血，陈宫骑着那不堪重负的瘦马，驮着已经不堪重负身心俱疲的陈宫。如果此时陈宫的心情是沉痛的话，那徐州已经从一个乱世桃园变成了人间地狱，徐州百姓已经是处于生死边缘朝不保夕。
出于曹操下达的报仇雪恨的命令和掠夺军事物资消灭陶谦的有生力量，曹操大军所过之处是鸡犬不留，人烟断绝。特别是曹氏宗亲和夏侯公族，更是满腔怒火，手段残忍，杀人如麻，一群手无寸铁的无辜百姓怎么可能是训练有素的军队的对手，房屋被烧，粮食被抢，老人孩子妇女儿童没有一个能够幸免。哀嚎声、痛哭声、流涕声、求饶声响彻了四面八方，地狱是什么模样？天堂是什么模样？他们永远都不会知道了。
断壁残垣，满目荒凉。尸堆如山，残肢断臂。人冢堆，阻山河，泗水为之不流。死亡者多达数十万人。一个逃亡中的书生见此模样，知道自己已经不可能逃出生天，茫茫平原，自己又怎么跑的过敌人的骑兵，书生看着越来越近的骑兵。眼中带泪口中带血哭诉道：“说一句，生民苦。道一句，苍生艰。泣不尽生民血，流不尽苍生泪。群鸦啄人尸，野狗食人肠。敢问牧民者，谁为之悲伤？断肠断肠，逃亡逃亡。泣血叩上苍，生路在何方？”最后书生用尽全身力气满怀悲愤满怀绝望的说道：“泣血叩上苍，生路在何方？”此时骑兵已经冲到他的面前，一刀就结果了他的生命，并抢走了他的财物。只留下一具还在流淌着鲜血的尸体，虽然他的逃亡已经结束了，可还有许许多多的人没有结束，他们能活下来吗？这个只有天知道。
下一章逃亡逃亡
历史上曹操了徐州两次，基于小说需要和方便，并且我也确实不想让徐州百姓受两次灾难了，还有我也有点懒，也不想写两次。
陈宫的形象与历史不符，历史上的陈宫现在还是曹操的手下。如果一定要问为什么要这么写，那我告诉你们，因为罗贯中老先生和电视剧三国演义的白门楼太刀了，太好了，看哭了我好几次。不行，这段我要留着。开头陈宫的出场我自己也想了，感觉不行，就大规模抄了电视剧三国演义，这里说明一下。不过有一点小修改。书生的诗是我自己写的，这首诗的题目我想了半天，最后决定就叫断肠。我第一次写小说，想用一首诗词来表达老百姓在乱世之下哪一种悲惨的生活，哪一种“宁为太平犬，不做乱世人”的悲哀。历史书上短短几个字“人相食”、“易子而食”却是多少老百姓的血泪史。这是多么绝望下才会如此，当时我就想写一首属于我自己的乱世诗词。我在百度百科上收了一下形容老百姓生活苦难的诗词，描写屠杀的诗词。最后我左看右看只有杜甫的诗最合我意，只有心怀天下心怀苍生的诗圣的诗是最多的。我点进去看了，本来想借鉴，但是不直观。并且好多太高深了，你们看我的诗词真的说着是诗词，其实也不完全是。我连基本的平平仄仄押韵都不知道，没训练过。我都是随性而为，灵感来了就写。我想通过我的笔把一个乱世描绘出来。让大家落泪断肠，哈哈哈。大家看看现在的世界，中东的难民，非洲的难民，乌克兰的难民，他们不也如诗词中一样吗？他们的生路在何方？战争最苦的永远是百姓，那个少年郎没有英雄梦？那个少年郎没有侠客梦？李白的《侠客行》我现在都记得的“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”多么潇洒，可是对于老百姓来说，他们最想要的是和平。这也是我这首诗词想表达的核心。和平来之不易，古今皆同，更需要人们全力去追求去守护。还有就是曹操屠杀人数小说为了夸张选取了最多的记载。
数据来源：兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。《三国志·武帝计》
初平四年，太祖征谦，攻拔十馀城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。兴平元年，复东征，略定琅邪、东海诸县。谦恐，欲走归丹杨。会张邈叛迎吕布，太祖还击布。是岁，谦病死。《三国志·陶谦传》
初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。兴平元年，曹操复击谦，略定琅邪、东海诸县，谦惧不免，欲走归丹阳。《后汉书·陶谦列传》
前太尉曹嵩避难在琅邪，其子操令泰山太守应邵迎之。嵩辎重百馀两，陶谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，掩袭嵩于华、费间，杀之，并少子德。秋，操引兵击谦，攻拔十馀城，至彭城，大战，谦兵败，走保郯。初，京、雒遭董卓之乱，民流移东出，多依徐土，遇操至，坑杀男女数十万口于泗水，水为不流。操攻郯不能克，乃去，攻取应、睢陵、夏丘，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。《资治通鉴》
两人相见，陈宫步入灵堂，见两旁高挂着报仇雪恨的大字，中间摆着曹嵩的灵位，前面摆着祭品，左右各一个仇、一个恨字，而此时曹操正戴着孝服坐在大堂正中。陈宫两眼一抬，正对着曹操迎面而来的目光，曹操此时内心是五味杂陈。
陈宫开口道：“明公。”还是当年简简单单的一句话，还是那么熟悉。曹操开口问道：“公台，别来无恙啊？”陈宫带着笑意拱手道：“托明公的福，还算安泰。”曹操说道：“但不知公台弃我去后，现在何处高就呢？”陈宫语气平淡的说道：“现为东郡从事。”曹操冷哼一声道：“哼！做得好大官哪!”陈宫苦笑道：“明公莫要冷嘲热讽于我。”曹操说道：“我知你与那陶谦素来交厚，此来，莫不是为他做说客的吧？”
陈宫回答道：“非也!但为徐州百姓而来。”曹操又是一声冷哼道：“哼！”陈宫上前拱手进言道：“明公为报尊父之仇，你以大军兵临徐州，然而黎民百姓何辜？”曹操又是一声冷哼。陈宫赶快上前说道：“明公。黎民百姓与你明公有何仇恨？所到之处，你，你竟要赶尽杀绝。”此时陈宫已略带哭腔。
曹操一下子站起来说道：“陈宫，当初你弃我而去，今日你又有何面目再来见我。”并且对陈宫指指点点到。曹操继续说道：“陶谦杀我一家，我誓要将其摘胆剜心，以雪吾恨。”此时陈宫脸已变色，眼含热泪面带苦涩说道：“明公。”曹操挥手背身而对，示意可以住口了。
陈宫放下拱起的双手，叹道：“哎！”决绝而去。步伐一步一步是那么的沉重，仿佛已经看到了尸山血海，感觉自己踏出的每一步都将沾满无辜的鲜血。残阳如血，陈宫骑着那不堪重负的瘦马，驮着已经不堪重负身心俱疲的陈宫。如果此时陈宫的心情是沉痛的话，那徐州已经从一个乱世桃园变成了人间地狱，徐州百姓已经是处于生死边缘朝不保夕。
出于曹操下达的报仇雪恨的命令和掠夺军事物资消灭陶谦的有生力量，曹操大军所过之处是鸡犬不留，人烟断绝。特别是曹氏宗亲和夏侯公族，更是满腔怒火，手段残忍，杀人如麻，一群手无寸铁的无辜百姓怎么可能是训练有素的军队的对手，房屋被烧，粮食被抢，老人孩子妇女儿童没有一个能够幸免。哀嚎声、痛哭声、流涕声、求饶声响彻了四面八方，地狱是什么模样？天堂是什么模样？他们永远都不会知道了。
断壁残垣，满目荒凉。尸堆如山，残肢断臂。人冢堆，阻山河，泗水为之不流。死亡者多达数十万人。一个逃亡中的书生见此模样，知道自己已经不可能逃出生天，茫茫平原，自己又怎么跑的过敌人的骑兵，书生看着越来越近的骑兵。眼中带泪口中带血哭诉道：“说一句，生民苦。道一句，苍生艰。泣不尽生民血，流不尽苍生泪。群鸦啄人尸，野狗食人肠。敢问牧民者，谁为之悲伤？断肠断肠，逃亡逃亡。泣血叩上苍，生路在何方？”最后书生用尽全身力气满怀悲愤满怀绝望的说道：“泣血叩上苍，生路在何方？”此时骑兵已经冲到他的面前，一刀就结果了他的生命，并抢走了他的财物。只留下一具还在流淌着鲜血的尸体，虽然他的逃亡已经结束了，可还有许许多多的人没有结束，他们能活下来吗？这个只有天知道。
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历史上曹操了徐州两次，基于小说需要和方便，并且我也确实不想让徐州百姓受两次灾难了，还有我也有点懒，也不想写两次。
陈宫的形象与历史不符，历史上的陈宫现在还是曹操的手下。如果一定要问为什么要这么写，那我告诉你们，因为罗贯中老先生和电视剧三国演义的白门楼太刀了，太好了，看哭了我好几次。不行，这段我要留着。开头陈宫的出场我自己也想了，感觉不行，就大规模抄了电视剧三国演义，这里说明一下。不过有一点小修改。书生的诗是我自己写的，这首诗的题目我想了半天，最后决定就叫断肠。我第一次写小说，想用一首诗词来表达老百姓在乱世之下哪一种悲惨的生活，哪一种“宁为太平犬，不做乱世人”的悲哀。历史书上短短几个字“人相食”、“易子而食”却是多少老百姓的血泪史。这是多么绝望下才会如此，当时我就想写一首属于我自己的乱世诗词。我在百度百科上收了一下形容老百姓生活苦难的诗词，描写屠杀的诗词。最后我左看右看只有杜甫的诗最合我意，只有心怀天下心怀苍生的诗圣的诗是最多的。我点进去看了，本来想借鉴，但是不直观。并且好多太高深了，你们看我的诗词真的说着是诗词，其实也不完全是。我连基本的平平仄仄押韵都不知道，没训练过。我都是随性而为，灵感来了就写。我想通过我的笔把一个乱世描绘出来。让大家落泪断肠，哈哈哈。大家看看现在的世界，中东的难民，非洲的难民，乌克兰的难民，他们不也如诗词中一样吗？他们的生路在何方？战争最苦的永远是百姓，那个少年郎没有英雄梦？那个少年郎没有侠客梦？李白的《侠客行》我现在都记得的“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”多么潇洒，可是对于老百姓来说，他们最想要的是和平。这也是我这首诗词想表达的核心。和平来之不易，古今皆同，更需要人们全力去追求去守护。还有就是曹操屠杀人数小说为了夸张选取了最多的记载。
数据来源：兴平元年春，太祖自徐州还，初，太祖父嵩，去官后还谯，董卓之乱，避难琅邪，为陶谦所害，故太祖志在复雠东伐。夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。《三国志·武帝计》
初平四年，太祖征谦，攻拔十馀城，至彭城大战。谦兵败走，死者万数，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。兴平元年，复东征，略定琅邪、东海诸县。谦恐，欲走归丹杨。会张邈叛迎吕布，太祖还击布。是岁，谦病死。《三国志·陶谦传》
初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。兴平元年，曹操复击谦，略定琅邪、东海诸县，谦惧不免，欲走归丹阳。《后汉书·陶谦列传》
前太尉曹嵩避难在琅邪，其子操令泰山太守应邵迎之。嵩辎重百馀两，陶谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，掩袭嵩于华、费间，杀之，并少子德。秋，操引兵击谦，攻拔十馀城，至彭城，大战，谦兵败，走保郯。初，京、雒遭董卓之乱，民流移东出，多依徐土，遇操至，坑杀男女数十万口于泗水，水为不流。操攻郯不能克，乃去，攻取应、睢陵、夏丘，皆屠之，鸡犬亦尽，墟邑无复行人。《资治通鉴》
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