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第116章 观道简

    金一仙飞在空中,面带笑意。

    果然,他穿了一身精致法袍,又摆出一副趾高气扬的模样后,无论越阆还是殇汉,都对他有些厌烦,早早打发了他出门。

    极道弟子中自然有了解他本性的,比如萧敬等人,但如今大家是一条绳上的蚂蚱,难道为这事向天一告密?

    有什么好处?

    更何况,他们以后还要回归宗门,若被长辈知道出卖同门,不被当庭格杀才怪。

    一盏茶过去,金一仙来到剑派的一个坊市内,买了几瓮化石水,又打听了一番天一弟子对雷元气的获取方式。

    不出所料,天一剑修和极道法修相比没差多少,他们同样渴望异五行元气。

    获取方式有两种,一是服用雷元丹,二是炼化雷兽内丹中的雷灵气。

    雷兽是少有的在聚元境界就能凝结内丹的妖兽,其内丹中有少量雷灵气,可以用于炼化,无负面影响。

    离开坊市后,金一仙便赶往雷鸣山,在山脚下的跳蚤市场,他装模作样买了一套抗雷法器,随即登上山去。

    不过,看到法器后,他有些哭笑不得,虽说不懂炼器,但毕竟出身极道仙宗,对法器鉴赏能力还是有几分的。

    在他看来,这件法器炼制得很粗糙,只是凭借材料特性和法器禁制生生抵御雷霆,属于大材小用了。

    金一仙不由感叹,和法、符、器、阵、兽五脉同兴的极道仙宗相比,专注飞剑的天一剑派走出了另一条路子。

    一柱香后,登上雷鸣山,他稍一体悟,便发觉此处和雷动坪大大不同。

    雷鸣山顶的雷霆并不强,别说紫雷,就是白雷也没有几道,但胜在落雷频繁,雷灵气更是浓郁得不像话。

    金一仙选择这里有两个目的,一是他需要雷灵气来辅助修炼《洗筋经》和《一羽浮沉术》。

    二是需要加深风雷之道的领悟,这得慢工出细活,要持续参悟道简,辅以观测天地风雷变化。

    雷鸣山顶不像雷动坪一样平坦,而是错落嶙峋,山石密布,金一仙费了些功夫聚拢石块,用化石水在一片峭壁下开辟了一座简易洞府。

    他还在洞府前挖了一块药田,埋了些许紫雷根进去,这玩意儿有雷灵气就会生长,等有时间收割一番便好。

    待一切收拾完毕,金一仙盘膝坐下时,天色已经转黑,不过他颇为兴奋,昨日在极道道藏殿拿到的九门功法秘术,可以开始修炼了。

    《五行大真义》和《日月存神诀》属于功法,关系到他未来进境,必须留足时间。

    《扶摇九天》是飞行术,关系到他未来能否在强敌手中逃跑保命,必须好好修习。

    小有所成后,才可以修炼《风遁术》和《雷遁术》,至于《小挪移》,他还没有空间类天材地宝,暂时放弃。

    攻击法术方面,几门大成的炼气法术可以缩短时间,比如《化雨术》《流沙术》,但《风雷剑》、《御气术》还需保持练习,而且三门雷法也须尽快练到小成。

    筑基法术颇多,有止戈送的《环天风刃》,有青渠推荐的《五行环》,还有他自选的《太乙金丝》《六角冰花》《飞沙术》等。

    此外,爆发秘术《一羽浮沉术》和隐匿脱困法术《法心空寂》也要花精力钻研...

    一番规划之后,金一仙陡然发现,他的时间竟然已经有些不够用了。

    这不难理解,就如当初青渠所说,筑基修士的首要目标是提升境界,没有境界支撑,同境无敌又如何?寿命一到,万般荣光都归于尘土。

    所幸金一仙是天道筑基,修炼和恢复速度远远高于一般内法筑基。

    再加上聚灵阵盘的辅助,一般筑基每晚修炼三个时辰,他只要一个时辰就行,剩下的时间可以用来修炼《日月存神诀》和《洗筋经》。

    《日月存神诀》要求修炼者观想日月,从中获取日月精华,以壮大神魂,可问题是,一旦天阴有雨,他就只能暂时歇下,令他颇为无语。

    若是在极道仙宗,这个问题就很好解决,极道四峰每一峰都高入九天,峰顶没有云层遮挡,只有白天黑夜。

    而在天一剑派,海拔最高的悬空剑山,距离九天还有数千丈之差。

    “看来还得从天一剑派再学一门神魂功法,弥补《日月存神诀》的空缺。”

    金一仙暗暗想道。

    《日月存神诀》有天气上的影响,而《洗筋经》则有他修炼理念的阻碍。

    这门功法走的是不断受伤痊愈的路子,平时需要大量的疗伤丹药。

    而自从金一仙了解了丹药对道基的影响后,便不再服药辅助修炼,因此修炼速度越来越慢。

    “可惜元始清气太过稀罕贵重,要是有什么替代之物就好了,天一立派数万年,总该有些宝物吧?”

    金一仙如此想道。

    过了子时,天地灵气中阴气加深,不再合适修炼。

    他躺在用茅草、兽皮简易铺设的床榻上,头顶石壁上嵌了一颗亮珠,在频繁的雷霆声中闪烁不已。

    洞府中还有一丝化石水的异味,此水能溶化顽石,干了以后又会恢复石头的坚硬,许多修士都借此开辟洞府。

    想了一会儿,金一仙取出道简,将风雷之道侵入之后,开始贴额观看。

    自从悟道筑基后,他便发现道简中的“演道”图景变得可控起来。

    只要将风雷相生之道侵入道简,那么演化的就是“风生雷聚图”;如果换成五行金克木之道,道简就会重新发生变化。

    令金一仙惊喜的是,筑基后,“风生雷聚图”的范围不再局限于天空中,而是扩大到涵盖天地的小半方世界。

    以往偶尔出现的“春雷破冰图”、“风催山林图”等纷纷化为小世界的组成部分。

    其中,风、雷是主基调,光、暗稍次之,五行中的金、水、木、火、土再次之。

    随着“演道”加深,金一仙神魂之力的损耗也成倍增加,半个时辰后,他神魂枯竭,便放下道简睡觉。

    ……

    剑心殿外,萧敬正犹豫是否要进去,身后风声响起,一人打趣道:

    “中益师兄也来向天一前辈求教剑术?”

    萧敬知是金一仙,叹道:

    “中孚师弟别开玩笑了,《日月存神法》在天一剑派内修炼不便,我来看看有没有更好的法门。”

    金一仙嘿嘿笑道:

    “那师兄为何不进去呢?我猜猜,你怕被人指摘,说刚入天一剑派就忘了宗门教诲,弃法从剑去也。”

    萧敬一阵尴尬,继而道:

    “师弟特立独行,不怕他人置喙,为兄乃是止戈真人弟子,自然顾忌良多。”

    金一仙哈哈大笑,突然脸色一沉,喝道:

    “虚伪!我等修士大道自择,何须他人评判?”

    说罢拂袖而入,倒把萧敬气得一佛出世,二佛升天,不由咬咬牙道:

    “光脚的不怕穿鞋的,罢了,师傅若在,估计也不会阻我,进去就进去!”

    他挺起胸膛,迈步而入。