档案室

    档案室管理员，任何一个有上进心的异能者都敬而远之的岗位。平淡、乏味、毫无上升空间，这是大部分人对它的全部印象。胡夫也是一样。

    这里简直是摸鱼的天堂。

    来到狭小的档案室办公室，交班的同事是一位看着三十来岁的女性，她神色自若，但眼里透露着兴奋。她平淡地交代了管理员的工作要点，几乎没讲什么东西——或许这份工作就是如此，随后她便带上自己的办公用品匆匆离开，只留下胡夫一人。

    一个没有同事的工作。

    不准确，严格来说，有一个几分钟的同事。

    胡夫一屁股坐在软乎乎的转椅上，悠闲地环顾四周。办公室不到十个平方，一张办公桌占了大块地方。桌上除了一台一体式电脑，没有多余的摆设。

    技术发展到了如今这个时代，管理员的大部分工作都可以由电脑代替处理，真正需要人的地方是理解来访者的需求，然后翻译成电脑可以理解的语言，让电脑完成自己的工作。从成本来看，培养一个翻译官自然是让所有人都学会一门生僻语言要低得多。

    所有东西都是新的呀，上一位同事还是很注重个人隐私的。由于工程师的能力基本和思想记忆沾边，这也导致工程师的名声并不是很好。这位前同事显然也是提前做了功课，了解过自己的能力，才会这般小心。

    胡夫一边胡思乱想，一边用辅脑——脑部生化插件，脑机改手术的一部分——无线连接桌子上的电脑，开始第一天的工作。

    出于安全性考虑，所有档案室的电脑都只能使用辅脑连接，没有其他接入方式——至少员工手册没写，这就产生了管理员的一个硬性要求——拥有辅脑。

    拒绝访问？哦，对了，注册时要手动输入，键盘在哪里呢？

    胡夫摸向崭新的电脑，开始阅读，连续的画面如同一条巨蛇将他吞没。行走其中，如同漫步长廊，电脑的一幕幕经历展现眼前。从组装，到零件加工，到材料提炼，到原料收集，越往前越模糊。

    感谢我弱小的能力开发程度，不然随便摸摸就要体验下行星诞生的生活，我可接受不了。

    现在应该在组装过程中找找，哈，键盘原来是在这里。

    胡夫蹲下身，摸向桌子底部，那里有一块挡板，拨开后是一块光滑的屏幕。按照员工手册的指引，胡夫很快便完成注册。

    再连接电脑试试，一切顺利，疗养院内的所有资料自此就向我开放了！

    等下，什么叫没有权限阅读？付费内容，我一个管理员看资料还要被收费？

    几番折腾后，胡夫不得不面对现实。摆在他面前的，是404疗养院所有资料——的摘要，只有说了跟没说一样的摘要。

    难怪这工作没人干，守着宝藏干瞪眼，谁也不会舒服。

    胡夫果断退出连接，转而阅读起识神封神鉴，思考修行路线。

    许是因为奇阿普斯的灵魂碎片历经千年光阴，又或修行者感知超凡、心思活络，识神中的记忆庞杂浩瀚，让人无从下手。零星展露的些许功法，也根本无法修炼。

    但鳄神索贝克的遗骸却极为纯粹、凝实。核心的狩猎记忆尤为突出，剩余的巫咒药蛊则如众星拱月一般围绕。是封神鉴抹除了神明无用的记忆，还是神明遗骸只残余伟力的运用方式？胡夫不得而知，也不愿深究。

    狩猎记忆极为纯粹，充分展现了原始的魅力，零距离体验血脉喷张的血腥与凋零，这种感觉无法抗拒。问题是鳄神的狩猎技巧只适合鳄身，武学高手应该能从中推演出适合人类的技法，门外汉胡夫只能高呼过瘾然后离开。

    巫，祈福祭祀，以舞降神，沟通天地，纵览古今。但这一切都以与某位神明联系作为基础，本质上是一种驱神法门。眼下胡夫只有一具鳄神残骸，没有对象，练了也白练。

    咒，最让胡夫头疼的法门，咒语饶舌不说，发音也极为吊诡，忽高忽低，忽长忽短。生化声带虽然可以完美模仿那些声音，但是胡夫一番折腾下来，竟毫无效果，也不知原因何在。

    药，借物性消体厄的法门。有病治病，没病强身。可惜巧妇难为无米之炊，两手空空的胡夫啥都办不到。况且，这些药是否能对几乎非人的自己生效还是两说。

    蛊，将虫聚在器皿中，相互杀戮，剩下的就是蛊，大概这就是古老的生物育种技术吧。本以为这道法门也会卡在没有材料，没想到居然能从中找出三条路来。

    一是利用沙漠中也有的虫练蛊。虽然贫瘠，但如此苦寒之地亦有蝎子蜘蛛，蛟蛉蚂蚁，飞蝗甲虫，以及无处不在的蚊子。疗养院内别的没有，蚊子还是不少的。只消将附近内的引蚊灯暗中改造成合适的器皿，就能悄无声息地炼制蚊子蛊。时值春夏之交，正是蚊虫滋发的时节。唯有一处遗憾，便是蚊子蛊不善争斗，只是生命力顽强，作为工具来说是不合格的。

    二则是七情蛊。此蛊并非少女心血喂养的情蛊，而是利用喜怒忧思悲恐惊七种情绪炼成。这种炼成方法也非原创，心医派最早提出五情怒喜思忧恐，对应五脏肝心脾肺肾、五行木火土金水、五禽虎猿熊鸟鹿；后来有人提出将五情演化为七情，悲惊二情却找不到对应，估不为派中众人接受。奇阿普斯另辟蹊径，以五毒对应五禽，在五禽戏的基础上创出五毒拳；再通过拓展五毒拳为七毒拳，反向对应七情，研究出七情蛊。是以七情蛊无需虫豸，而是以拳意为皿、七情为虫炼成。

    三是修炼本命蛊。之前他刚恢复时，说出自己是借助本命蛊才得以苏醒，众人只当他说的是在意识世界中，他也顺着大伙的猜测解释。实际上他能感应到，在鳄口铜镜深处，存在着他的——准确说应该是奇阿普斯的本命蛊，隐约可见是一只悬挂僵死的蚂蚁。看样子，与著名的金蚕蛊、五瘟蛊相去甚远，估计也是迫于形势而选择的本命蛊。要知道，蛊多是需要饲养的，花精力唤醒它是否值得？更何况，现实中形而上功能否如新世界里一样唤醒本命蛊，还尤为可知，毕竟胡夫在现实中还未练成形而上功呢。不过，形而上功与七情拳关系匪浅，可以考虑先从七情拳入手。

    我可以通过阅读奇阿普斯的拳意，仿制拳意皿；但是我没有吸收他人情绪的法门，只靠自己的七情来炼，进度怕是快不起来啊。如此看来，三种方法各有利弊，倒是可以考虑齐头并进。毕竟蚊子蛊只要改造好引蚊灯，定期收取即可；七情蛊在做好器皿后，后续也只要不断注入情绪；本命蛊这边，可以先从七情拳入手，即使不能唤醒本命蛊，也能多一门功夫傍身；届时再钻研参悟形而上功也不晚。

    虽然我的大部分身体都已经替换成了生化插件，但是依据奇阿普斯的记忆，他曾将这门拳法传授给一位机关人，对方一样修炼有成。毕竟七情拳与形而上功这样的精神技法关系密切，都是从灵魂入手，转而强化躯体的武学，二者皆是在一定程度上摆脱了肉体的凭依。

    即使相隔千年，二者间的联系依旧有迹可循。考虑到七情拳是从心医派武学中孕育而出，形而上功只怕也和道门有着千丝万缕的联系，都仙国的传承可见一斑。只是七情拳是以自身拳意为皿、众生七情为虫，炼化七情蛊；形而上功则是直接吸纳野兽精魄，喂养自身拳意以壮大精魄，终归是走在不同的路上。

    七情拳分为舞步和静桩两类，一动一静；每类各七种，对应七情。办公室过于狭小，适合修炼静桩，舞步则要另寻开阔的地方修炼。但其实二者的意义都不大，没有七情蛊的辅助，无论是舞步还是静桩都不能提升生化插件的机能。而招式部分，只要施展一次，武学奇才系统就能完美记忆所有的动作，配合强化神经纤维的精准控制，模仿简洁高效的动作是轻而易举。至于战斗意识和临场机变，那也并非闭门造车可以获得。

    修行的重心还得放在七情蛊上。其实七情蛊并非固定的七种蛊虫，而是依据拳意和情绪的种类，再加上元神的引导后形成。我的拳意、练蛊之法全是照搬的奇阿普斯，蛊虫的种类自然也得照本宣科，不宜擅自做主。

    按照奇阿普斯的理解：怒自肝生，对应蛇蛊，修蛇吞象，提摄真气；喜自心生，对应壁虎蛊，修守宫不死身，涵养精血；思自脾生，对应蜈蚣蛊，修千足步，生发膂力；忧与悲自肺生，对应蟾蜍蛊和螳螂蛊，修蟾心、螳螂腿，凝练元神、增强反应；恐与惊自肾生，对应蝎子蛊和蜘蛛蛊，修穿心指、百毒手，锻炼根骨、通经活络。