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第45章 大开杀戒,无边佛法

    见到炀仪独自骑马去朝南而去,上官等人骑马追了上去。

    刚才上官云怡有些生气,不过她也能够理解。她还是非常关心炀仪,一直都在注意炀仪。她发现炀仪的眼睛周围更加红肿了,血丝清晰可见,目光中聚集着很重的杀气。而且他的脸上仍然交替出现着刚才“乐”“哀”“怒”“喜”的诡异神色。这让她更加担心起来。

    “快看那里有个树林。”常乐喊到。

    大家看了过去,于是全都加紧马鞭,加快了速度。因为那片小树林里升起几缕青烟,而且隐约似有几人在走动,周围还能看到几十匹马。

    看到有人朝着树林过来,树林里走出一伙儿人。为首的是一个大汉,周围站着二十多个人。炀仪一跃下马,正站在这伙儿人的面前。

    “昨天傍晚你们在哪里?是否袭击了北边的小山村?”炀仪冷冷问到。

    那为首的大汉见到面前此人轻功如此了得,身背巨剑面带杀气,不由地打了个寒颤。

    “嗯,你等着,我让管事的人跟你说。”大汉说完让手下到后边去叫人。

    不一会儿,丛林里走出三个人来,全都身背长剑。

    “你是什么人?找到这儿来要干什么?”长剑男子说。

    “我问你们,昨天傍晚是不是你们袭击了北边的小山村?”炀仪问到。

    “是又怎么样?再啰嗦连你一起宰了。”长剑男子嚣张地说。

    “拿命来!”炀仪抬掌直奔长剑男子。

    长剑男子边后退边拔剑,剑刚出鞘已被炀仪一掌命中。长剑男子被打出三丈之远,撞断了一棵树气绝而亡。众人还没有反应,炀仪又出两掌分别击杀了两个人,群贼这才反应过来,各舞兵刃与炀仪一人战成一团。常乐和冰璃相继赶到加入战团,上官云怡拉住张崒山,表示先为他们三人瞭阵,观察清楚周围的情况。

    炀仪也不用玄青剑,就只用双掌与他们战斗,不到半炷香又掌毙三人。常乐的地绝刀法快而灵便,也击杀了两人,冰璃效率更高周围已倒下四人。这下群贼都不敢轻易上前了,来了个围而不攻。不一会儿,林里又走出七八个人。为首的是一个中年男子,他手拿长剑身穿长袍,标准的华山门人打扮,步伐沉稳面无表情,一定是位高手。

    “住手!你们是什么人?敢在这里捣乱,是不是不想活了?”那中年男子身边的人喊到。他说完话以后,看了看地上尸体,流露出的表情告诉大家,显然对自己刚才的一番话有些冒失,赶紧回头看了看中年男子。

    “你们到底是谁?为什么一上来就动手?”中年男子问到。

    “杀人偿命,天经地义。”炀仪说着又要动手。

    “什么?......”中年男子刚要再问,手下已告诉他。

    “你们不像是村民啊,报的什么仇。”中年男子说。

    “你们能滥杀无辜,我便可以找你们报仇。看你是华山派的,报上名来吧。”炀仪说到。

    “好胆!既然知道我是华山派,还如此放肆,我就是华山的封书青。”中年男子说。

    “找的就是你,你来吧。我不出兵器,今天就是要亲手杀死你们这帮恶贼。”炀仪怒到。

    “口出狂言!”封书青说完便疾冲过来。

    上官云怡和张崒山都听说过此人,他是“封”字辈排行第七的内门弟子,武功高强,江湖上少有对手。这几年一直都在山上练功,很少在江湖上走动,据说他的武功能在“封”字辈排进前五。只见此人一个疾冲步已来到炀仪跟前,身法之快连冰璃都有些吃惊。只见他单掌挥向炀仪,炀仪也不避让同样单掌拍出。两掌相对发出一声巨响,封书青急退五六步,强立稳身形。他没想到炀仪掌法如此强悍,内功如此深厚雄浑。自己苦练三十年,又得师父传授栖峡神功,内功自以为已有所成,竟然与面前这个年轻人相差如此之大。

    再看炀仪原地未动,随即大吼一声向前。那封书青赶紧一跃躲过,长剑出鞘已和炀仪战在一起。这一动手,其他人再未敢动,变成了两人的单打独斗。那封书青不愧是华山的高手,剑法如火纯情飘忽不定,剑风凌厉势如破竹。

    而炀仪上来便是一股刚猛劲力,他仗着自己罡气护体,遇拳脚反击之,遇剑刃则挡之,若非正面攻击根本不做躲避。他的摩觉掌法威力十足,再加上他内力雄浑罡气护体,除非对方内功修炼超过四十年达到一定程度,否则很难破开他的罡气防御,如此这般可真谓是钢筋铁骨刀枪不入。而且他这套掌法实乃至刚至坚之最,说到硬碰硬,普通的刀剑又岂会是对手。

    十五回合过后,炀仪掌法的威力越发强盛起来,掌风强劲势如破竹,每发出一招儿似有千钧之力。对方被逼的节节败退,那封书青突然使出了几招儿威力强大的剑法化险为夷,接着暗自运功调运全身功力,挥舞着长剑冲了过来。

    “华绝剑法!”上官不禁地叹到。

    “这就是华山派的绝学华绝剑法?”张崒山惊奇地问到。

    “我也只是听说过华绝剑法,他现在使用的剑法,剑法惊奇出人意料,而且在速度和威力上提升了不少。师父说过,华山派的绝技华绝剑法,是以栖峡神功为基,使出来以后威力无穷,但也极其消耗自身的内力。”上官说到。

    “我也曾听师父说过,栖峡神功有所成才能修炼华绝剑法。看此人虽然内功很深厚,但不像炀仪师哥那样雄浑不断,他使出的这套剑法还是比较勉强,看上去对他消耗很大,刚刚才几个回合便有些气喘。”张崒山说。

    “师弟说的不错。当世高手,也没几个能如炀仪这般内功境界。”上官说到。

    “师哥虽然是奇遇,但也属练武奇才。否则当初庄大侠也不会把他的毕生功力传给师哥,毕竟普通的人是很难一下子承受的住的。”张崒山说。

    “说的没错。自从他领悟了《碧落九剑》便一跃成为江湖上的一流高手。如今他修炼了巴布达禅师兄交给他的武功秘籍,武功更上一层楼。但我总觉得这套掌法哪里有些不对,似乎改变了炀仪的本性。”上官说到。

    “师姐说的不错,我也有这样的感觉。师哥的武功是高了不少,但人也变了不少。现在的他杀人似乎不像以前一样有所顾忌了,及时杀的是坏人和敌人。以前的师哥内敛沉稳,绝不会无话可说便要动手,现在师哥霸气侧漏,一动手便要置人于死地。”张崒山说。

    “原来师弟你也有所察觉。是啊,现在的炀仪有些暴戾,这跟他的经历有关,而且昨天他又再一次遭受到同样的打击,精神上有些失常也是正常之情。”上官说到。

    “在我看来却不是。师哥之前的经历和昨日的遭遇只是一个导火索,我看还是这套功法出了问题,看他出招儿的狠劲和攻击的角度,一定是功法使然。若炀仪师哥没有改变习性,仍然是以前的师哥,他就会有所察觉做出改变,来改变攻击的部位,不至于出手便是生死。然而现在师哥出手攻击全都是敌人的要害,他是想一心至敌人于死地。”张崒山说。

    “师弟观察甚微。的确如师弟所说,炀仪现在的习性有所改变,想要劝说他放弃修炼也不知道该如何开口。”上官说到。

    “若是师姐说的这位巴布达禅师兄是日昭寺高僧,那么功法本身应该没什么,他日见到这位师兄让他为师哥指点迷津便可。”张崒山说。

    “唉!这位师兄可不好找。”上官说到。

    两人正说着,炀仪这边胜负将有所分晓。那封书青已是强弩之末,用尽功力灌注在长剑上向炀仪冲过来。炀仪也并未躲闪,单掌竟要去正面对抗对方的长剑。此时谁也无法阻止他这一行为了,只听得“咔!咔!咔!......”封书青的剑,从剑尖开始一直粉碎到剑柄,最后被炀仪一掌击中面门而死。

    众人已经惊呆了,谁都没想到炀仪掌功如此了得。正当大家惊慌失措之际,听的一声惨叫,华山弟子又被炀仪击杀一人。此时众华山弟子才开始围攻炀仪,不到一盏茶的功夫全部死在炀仪掌下。其余的喽啰全都跪下来求饶。

    炀仪大喝一声:“难道村民们没有求饶吗?”说完便大开杀戒。上官等人一时无法阻拦,已被打死三人,炀仪杀红了眼,差点打在张崒山身上,还好他早有防备躲开他的掌力。其余喽啰四处逃串,他们哪有炀仪身法快,又被击杀两人。正要杀下一人时,忽然听得空中传来洪亮的诵念声,这声音声声入耳,虽然十分高亢振奋人心,但却一点也不会乱人心智,反而有一种舒适稳定心神的作用。炀仪忽然停了下来,那个喽啰差一点被掌毙。只见炀仪转过头来,朝着那声音来的地方奔去。

    原来正是日昭寺高僧巴布达禅师兄到了,他见到炀仪满是杀气的向自己而来,便施展了金钟罩绝技。炀仪一掌未见其动,一连又打了五掌,仍是未能动得了他丝毫。这金钟罩绝技,是日昭寺密宗法门,是一门防御力极强的功法。炀仪后退几步调运功力,双掌推出打在金钟罩气壁,两强相撞发出巨大响声,顿时气浪翻滚,上官等人用胳膊护住正面。

    片刻之后,大家向两人看去:巴布达禅的金钟罩被破,后退五步立稳身形。炀仪被弹开三丈,他双眼盯着被震得发麻的双臂愣住了。巴布达禅师兄继续念诵经文,渐渐地炀仪放下了双臂,眼睛里的杀气渐渐消散,他自己坐下来双手合十打坐。巴布达禅师兄也慢慢走到他的身边,围着他一边走动一边继续诵经。一顿饭的功夫,炀仪睁开了双眼,

    “哥哥,你好些了吗?”冰璃关切地问到。

    “大哥,你怎么样?怎么样?”常乐不停地问到。

    “我没事,刚才是怎么了?”炀仪仿佛有些恍惚一样。

    “大哥呀,你可吓死我们了。”常乐舒了一口气说。

    “刚才发生了什么,你忘记了吗?”上官问到。

    “我只记得在跟华山的封书青比武,之后好像忘记了。”炀仪说。

    “阿弥陀佛!善哉,善哉!还好,炀仪施主并未迷失心智。”巴布达禅说到。

    “巴布达禅师兄,你怎么也来了?”炀仪诧异地问到。

    于是几个人把刚才的情景讲述了一遍给炀仪听。炀仪有些不敢相信,但大家都这么说,看来是真的,这摩觉掌法威力无穷,看来会迷失心智,正想要向巴布达禅一一请教。几个人商议了一下,还是回到小山村稍作休息,之后再向死者告别。巴布达禅表示会做一场简单法事超度亡灵,让死者早登极。等到大家吃过东西,休息了一会儿,炀仪便问起这《枯禅摩觉》。

    “巴布达禅师兄,《枯禅摩觉》中前半部分是佛经,我并未看懂。而后半部分是一套掌法和一套剑法,大致的修炼法门是一样的。刚开始我很顺利地便修炼完前两层,可是第三层似乎并不简单,直到今日早晨我觉得已突破到第三层了。可是没想到,却差点造成了不可挽回的局面,所以炀仪特向师兄请教。”炀仪诚恳地说到。

    “阿弥陀佛!实乃贫僧吾之过也。”巴布达禅说到。

    众人听得一阵发愣,不知道巴布达禅所说何意。

    “阿弥陀佛!那日贫僧觉得这本秘笈定与施主你有缘,便一心想要你能修炼其中的法门。想来依你的内功修为应该不是什么难事,可是贫僧吾忽略了一个关键问题,武功本是强身健体突破自身身体极限的法门,那便越高强的武功便越凶狠,越能带给人暴戾的反噬,使人变的弑杀,进而容易让修炼者走火入魔,变成一个杀人不眨眼的魔头。”巴布达禅说到。

    “师兄所说的走火入魔,是指人性变成魔性,而不是练功时的气息紊乱?”上官问。

    “阿弥陀佛!上官姑娘聪明过人,确是如此。”巴布达禅说。

    “炀仪施主刚才已经走火入魔了,这门功法不能再修炼下去了。”上官问。

    “也不至如此。心魔是可以化解的,只要化解了心魔便可修炼此功法。”巴布达禅说。

    “巴布达禅师兄,如何才能化解自己的心魔?”炀仪急切地问到。

    “阿弥陀佛!佛法无边,到通彼岸。”巴布达禅说。

    “佛法无边?”炀仪一边自语一边想起《枯禅摩觉》中前半部分的佛经。

    “施主说《枯禅摩觉》前半部里面记载的是佛经,请让我翻阅一下。”巴布达禅说。

    炀仪立即取出秘笈递过来。于是巴布达禅翻阅起来,后边的摩觉功法只是简单扫了几眼。

    “阿弥陀佛!看来与吾料想的一样。这摩觉功法也类属于佛门功法。”巴布达禅说。

    “师兄,这个作何解释?”上官问。

    “佛门弟子习武只为伏魔护法,维护天下正道。所学功法皆以佛学为基石,心存善念慈悲为怀。所学武功功法越是高深高强,则戾气深入脏腑愈隐愈深,需每日诵经念佛,以无边佛法化解之,方能驱魔卫道中正善心。”巴布达禅说。

    “明白了。越是高强的武功越能杀人于无形,越能带给人暴戾之气,使人魔性散发。师兄所说的意思是,可以应用佛家佛法的慈悲布施、普渡众生之念化解心中的魔性,消除一切戾气,使人心静如水,慈悲为怀便能继续修炼此等厉害的功法喽。”上官问。

    “阿弥陀佛!上官姑娘真是聪慧过人。”巴布达禅说。

    “难怪这秘籍中前半部分全部是佛家经文。”炀仪说到。

    “看来炀仪施主与吾佛有缘。”巴布达禅说。

    “师兄,接下来我该如何做,请师兄指明方向。”炀仪恭敬地说到。

    “本寺功法的绝技每一项都能伤人要害、取人性命,凌厉而颇具狠辣。且每一项功法绝技,均须相应的慈悲佛法为之化解,此乃本寺僧人皆知的道理。吾教历代高僧身兼绝技越多,皆因佛法高深。施主只要认真研习《枯禅摩觉》记载的渡世经文便可。”巴布达禅说。

    “只是不知道怎样才算能够通达此经文?”炀仪问到。

    “吾可以助你识经颂文,通意解惑。剩下的那就看施主佛缘是否深厚了。”巴布达禅说。

    “多谢巴布达禅师兄。”炀仪说到。

    “阿弥陀佛!善哉,善哉!吾这里也有两本浅意经文赠与施主,对施主研习佛法定有帮助。说到想要通达此经文,或者任何佛家经文,随施主心意便是,无需奢求。”巴布达禅说。

    “多谢师兄,谨记师兄教诲。”炀仪说到。

    “阿弥陀佛!说来炀仪施主确是与吾佛渊源。这本《枯禅摩觉》也注定为施主所得。当初,庄义大侠得《亢龙神掌》,也遇到了与你一样的瓶颈。书中所记载的佛法经文,是经我寺内高僧所注解才得以研习有成。后来庄义大侠亢龙神掌天下无敌、举世无双。且他菩萨心肠,心怀天下,一生除奸卫道,驱魔降妖,实为人人敬仰的一代大侠。”巴布达禅说。

    “原来师父也与日昭寺颇为有渊源。”炀仪叹到。

    “阿弥陀佛!不管是《亢龙神掌》又或者是《枯禅摩觉》,所谓摩觉即是终极智慧。摩乃无法无边,觉乃辨识智慧。谨记,佛由心生,佛即是觉。”巴布达禅说。

    “炀仪记住了,多谢师兄。”炀仪说到。

    接下来的几日里,他们就住在未损坏的房子里,大家为每一户村民立了碑。常乐决定要为他们守灵三日,炀仪也一起参加。巴布达禅这几日不是在为炀仪注释经文,就是在给大家讲经。大家从佛经中体会到很多,炀仪最为受益,似乎觉得自己早就应该研习经文了,偏偏对摩觉功法泛起了兴趣,而差点错过了自己该有的信念和信仰。

    这摩觉便是终极智慧,与巴布达禅所赠予的《般若心经》和《地藏本愿经》同出一辙理法相通。一是皆为认知一切事物和万物本源的智慧;另一则是解释种种忏悔业障、救拔亲人眷属苦难的方法,教育度化世人,使人向善心存善念。

    “地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”是地藏菩萨的宏大誓愿。师父便是这样的人,自己定要秉承师父遗愿除魔卫道,弘扬正义,使得人人向善,到那时候天下便再无纷争。巴布达禅师兄说,佛由心生,佛即是觉。

    炀仪感觉到师父所传授的乾坤易经神功,便早已融合了佛法的无边妙用。之前神功的易筋之能,开通经脉,感应万物能量;排除体内浊气滤清,舒适畅快;吸取空间中的能量,耳聪目灵,气力充沛;气脉倒行,聚集能量,化作热流灌满全身。今日易筋之能又有所突破:用功之时肌肉坚胜钢,韧似金,除非神兵利器,否则一般刀枪难损分毫。洗髓之能,让他遇事沉着冷静冷静,洞悉岁月天地之宽长,洗涤心灵,消弭杀意。今日又得新感,渐渐有包容万物、至大至坚的状态,能令自己精神、灵魂、意志升华。

    炀仪思量到,这其中易筋洗髓便是佛家功法,听巴布达禅师兄说师父庄义大侠的乾坤易经功,出自日昭寺《易筋经藏典》,由他自己从中悟化而来。若非如此,自己独自修炼那摩觉掌法时,早就走火入魔无法控制自己来,看来全都是因为乾坤易经功是暗含佛家功法而幸免。这样看来师兄所说:佛法无边,到通彼岸,皆能化解之。以后定要认真研习佛法,不仅是为了修炼功法,更是因为佛法里包含了自己的信念和信仰。

    想着想着,炀仪不经意地诵念起经文来。

    次日几个人商议去向,巴布达禅原本是想一个人要去天脉山一带查看魔军动向,正好在这里遇到了炀仪和上官云怡五人,他们五人目的和巴布达禅一样。但是想到天脉山统属摩天教的势力范围,最好还是先向肖阳大哥打个招呼,这样不至于和摩天教众发生什么冲突。于是几个人商量了一下,还是先往惜城走一趟。