第六十一章 爬行文明

    “战火留下的痕迹就像桌上的灰尘，纵使再厚的灰，也会被宇宙用时间抹去。桌子依旧是那个桌子，地球依旧是那个地球；仿佛灰尘不曾存在过，亚特兰蒂斯文明和那场战争也不曾存在。替代曾经辉煌文明的，是另外一个文明，属于爬行类的文明——蜥蜴人已占领地球的多半土地。它们建立起自己的王国，有着强壮的身体，如同土丘一般的洞穴建筑，严密的社会秩序，以及另一种不可思议的文明方式。它们热衷于基因的改造，并精于这方面的技术。当我们的祖先首先发现它们时，并没有打算直接接触它们。因为两个文明一旦相互接触，首先碰到的问题一定是不安和猜忌，甚至可能直接爆发冲突。因此，我们的祖先选择先回到海底。三王为此紧急的召开会议，所有科学家和预言者均参与了这次会议。会议的结果并没有太大的争议，大部分的科学家和预言者并不支持直接采用武力，而是由其中一王带领20人左右的使团与其进行谈判。通过谈判实现陆地的分治。”亚特兰蒂斯人并不是一个嗜杀的族群，从双行星文明开始，他们的文化中，对屠杀几乎是厌恶的，虽然所有的意识、基因和生命的深处仍存有杀戮的因子。但每一个族群杀戮的天性强弱有所差异。后天的文化形态，对整个族群倾向也存在非常巨大的影响。

    在这一点上，李明能够体会。因为故事或者说历史中一定隐藏着非浮于表面的信息。这种信息又分为四个层次。浅层的是叙述人留下蛛丝马迹的，引导听众自己发现的寓意，类似于寓言故事。再深层的是一种模糊的感受，连叙述人也弄不清楚自己的看法，只能隐约感到其利或害，于是按照自己的价值观用趋利避害的方式进行叙述。第三层则是叙述人认为某个事件在他的价值观中没有好坏之分，需要听众自己按照自己的理解喜好去分析，并形成自己想要的答案。最深的一层，则是叙述人并没有意识去叙述某些观点，但它却以极其难被发现的形式存在于叙述人所讲述的故事或历史当中；这种观点或者意义受叙述人从小经历过的所有事件影响，有一些甚至小到连叙述人自己都不记得曾经发生过什么事、读过什么书、遇到过什么人；但它却被刻在了潜意识当中，任何一次叙述机会，它们都有可能隐藏在那里。

    “这是一种非常理想的设想，如果两个文明可以共存在同一个星球之上，彼此共享信息资源，取长补短，那么将会创造出新的发展方向。我们的祖先曾经有过这样的经验，A星和B星就非常完美的解决了彼此之间的文明差异问题。但，蜥蜴人和我们存在的并不只是简单的文明差异问题。而是植根于意识、基因和生命对于杀戮的喜恶。毫无疑问，蜥蜴人是嗜杀的，它们甚至会大规模的屠杀自己的同族人，如果它们胆敢对统治者有一丝不满。这些都是我们接触它们后发现的。”晨露在叙述这段时，并没有任何表情变化，情绪也十分平静。但李明听得出他对蜥蜴人这种特质的厌恶，转而回想人类自身的行为，李明有些心虚。

    “后来三王经过商议决定，由深潭国王带领了十七名精英组成使团，一共十八人。使团人员包含了出色的科学家和预言者，当然还有精英战士。因为我们并不知道接下来将会出现什么状况。”晨露接着说道，“当我们再一次登陆时，已经有蜥蜴人在路上等着我们。它们其实在我们第一次登陆不久便知道了我们的存在，但如同我们一样，它们并没有采取直接接触的方式。它们认为如果有必要，我们一定会再次返回大陆，届时只需要等着我们便可。它们对于信息收集有自己的方式，那就是改造了远古生物——蜚蠊。它们将蜚蠊个体不断缩小，并且加入了两段基因，一段基因用于被蜥蜴人的信息素控制，另一段基因用于收集信息，而收集的信息只有蜥蜴人的信息素接收器官才能读取。必要时，它们甚至可以吃掉这些收集了信息的蜚蠊，以实现信息全部读取，获得类似于意识跃迁的感受。”晨露依旧平静，他只想尽可能客观的叙述历史，但主观和客观，本身就是一种主观的认知。

    李明听到这里时，差点没呕出来。吞食蟑螂，这简直骇人听闻…

    “我知道，以人类的价值观，这是非常恶心的。不过你们也有用蜚蠊入药，不是吗？任何事情都有两面性，世间万物皆有其道的存在。千万别忘了你的自己属于什么派别。”晨露提醒李明道。

    李明被晨露的话惊了一下，原来地球上多个文明对彼此已非常了解，只是作为一般人根本不知道，他们甚至不清楚其他文明的存在。随即，他又觉得非常羞愧，因为竟然需要另外一个完全不同物种的生命体提醒自己何为师门要旨。因为思考，李明这一瞬间并没有控制住求知的欲望，他脱口而出道：“亚特兰蒂斯文明在海底发展了也有很长时间，加之毁灭前的信息也存在，那为什么没有再造出思维球呢？”

    “因为制造思维球需要特殊的金属，露金。这种金属不以单质的形式存在于自然界中，它只在欧亚大陆最北端的上地幔中极微量存在。这种金属的单质态如同水银一般，在人类定义的常温下是液体。它的存在对地球磁极影响巨大，因此亚特兰蒂斯并不敢大量开采，尽管它蕴含的能量非常惊人。而没有了思维球的加持，亚特兰蒂斯也在这一次的接触中，陷入非常被动的状态。”