第十章：修道的法门
易鹏摇头晃脑自顾自的背诵着，对于四周的一切都仿佛不放在心上。
“昔在黄帝，生而神灵。”
“就是说，黄帝一生下来就很神灵。”
“这资质，倒是有点像我梦见的那个女孩。”
“只不过，那女孩的实力，肯定要比黄帝强大的多。”
“这世界上，真的有一生下来，就很神灵的人吗？”
在古代，神灵这两个字的含义，可是很丰富的。
就拿“灵”来说，“灵”的繁体字写作“靈”。
下面一个“巫”，中间三个“口”，上面一个“雨”。
想要弄明白“靈”的含义，首先得知道“巫”是什么。
在古代，“巫”这个字，上面一横代表天，下面一横代表地，中间那一竖，便指沟通天地。
“巫”字，左边那个“人”，代表活人；右边那个“人”，代表死人。
因而巫，又是沟通死人和活人的媒介。
所以，总结起来，“巫”指的，便是一类特殊的人。
这类人，可以沟通天地，甚至可以沟通人鬼。
就是这样的人，他们口念咒语，向上天祈雨，最终天真的下雨了，这样的一个过程，我们古人称为：靈。
所以，《黄帝内经》开篇说黄帝“生而神灵”，其中的“灵”，便是说，黄帝一出生，便已经具有了能够沟通天地人鬼，甚至能够祈雨的能力。
这是不是很离奇。
他一出生就能够呼风唤雨。
这还只是说了一个“灵”字，还有一个“神”字没有说。
神，在《说文解字》里的含义是：“引申万物者。”
也就是说，天地万物都是从“神”这里来的。
因而，“神灵”中的“神”字，指的是沟通万物的能力。
万物，包括动物，植物，岩石，火焰，金属等等。
这样一看，这黄帝可真是不得了。
他一出生，便已经能够沟通天地万物人鬼，甚至想让天降雨，天就会降雨。
厉害吧。
黄帝都这么厉害了，那他在《上古天真论》中提到的那些上古之人，岂不是早已经脱离了人的范畴，成神成圣了？
这世间真有神仙吗？
易鹏一边默念着《黄帝内经》，一边胡思乱想着。
就这样边想边走，不知不觉，他便已经走入了校门，来到了教室门口。
高二八班，整个学校高二之中，最差的班级。
此时已经快到六点半了，早自习马上就要开始了，但是整个教室里除了零零星星几个同学之外，大片的座位都空着。
这学习气氛，可见一斑。
易鹏也不搭理那几个同学，而是一个人默默坐在了自己的座位上。
他的位置有些靠后，在倒数第三排靠窗的位置。
放好书包，他没有拿出课本，而是直接翻出那本古书，旁若无人的默读了起来。
这本古书的书皮上写着《黄帝内经》四个大字。
他如饥似渴的看着书里的每一个文字，并且努力的试着去理解它们所代表的含义。
在这本古书开篇第一章《上古天真论》之中，它把修道有所成就的人分为四个等级。
这就是贤人、圣人、至人、真人。
书上说，修炼到贤人境界的人，“法则天地，象似日月，辨别星辰，逆从阴阳，分别四时。”
修为到圣人的人，“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散”。
修为到至人的人，“淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外”。
而修炼到最后，达到最高境界的人，被称为真人。
真人，能“提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。
可以说，达到真人境界的人，已经不能算是人了。
他已经超脱了人的范围，成为了一种更高级的生命存在。
与天地同寿，永远不会死，这不是神，还能是什么？
《黄帝内经》，算是我国中医的源头。
只要你想学中医，一定避不开这本书。
其珍贵的价值，可以想像。
所以，这本书里面对于人这四种境界的描述，一定有它的深意。
易鹏默念着这些晦涩难懂的话语，心里暗暗揣摩着它的深意。
如果说，之前他研读这些道家经典，是因为那一场场离奇而又梦幻的梦的诱导的话，那么现在，他这么废寝忘食的仔细观看这些古籍，则是因为，他真正的喜欢上了修道。
他想修炼成为真人。
那么，应该怎样修炼成真人呢？
这个问题，几乎没有人能够回答他。
因为自古以来，还没有一个真真正正的真人出现过。
像宋末元初的丘处机，他虽有丘真人的名讳，但是，却离“提挈天地，把握阴阳”这样的境界，相去甚远。
自古连一个达到真人境界的人都没有，更不用说留下什么修炼功法了。
“想要找到修炼到真人境界的方法，看来只有自己慢慢琢磨了。”
易鹏这样想道。
那么该怎么琢磨呢？
总不能瞎琢磨吧。
于是，他便想到了这个办法：通读所有的道家经典。
在这些道家经典之中，寻找到一条切实可行的修道方法。
之前他已经通读了庄子的《南华经》，葛洪的《抱朴子》，淮南王编撰的《淮南子》等等。
这本《黄帝内经》，是他研读的第十八本道家经典。
随着书读的越来越多，他发现自己对于“修道”的认识，理解的越发深刻通透了。
一个可行的修炼方法在他的脑海之中逐渐成型。
啪！
易鹏的书上出现了一个白皙的手掌，手掌把他想要读的字全都遮挡住了。
然后，一个少女的声音响起：“易鹏，你又在看这些乱七八糟的书啊。”
易鹏不用抬头就知道这女孩是谁。
他的同桌，王青。
一个长相还算清秀，身材很纤细窈窕的姑娘。
易鹏轻轻推开了王青的小手，嘴里敷衍的“嗯”了一声，便又小声默读起《黄帝内经》起来。
“呆子”
王青对于易鹏的冷淡习以为常，她撇了一下小嘴，随口嘀咕了一声：“呆头呆脑的，活该没有女朋友。”
“昔在黄帝，生而神灵。”
“就是说，黄帝一生下来就很神灵。”
“这资质，倒是有点像我梦见的那个女孩。”
“只不过，那女孩的实力，肯定要比黄帝强大的多。”
“这世界上，真的有一生下来，就很神灵的人吗？”
在古代，神灵这两个字的含义，可是很丰富的。
就拿“灵”来说，“灵”的繁体字写作“靈”。
下面一个“巫”，中间三个“口”，上面一个“雨”。
想要弄明白“靈”的含义，首先得知道“巫”是什么。
在古代，“巫”这个字，上面一横代表天，下面一横代表地，中间那一竖，便指沟通天地。
“巫”字，左边那个“人”，代表活人；右边那个“人”，代表死人。
因而巫，又是沟通死人和活人的媒介。
所以，总结起来，“巫”指的，便是一类特殊的人。
这类人，可以沟通天地，甚至可以沟通人鬼。
就是这样的人，他们口念咒语，向上天祈雨，最终天真的下雨了，这样的一个过程，我们古人称为：靈。
所以，《黄帝内经》开篇说黄帝“生而神灵”，其中的“灵”，便是说，黄帝一出生，便已经具有了能够沟通天地人鬼，甚至能够祈雨的能力。
这是不是很离奇。
他一出生就能够呼风唤雨。
这还只是说了一个“灵”字，还有一个“神”字没有说。
神，在《说文解字》里的含义是：“引申万物者。”
也就是说，天地万物都是从“神”这里来的。
因而，“神灵”中的“神”字，指的是沟通万物的能力。
万物，包括动物，植物，岩石，火焰，金属等等。
这样一看，这黄帝可真是不得了。
他一出生，便已经能够沟通天地万物人鬼，甚至想让天降雨，天就会降雨。
厉害吧。
黄帝都这么厉害了，那他在《上古天真论》中提到的那些上古之人，岂不是早已经脱离了人的范畴，成神成圣了？
这世间真有神仙吗？
易鹏一边默念着《黄帝内经》，一边胡思乱想着。
就这样边想边走，不知不觉，他便已经走入了校门，来到了教室门口。
高二八班，整个学校高二之中，最差的班级。
此时已经快到六点半了，早自习马上就要开始了，但是整个教室里除了零零星星几个同学之外，大片的座位都空着。
这学习气氛，可见一斑。
易鹏也不搭理那几个同学，而是一个人默默坐在了自己的座位上。
他的位置有些靠后，在倒数第三排靠窗的位置。
放好书包，他没有拿出课本，而是直接翻出那本古书，旁若无人的默读了起来。
这本古书的书皮上写着《黄帝内经》四个大字。
他如饥似渴的看着书里的每一个文字，并且努力的试着去理解它们所代表的含义。
在这本古书开篇第一章《上古天真论》之中，它把修道有所成就的人分为四个等级。
这就是贤人、圣人、至人、真人。
书上说，修炼到贤人境界的人，“法则天地，象似日月，辨别星辰，逆从阴阳，分别四时。”
修为到圣人的人，“处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散”。
修为到至人的人，“淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外”。
而修炼到最后，达到最高境界的人，被称为真人。
真人，能“提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生”。
可以说，达到真人境界的人，已经不能算是人了。
他已经超脱了人的范围，成为了一种更高级的生命存在。
与天地同寿，永远不会死，这不是神，还能是什么？
《黄帝内经》，算是我国中医的源头。
只要你想学中医，一定避不开这本书。
其珍贵的价值，可以想像。
所以，这本书里面对于人这四种境界的描述，一定有它的深意。
易鹏默念着这些晦涩难懂的话语，心里暗暗揣摩着它的深意。
如果说，之前他研读这些道家经典，是因为那一场场离奇而又梦幻的梦的诱导的话，那么现在，他这么废寝忘食的仔细观看这些古籍，则是因为，他真正的喜欢上了修道。
他想修炼成为真人。
那么，应该怎样修炼成真人呢？
这个问题，几乎没有人能够回答他。
因为自古以来，还没有一个真真正正的真人出现过。
像宋末元初的丘处机，他虽有丘真人的名讳，但是，却离“提挈天地，把握阴阳”这样的境界，相去甚远。
自古连一个达到真人境界的人都没有，更不用说留下什么修炼功法了。
“想要找到修炼到真人境界的方法，看来只有自己慢慢琢磨了。”
易鹏这样想道。
那么该怎么琢磨呢？
总不能瞎琢磨吧。
于是，他便想到了这个办法：通读所有的道家经典。
在这些道家经典之中，寻找到一条切实可行的修道方法。
之前他已经通读了庄子的《南华经》，葛洪的《抱朴子》，淮南王编撰的《淮南子》等等。
这本《黄帝内经》，是他研读的第十八本道家经典。
随着书读的越来越多，他发现自己对于“修道”的认识，理解的越发深刻通透了。
一个可行的修炼方法在他的脑海之中逐渐成型。
啪！
易鹏的书上出现了一个白皙的手掌，手掌把他想要读的字全都遮挡住了。
然后，一个少女的声音响起：“易鹏，你又在看这些乱七八糟的书啊。”
易鹏不用抬头就知道这女孩是谁。
他的同桌，王青。
一个长相还算清秀，身材很纤细窈窕的姑娘。
易鹏轻轻推开了王青的小手，嘴里敷衍的“嗯”了一声，便又小声默读起《黄帝内经》起来。
“呆子”
王青对于易鹏的冷淡习以为常，她撇了一下小嘴，随口嘀咕了一声：“呆头呆脑的，活该没有女朋友。”
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