第8章 戴宗
如意真仙喝斥道：“做人最重要的就是要言而有信，你既然砍了张鲁三刀，大仇得报，为什么还要行凶？”
袁约不服气，道：“他一定是使了什么障眼法，刚才我砍的那个人不是真的张鲁！”
张修的部众都跟着起哄。
如意真仙道：“尸体就在你们脚下，你们可以再去仔细验证一下。”
袁约放下刀，去地下捡起张鲁的头，看了又看，发现这个头跟站在台阶上的那个张鲁真是一模一样，连毛发和黑痣都没什么两样。从头里留出来的血也是人血，以袁约杀过那么多人的经验来看，这个人头是真的错不了。其他人验过张鲁的身体，都确认无疑。这下不仅袁约没话可说，连其他人也都不再有疑议。
如意真仙走到中央，道：“你们两家从此不要再相互争斗，以后都归入天师道，再无五斗米道。张鲁就是你们的天师，不可再有异心。”
袁约率先拜倒在地，张修的部众也都拜倒在地，加上张鲁的道徒，在院子里黑压压跪倒了一大片。
张鲁不仅解除了外敌的困扰，又得到张修部众的加入，势力得到了壮大。当然，这一切都是如意真仙的功劳。如意真仙用分寿术，将张鲁的寿数分了一年出来，变了另外一个张鲁。让袁约砍了这个张鲁，也算是为张修报了仇。张鲁的分身替张鲁死了一次，竟然让张鲁产生了一种再世为人的感觉。他把损失的这一年阳寿看作是人生中的一次劫难，用这一年的阳寿，换来省掉下辈子的麻烦，这很值得。
张鲁想把天师之位让给如意真仙，但如意真仙没有接受。一方面他觉得凡人的事应该由凡人来管，另一方面他还要专心去寻找唐僧的下落。张鲁答应如意真仙，会全心全力地协助如意真仙，把唐僧给找出来。
张鲁派出道徒四处去打听消息，结果发现了一个奇怪的现象，就是好多寺庙都发生了僧人惨死或失踪的事。
如意真仙一开始还有点高兴，觉得僧人不招人待见，最好大家都不去当僧人，都来做道士好了。
但是如意真仙敏锐的感觉让他产生了一丝怀疑，这事可能跟唐僧有关，他决定要亲自去查一下。张鲁给如意真仙派了个助手，这人叫戴宗。戴宗原是江州两院押牢节级，会神行法，将四片神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。后来戴宗跟着宋江上了梁山，充当总探声息头领。
戴宗是俗人，懂得人情世故。那寺庙里的僧人也是有些贪心的，而且因为发生了僧人被杀的事，所以他们现在都变得警觉起来，有意回避与外人的谈话。所以戴宗经常备些僧衣僧帽，还有斋饭斋油之类的带在身边。去打听消息的时候，就拿些东西送给那僧人。僧人们得了好处，说起话来就方便多了。
按理说，寺庙是清静之地，也没什么钱财，发生僧人惨死的事就不太正常。而且那些僧人的死状都很惨烈，他们的尸体都被撕咬扯烂，血污四溅，现场惨不忍睹。据知情的人说，他们应该都是被猛兽和妖怪所害。
如意真仙一开始怀疑是不是老沙头干的，老沙头每隔七日就会因为受刑而发狂，一发狂就很可能因为控制不住自己而杀人。后来如意真仙发现这些惨案在发生的时间上有重叠，老沙头一个人不可能同时出现在各个寺庙，而且前后之间也没有间隔七日的规律。
到底是什么人对这些僧人有那么大的仇恨呢？在深入调查后，如意真仙发现这些僧人或多或少都跟唐朝有点关系，有些是从唐朝来的，有些是平时爱谈论一些唐朝的事。看来他们都是被当成唐僧给杀掉了，对如意真仙来说，唐僧死了固然是好，就怕唐僧被吓得躲起来，又或者离开长安去外地避祸，那可就麻烦了。天下之大，要想再把唐僧找出来，只会难上加难。如意真仙想要尽快查明行凶的人是敌是友。
戴宗说这些被杀的僧人中有叫玄藏的，有叫玄化的，还有叫玄空，玄澄，和奘，清藏的，等等等等，好像名字里都带着玄字或藏，奘之类。如意真仙顺着这条线索查下去，就查到了卧龙寺。
卧龙寺里有好几个玄字辈的僧人都是从唐朝来的，但是他们都安然无恙。到底还是观音禅寺，没人敢来造次。戴宗买通了一个小沙弥，再通过这个小沙弥把一个叫玄叶的僧人约到了僻静处。戴宗直接就给了玄叶一笔钱，出家人在金钱面前还是有点放不开。玄叶胀红了脸，半推半就地把钱收下。
戴宗问玄叶知不知道唐朝有什么知名的僧人法名是玄字辈的，有可能是叫玄藏，玄奘之类。玄叶脱口而出说，玄奘就很有名。
戴宗问怎么个有名法，玄叶说当年唐王从地府还魂，登朝宣布大赦天下，要办水陆大会，而主持水陆大会的就是玄奘。
戴宗问唐僧是不是就是玄奘？玄叶说不太清楚，只知道后来观音在水陆大会上现身，让唐王派人去西天取“大乘佛法”三藏。于是唐王就选了玄奘来完成这个重任，并和玄奘结为兄弟，还指经为号，称玄奘为“唐三藏”。
这样说来，事情就很明了了。唐僧就是玄奘，也就是唐三藏。
戴宗问玄叶知不知道玄奘在哪？玄叶说不是应该去西天取经了吗？戴宗心想，人都去西天了，怎么那些人还在长安杀人？他们的消息也太不可靠了吧！
戴宗回去跟如意真仙汇报情况，如意真仙这才弄明白了唐僧的身份。如意真仙一方面让张鲁派人四处去打听一个法号叫玄奘的僧人，另一方面他又让戴宗带他潜入卧龙寺里。按照如意真仙的判断，那帮凶手一定会来卧龙寺杀这些几个玄字辈的唐朝僧人。
戴宗不明白，说唐僧已经去西天了，怎么还在长安城里找？
如意真仙说这事有点诡异，现在还解释不清楚。
袁约不服气，道：“他一定是使了什么障眼法，刚才我砍的那个人不是真的张鲁！”
张修的部众都跟着起哄。
如意真仙道：“尸体就在你们脚下，你们可以再去仔细验证一下。”
袁约放下刀，去地下捡起张鲁的头，看了又看，发现这个头跟站在台阶上的那个张鲁真是一模一样，连毛发和黑痣都没什么两样。从头里留出来的血也是人血，以袁约杀过那么多人的经验来看，这个人头是真的错不了。其他人验过张鲁的身体，都确认无疑。这下不仅袁约没话可说，连其他人也都不再有疑议。
如意真仙走到中央，道：“你们两家从此不要再相互争斗，以后都归入天师道，再无五斗米道。张鲁就是你们的天师，不可再有异心。”
袁约率先拜倒在地，张修的部众也都拜倒在地，加上张鲁的道徒，在院子里黑压压跪倒了一大片。
张鲁不仅解除了外敌的困扰，又得到张修部众的加入，势力得到了壮大。当然，这一切都是如意真仙的功劳。如意真仙用分寿术，将张鲁的寿数分了一年出来，变了另外一个张鲁。让袁约砍了这个张鲁，也算是为张修报了仇。张鲁的分身替张鲁死了一次，竟然让张鲁产生了一种再世为人的感觉。他把损失的这一年阳寿看作是人生中的一次劫难，用这一年的阳寿，换来省掉下辈子的麻烦，这很值得。
张鲁想把天师之位让给如意真仙，但如意真仙没有接受。一方面他觉得凡人的事应该由凡人来管，另一方面他还要专心去寻找唐僧的下落。张鲁答应如意真仙，会全心全力地协助如意真仙，把唐僧给找出来。
张鲁派出道徒四处去打听消息，结果发现了一个奇怪的现象，就是好多寺庙都发生了僧人惨死或失踪的事。
如意真仙一开始还有点高兴，觉得僧人不招人待见，最好大家都不去当僧人，都来做道士好了。
但是如意真仙敏锐的感觉让他产生了一丝怀疑，这事可能跟唐僧有关，他决定要亲自去查一下。张鲁给如意真仙派了个助手，这人叫戴宗。戴宗原是江州两院押牢节级，会神行法，将四片神行甲马拴在腿上，最快能日行八百里，人称神行太保。后来戴宗跟着宋江上了梁山，充当总探声息头领。
戴宗是俗人，懂得人情世故。那寺庙里的僧人也是有些贪心的，而且因为发生了僧人被杀的事，所以他们现在都变得警觉起来，有意回避与外人的谈话。所以戴宗经常备些僧衣僧帽，还有斋饭斋油之类的带在身边。去打听消息的时候，就拿些东西送给那僧人。僧人们得了好处，说起话来就方便多了。
按理说，寺庙是清静之地，也没什么钱财，发生僧人惨死的事就不太正常。而且那些僧人的死状都很惨烈，他们的尸体都被撕咬扯烂，血污四溅，现场惨不忍睹。据知情的人说，他们应该都是被猛兽和妖怪所害。
如意真仙一开始怀疑是不是老沙头干的，老沙头每隔七日就会因为受刑而发狂，一发狂就很可能因为控制不住自己而杀人。后来如意真仙发现这些惨案在发生的时间上有重叠，老沙头一个人不可能同时出现在各个寺庙，而且前后之间也没有间隔七日的规律。
到底是什么人对这些僧人有那么大的仇恨呢？在深入调查后，如意真仙发现这些僧人或多或少都跟唐朝有点关系，有些是从唐朝来的，有些是平时爱谈论一些唐朝的事。看来他们都是被当成唐僧给杀掉了，对如意真仙来说，唐僧死了固然是好，就怕唐僧被吓得躲起来，又或者离开长安去外地避祸，那可就麻烦了。天下之大，要想再把唐僧找出来，只会难上加难。如意真仙想要尽快查明行凶的人是敌是友。
戴宗说这些被杀的僧人中有叫玄藏的，有叫玄化的，还有叫玄空，玄澄，和奘，清藏的，等等等等，好像名字里都带着玄字或藏，奘之类。如意真仙顺着这条线索查下去，就查到了卧龙寺。
卧龙寺里有好几个玄字辈的僧人都是从唐朝来的，但是他们都安然无恙。到底还是观音禅寺，没人敢来造次。戴宗买通了一个小沙弥，再通过这个小沙弥把一个叫玄叶的僧人约到了僻静处。戴宗直接就给了玄叶一笔钱，出家人在金钱面前还是有点放不开。玄叶胀红了脸，半推半就地把钱收下。
戴宗问玄叶知不知道唐朝有什么知名的僧人法名是玄字辈的，有可能是叫玄藏，玄奘之类。玄叶脱口而出说，玄奘就很有名。
戴宗问怎么个有名法，玄叶说当年唐王从地府还魂，登朝宣布大赦天下，要办水陆大会，而主持水陆大会的就是玄奘。
戴宗问唐僧是不是就是玄奘？玄叶说不太清楚，只知道后来观音在水陆大会上现身，让唐王派人去西天取“大乘佛法”三藏。于是唐王就选了玄奘来完成这个重任，并和玄奘结为兄弟，还指经为号，称玄奘为“唐三藏”。
这样说来，事情就很明了了。唐僧就是玄奘，也就是唐三藏。
戴宗问玄叶知不知道玄奘在哪？玄叶说不是应该去西天取经了吗？戴宗心想，人都去西天了，怎么那些人还在长安杀人？他们的消息也太不可靠了吧！
戴宗回去跟如意真仙汇报情况，如意真仙这才弄明白了唐僧的身份。如意真仙一方面让张鲁派人四处去打听一个法号叫玄奘的僧人，另一方面他又让戴宗带他潜入卧龙寺里。按照如意真仙的判断，那帮凶手一定会来卧龙寺杀这些几个玄字辈的唐朝僧人。
戴宗不明白，说唐僧已经去西天了，怎么还在长安城里找？
如意真仙说这事有点诡异，现在还解释不清楚。
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