八、道
第二天一早，朱竹清在做体能训练时。弗利萨就出现在她面前了。弗利萨一袭米黄色的锦衣华服，一条白色的宽松裤，裤腿收边。抱着双手松立一旁。
“话说，竹清你怎么一直穿的都是这身啊？而且这么紧不会觉得不舒服吗？”弗利萨问道。他觉得竹清要是换上一袭偏红紫的连衣裙肯定很符合她的气质。神秘、华贵又能给她的清冷中和一点柔意。
“不会，师父，别打扰我修炼。”朱竹清撇了一眼弗利萨。
“行吧，我去捉几尾鱼。吃点东西再继续修炼吧。”弗利萨尴尬的摸了摸鼻子，转身离去。
朱竹清则看了看自己的衣服，撇了撇嘴，这可是自己最喜欢的衣服了。这身衣服在战斗时算是再便宜不过的了。
朱竹清在水边处理着鱼，弗利萨则在问过朱竹清的口味后，制了一些调料。一边烤鱼，弗利萨一边说着自己创出逆经时的过程。
“大道对生灵终是慷慨的。这里所谓道，你可以理解成一种规律。种下一粒微不足道的种子，会得到数十倍的回报。先与后取的概念便是通过观察‘道’，依此有了雏形。只知索取，靠的就是自己，有予有取，则借助了道。”
“很简单的原理对不对？”弗利萨引导着朱竹清提出问题。
“可是没人发现不是？”朱竹清到不以为然。
“你知道为什么吗？”弗利萨继续问道。
朱竹清想了一会儿，还是摇了摇头。
“两个原因，一方面人性的原因，也许到了后世，许许多多更高难度的功法会被他们创造出来。唯独这个最简单的可能会被忽略。”
“另一个原因嘛…竹清，你看这水流向哪里？”弗利萨指了指一旁的水。
“西边吧应该是？我也不清楚。”
“……那你看这树叶吧。树叶往哪儿掉？”弗利萨指着靠着的树。
“往地上啊。”朱竹清更疑惑弗利萨所要表达的意思了。
“为什么？”
“因为树叶落了啊。”
“我知道，那为什么？”
“树叶落了肯定就要掉啊，它不往下掉…等等…为什么？”朱竹清突然睁大眼睛望着弗利萨。
“这是一种自然规律。习惯这种规律后便常常容易被人忽略，不会去深思为什么？为什么不能更进一步，借用一下这种规律呢？你说对不对？”弗利萨淡定的解释着。
“老师！我来烤就好，您歇着。”朱竹清对突然很尊敬起来。
“乖徒弟啊～”
“在的，师父！”
“为师还差你这一顿吗？不过逆经这个名字本就取有逆本溯源的意思。习此功法不妨比别人多想一步。”弗利萨叹了口气，说道。
“不过，我这肩膀突然有点酸，哎～老了老了。”弗利萨接了一句。
“那您…要不还是酸着吧？”朱竹清嘴角微抽，骗鬼也得烧纸啊。
“快些吃完，麻溜的滚去修炼！中午便走了。”弗利萨说道。
“是！”朱竹清脆声应了。
一修炼逆经，朱竹清便发现今天比之以往的不同之处了。波形形成速度极快，而魂力的吸收也比以往顺畅的多。
一旁弗利萨感知了她的吸收速度：“嗯，不错，波形已经圆满了，有了波形的基础，粒子也就这两天了，该注意的都有写。这两天你自己回去好好学学做饭。平时修炼可以来这里。我外出一趟。差不多需要一个月左右的时间才回。回来之后，你就得修炼战经了。现在不用急着自己去练习。”
“老师准备去哪里？不能带上我吗？”朱竹清问道。
“你会做饭吗？”弗利萨一句话打死话题。
弗利萨试过了很多路，其中前世的道家书籍对他的感触最深。
道家涵盖有道教，道教算由道家衍生出的。道家讲究无为而无不为，顺道而行，人力不可不尽。
道教讲究“贵己”，如“全真”二字便出自杨朱“全性保真”。“拔一毛以利天下，不为之。取一毫而损天下，亦不为也”。
道教的贵己不是自私，全性便有不忘自己是人的意思。盛世隐世，修行以求长生，不为外物所扰。不求名，不需要去干涉盛世，哪怕舍自己一根头发可以利天下也不为，不求利，不让天下人来奉养自己，哪怕只是一毫，也不行。
人人贵己，则天下治矣。这是他的主张。
乱世贵己，则是体现在“贵生”。道义崩坏。天下都乱了，还谈什么隐世，唯以身饲道而已！
固道教向来都有盛世隐世修长生，乱世入世救世的说法。
弗利萨虽没有拜入道门，却因为精神力的增长，前世各种凌碎的信息也被清晰记起。他自认也算半个道家的了。
现在，他也该入世了，至于他心里隐约看见的那条路有多难。只有他自己知道了。至少比屠掉整个神界要难的多。
不过，天道有缺，失衡一处。既非蝼蚁，岂能偷生，补不了天，以身饲道亦非不可！
前世的红色革命并不适合于这方世界。个人武力凌驾于法律之上，如此世界，所谓平等公正法治不可能推行下去。这方世界，你怎么改革都不会有效果。
靠着个人的力量强行推下去？违抗者杀？有用吗？根子还是坏的，哪怕杀得天翻地覆，杀得只剩没有杀伤力的武魂，也会根据武魂的特性用处依旧分成两个极端。平民依旧只能靠变异。不会改变根源。
而且目前来讲，最合适的方法。武魂殿都已经在施行了。禁止魂师杀害平民、给平民觉醒武魂等等措施都已经有了，哪怕希望渺茫也终归是给了平民希望。还有管控捕捉危害平民的邪魂师。可以说，有武魂殿的这段时期，平民是最安全的。
所以弗利萨此次入世，首先就是为了创立一个商行。仿先贤白圭，民弃我取，民取我予。并将自己这些年所研究的关于天象预测的方法传给下一代商行行长。
于涝灾之前收棉、布。于旱灾之前收粮食。再在遇灾之时，低价卖出，薄利多销……等等。至少可以将灾害稍加控制。一步步控制大陆经济，通过经济手段让平民过的好一些。其他的，关于政治，弗利萨自认力有不逮，只期时间会送来一个“伟人”了。
不过，就弗利萨现在所知的各种隐秘信息。实在想不明白，按天使神的所作所为，居然在神界没有多大权利。由此可见，天上怕是烂的更透彻了。
一个掌管杀戮的也能主权？！呵～换个世界，哪怕把天捅翻也妄想只靠力量掌权！连海神一个靠武力征服大海的垃圾神都比天使神神位更高，真就离了大谱！
怎么突然感觉连罗刹神都不是反派了？干扰修罗神传承也算间接保护天使神了。也是，神也是人，人哪有什么好坏之分的。都是善恶结合体。
神？亦是如此，不过如此！
“话说，竹清你怎么一直穿的都是这身啊？而且这么紧不会觉得不舒服吗？”弗利萨问道。他觉得竹清要是换上一袭偏红紫的连衣裙肯定很符合她的气质。神秘、华贵又能给她的清冷中和一点柔意。
“不会，师父，别打扰我修炼。”朱竹清撇了一眼弗利萨。
“行吧，我去捉几尾鱼。吃点东西再继续修炼吧。”弗利萨尴尬的摸了摸鼻子，转身离去。
朱竹清则看了看自己的衣服，撇了撇嘴，这可是自己最喜欢的衣服了。这身衣服在战斗时算是再便宜不过的了。
朱竹清在水边处理着鱼，弗利萨则在问过朱竹清的口味后，制了一些调料。一边烤鱼，弗利萨一边说着自己创出逆经时的过程。
“大道对生灵终是慷慨的。这里所谓道，你可以理解成一种规律。种下一粒微不足道的种子，会得到数十倍的回报。先与后取的概念便是通过观察‘道’，依此有了雏形。只知索取，靠的就是自己，有予有取，则借助了道。”
“很简单的原理对不对？”弗利萨引导着朱竹清提出问题。
“可是没人发现不是？”朱竹清到不以为然。
“你知道为什么吗？”弗利萨继续问道。
朱竹清想了一会儿，还是摇了摇头。
“两个原因，一方面人性的原因，也许到了后世，许许多多更高难度的功法会被他们创造出来。唯独这个最简单的可能会被忽略。”
“另一个原因嘛…竹清，你看这水流向哪里？”弗利萨指了指一旁的水。
“西边吧应该是？我也不清楚。”
“……那你看这树叶吧。树叶往哪儿掉？”弗利萨指着靠着的树。
“往地上啊。”朱竹清更疑惑弗利萨所要表达的意思了。
“为什么？”
“因为树叶落了啊。”
“我知道，那为什么？”
“树叶落了肯定就要掉啊，它不往下掉…等等…为什么？”朱竹清突然睁大眼睛望着弗利萨。
“这是一种自然规律。习惯这种规律后便常常容易被人忽略，不会去深思为什么？为什么不能更进一步，借用一下这种规律呢？你说对不对？”弗利萨淡定的解释着。
“老师！我来烤就好，您歇着。”朱竹清对突然很尊敬起来。
“乖徒弟啊～”
“在的，师父！”
“为师还差你这一顿吗？不过逆经这个名字本就取有逆本溯源的意思。习此功法不妨比别人多想一步。”弗利萨叹了口气，说道。
“不过，我这肩膀突然有点酸，哎～老了老了。”弗利萨接了一句。
“那您…要不还是酸着吧？”朱竹清嘴角微抽，骗鬼也得烧纸啊。
“快些吃完，麻溜的滚去修炼！中午便走了。”弗利萨说道。
“是！”朱竹清脆声应了。
一修炼逆经，朱竹清便发现今天比之以往的不同之处了。波形形成速度极快，而魂力的吸收也比以往顺畅的多。
一旁弗利萨感知了她的吸收速度：“嗯，不错，波形已经圆满了，有了波形的基础，粒子也就这两天了，该注意的都有写。这两天你自己回去好好学学做饭。平时修炼可以来这里。我外出一趟。差不多需要一个月左右的时间才回。回来之后，你就得修炼战经了。现在不用急着自己去练习。”
“老师准备去哪里？不能带上我吗？”朱竹清问道。
“你会做饭吗？”弗利萨一句话打死话题。
弗利萨试过了很多路，其中前世的道家书籍对他的感触最深。
道家涵盖有道教，道教算由道家衍生出的。道家讲究无为而无不为，顺道而行，人力不可不尽。
道教讲究“贵己”，如“全真”二字便出自杨朱“全性保真”。“拔一毛以利天下，不为之。取一毫而损天下，亦不为也”。
道教的贵己不是自私，全性便有不忘自己是人的意思。盛世隐世，修行以求长生，不为外物所扰。不求名，不需要去干涉盛世，哪怕舍自己一根头发可以利天下也不为，不求利，不让天下人来奉养自己，哪怕只是一毫，也不行。
人人贵己，则天下治矣。这是他的主张。
乱世贵己，则是体现在“贵生”。道义崩坏。天下都乱了，还谈什么隐世，唯以身饲道而已！
固道教向来都有盛世隐世修长生，乱世入世救世的说法。
弗利萨虽没有拜入道门，却因为精神力的增长，前世各种凌碎的信息也被清晰记起。他自认也算半个道家的了。
现在，他也该入世了，至于他心里隐约看见的那条路有多难。只有他自己知道了。至少比屠掉整个神界要难的多。
不过，天道有缺，失衡一处。既非蝼蚁，岂能偷生，补不了天，以身饲道亦非不可！
前世的红色革命并不适合于这方世界。个人武力凌驾于法律之上，如此世界，所谓平等公正法治不可能推行下去。这方世界，你怎么改革都不会有效果。
靠着个人的力量强行推下去？违抗者杀？有用吗？根子还是坏的，哪怕杀得天翻地覆，杀得只剩没有杀伤力的武魂，也会根据武魂的特性用处依旧分成两个极端。平民依旧只能靠变异。不会改变根源。
而且目前来讲，最合适的方法。武魂殿都已经在施行了。禁止魂师杀害平民、给平民觉醒武魂等等措施都已经有了，哪怕希望渺茫也终归是给了平民希望。还有管控捕捉危害平民的邪魂师。可以说，有武魂殿的这段时期，平民是最安全的。
所以弗利萨此次入世，首先就是为了创立一个商行。仿先贤白圭，民弃我取，民取我予。并将自己这些年所研究的关于天象预测的方法传给下一代商行行长。
于涝灾之前收棉、布。于旱灾之前收粮食。再在遇灾之时，低价卖出，薄利多销……等等。至少可以将灾害稍加控制。一步步控制大陆经济，通过经济手段让平民过的好一些。其他的，关于政治，弗利萨自认力有不逮，只期时间会送来一个“伟人”了。
不过，就弗利萨现在所知的各种隐秘信息。实在想不明白，按天使神的所作所为，居然在神界没有多大权利。由此可见，天上怕是烂的更透彻了。
一个掌管杀戮的也能主权？！呵～换个世界，哪怕把天捅翻也妄想只靠力量掌权！连海神一个靠武力征服大海的垃圾神都比天使神神位更高，真就离了大谱！
怎么突然感觉连罗刹神都不是反派了？干扰修罗神传承也算间接保护天使神了。也是，神也是人，人哪有什么好坏之分的。都是善恶结合体。
神？亦是如此，不过如此！
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