第二十九章——积极乐观，拥抱未来
有人说人不自奋，怨天尤人的人是可怜之人必有可恨之处。
也有人言自我奋斗只不过是自欺欺人，帮助老板赚钱的工具人，毕竟，你有见过打螺丝最努力最快的人升职加薪的嘛？
答案显而易见。
看待问题以多角度，辩证性去看，那么或许就会得到答案，而不是拿着手机，看着电脑去看他们的评论以及部分媒体断章取义，制造矛盾，引起流量的话。
毕竟，对方也是人，只不过工作所属关系。
世界很大，信息流通鱼龙混杂，知识帮助我们明辨真相，去伪存真。
这是时代的进步，这是人类的进步。
自古以来，制造议论这一点，人类社会就在使用，只不过时期不同，工具不同发生的变化，它的辩理性变得艰难，毕竟，制造信息的人也在进步，而民众的情绪很容易引起共鸣。
……
如果，有可能，自己成为了他们中的一份子，王林会去偷，去抢一切可以让自己存活下去的资源，无论那个人是穷是富。
如果连最基本的生活保障都无法令人实现，而且这种状况并不是个例，那么，摧毁这个社会的制度，推翻它的统治者，并不会有丝毫负罪感。
以及受到这个王朝益处的人，在这个王朝面临崩塌的时候，所受到的侮辱，都是理所应当的。
因为，在受到好处的同时你与他共享，那么面临痛苦的时候也没有理由逃跑。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
留下钱财，只会让对方一干人等进行厮杀，从某些程度上讲，王林就成为了使唤人厮杀供自己娱乐的变态。
如果是买食物，在不了解人在危急之下的情况，谁岂不会去厮杀别人，抢夺对方的食物，让自己拥有更多，这也是一种厮杀。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
人如果不提升自己的价值，一直幻想得到他人帮助，那么，这种人不值得帮，因为，他的血性已经失去，为食物而冒险的胆气也不存。
有的人活着，却已经死了，而有的人死了，却仍旧活着。
如果真有那么一天，我绝对会游走在道德与法律的界限去偷，去抢食物，因为，我要活下去，即使我知道后果，是一顿毒打甚至会死亡，但只要有一丝可能性，无论对方富贵，贫穷，如果败给了我，那么生存下去的资源就是我的！
……
此前的一幕，让王林心情复杂，他该感谢自己以前那个社会制度的创造者们与维持者们，不至于让自己绝望时候，思想回到以部落时期，那个以嗜血，蛮力为主流的生存规则。
王林知道自己，他不是神，也不是圣人，更不是佛，他只是一个初来乍到，带着自己妹妹刚刚杀完人逃跑的杀人犯而已。
他的脚步在加快，背上小妹身子微微的颤抖他能感受到。
但不是见死不救，只是有点自私，作为他陈安生的自私。
我帮的了一时，帮不了一世啊！
……
我能怎么办，我又不是什么活佛，再说，寺庙的人呢，怎么见死不救啊，还是说这会在山上吃香喝辣呢，什么狗屁我不入地狱谁入地狱，佛渡众生，儒家的仁爱之心呢？还是说只是有那个心，没有那个行，拿个手机拍照然后谴责社会？
妈的，老子不信佛不信仙不信鬼神，如果真的存在，那么他们只会是跪着舔我脚指头的奴狗罢了。
……
脚下步伐在加快，踏进一处小水洼中溅射开去，此刻虽非落日后的残温褪去，却给王林王悦二人带来一阵阴寒冷气。
潮湿的空气吸入鼻中，恶臭刺激大脑，心中五味陈杂。
王悦心中异常复杂，虽说以前经常听起人谈过这类事情，但真正当自己遇见的时候，整个人是复杂的，所学的知识与先生们常说的夏皇是如何如何英明……
可如今呢……事实就在眼前……
还有什么说的……
“大哥……”王悦的眼中泛起一丝泪光，因为她不知道自己是否某一日也会这样，如果真的有那么一天，她是真的希望有人能拉自己一把。
“妈的！算老子欠你们的，草！”
王悦的大哥刚刚喊出，王林突然一咬牙，整个人调转身形重新跑了回去。
速度比之之前还要快上几分，街巷在这昏暗的环境下，显得极为狭窄，刺鼻的恶臭，破败的泥墙，阳光照射的繁华之下，阴影中遮盖的是极端的人间悲剧。
“妈的妈的，算老子欠你们的！”
“我他妈又不是什么圣人，管这些破事干嘛啊！草！”
“他妈的老子就是贱人吧！真tm矫情！”
“草！草！草！”
王悦一连听到王林连爆好几口脏话，声音上也基本都是用吼出来的。
本来，一开始他都是像个孩子一样跟在父母身边，一切事情，行动都是以王林为主体。
这是一种依赖，对亲人的依赖感。
在见到那番情况时，心情，一开始时是很复杂的，但不敢开口说些什么，因为她明白，有些事有些话，即使是家人也不能说。
自己不能因为自己的一时善心就要求哥哥拿出生活的资源，那些钱并不是自己赚的，而是哥哥。
道德，是用来律己，而不是规束他人。
更何况，自己如今的生活费都要全靠哥哥一个人，自己又怎么能再为自己突然生出的怜悯而让身边最亲的人受到苦难呢？
这太自私了。
但……时间的一分分过去，百般的思考，她还是出声，想给王林说说，但并不有夹杂欺骗的暗示。
出乎意料的是，她到现在才明白，自己直到此刻都没有看清哥哥真正的脾气。
心口不一。
没一会，王林王悦便来到了之前的地方，那人还在打骂那偷吃潲水桶内东西的人。
他倒在地上，破旧的麻衣，似乎是缝补的许多次，补丁已经缝补不上，他的肉暴露在外，是一块块发红，黑旧。
他蜷缩着，双手护着腹部，他骂骂咧咧，抬脚就是朝着腹部踢去，他颤抖着，一声不吭，因为他明白，他打爽了，自己也就可以吃了。
腐朽的社会，王宫内是金玉满堂，奇珍宝果，病态的心理使底层平民靠发泄心中暴厉，血腥的欲望发泄。
他抬脚朝他头上提踢去，他挨实了一下，然后十分快的去抱着脑袋，他嘴角弧度很大，抬脚去踢腹部。
“你他妈的打上瘾了！”一声怒喝，紧随而至的是王林的一记转身鞭腿，仅仅只靠肉身力量的一脚，将他踢飞三米开远，重重砸倒那潲水桶，潲水桶随之倒下，里面的食物淋向他的脑袋。
“他妈的！那个杂毛动的爷爷！”他闭着眼睛，全身青筋暴起，握紧的拳头忍着右臂的疼痛站起身来。
王林本不想多管，因为他知道自己是个什么样的人，他拥有的一切可以说都是父母给的，跟这个大夏王朝关系不大，因为从劳动法去看，大家是合作关系，我靠自己的劳动力帮你做事换取钱财。
毕竟这也好说，因为资本主义的最终形态就是封建王朝。
因此，王林跟封建王朝可以说是敌人，大夏的死活，跟他没有多少关系，因为他不爱大夏，不爱这个没有一点人情文都没有满是病态的社会。
他爱的是一个领袖人可以为民众造幸福的社会。
尊重是相互是，民众如何没有感受到一个社会的温暖，连基本生活保障都成问题，那么他就一定会成为社会的问题，直至越长越大成为毒瘤！
反面因素成长是很快的，因为肆无忌惮，没有顾忌。
但如何那个社会本身就是坏的，那么这个反面因素者能靠自己的不稳定制造一个好社会，那么，他就不能称之为贬义词。
也有人言自我奋斗只不过是自欺欺人，帮助老板赚钱的工具人，毕竟，你有见过打螺丝最努力最快的人升职加薪的嘛？
答案显而易见。
看待问题以多角度，辩证性去看，那么或许就会得到答案，而不是拿着手机，看着电脑去看他们的评论以及部分媒体断章取义，制造矛盾，引起流量的话。
毕竟，对方也是人，只不过工作所属关系。
世界很大，信息流通鱼龙混杂，知识帮助我们明辨真相，去伪存真。
这是时代的进步，这是人类的进步。
自古以来，制造议论这一点，人类社会就在使用，只不过时期不同，工具不同发生的变化，它的辩理性变得艰难，毕竟，制造信息的人也在进步，而民众的情绪很容易引起共鸣。
……
如果，有可能，自己成为了他们中的一份子，王林会去偷，去抢一切可以让自己存活下去的资源，无论那个人是穷是富。
如果连最基本的生活保障都无法令人实现，而且这种状况并不是个例，那么，摧毁这个社会的制度，推翻它的统治者，并不会有丝毫负罪感。
以及受到这个王朝益处的人，在这个王朝面临崩塌的时候，所受到的侮辱，都是理所应当的。
因为，在受到好处的同时你与他共享，那么面临痛苦的时候也没有理由逃跑。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
留下钱财，只会让对方一干人等进行厮杀，从某些程度上讲，王林就成为了使唤人厮杀供自己娱乐的变态。
如果是买食物，在不了解人在危急之下的情况，谁岂不会去厮杀别人，抢夺对方的食物，让自己拥有更多，这也是一种厮杀。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
人如果不提升自己的价值，一直幻想得到他人帮助，那么，这种人不值得帮，因为，他的血性已经失去，为食物而冒险的胆气也不存。
有的人活着，却已经死了，而有的人死了，却仍旧活着。
如果真有那么一天，我绝对会游走在道德与法律的界限去偷，去抢食物，因为，我要活下去，即使我知道后果，是一顿毒打甚至会死亡，但只要有一丝可能性，无论对方富贵，贫穷，如果败给了我，那么生存下去的资源就是我的！
……
此前的一幕，让王林心情复杂，他该感谢自己以前那个社会制度的创造者们与维持者们，不至于让自己绝望时候，思想回到以部落时期，那个以嗜血，蛮力为主流的生存规则。
王林知道自己，他不是神，也不是圣人，更不是佛，他只是一个初来乍到，带着自己妹妹刚刚杀完人逃跑的杀人犯而已。
他的脚步在加快，背上小妹身子微微的颤抖他能感受到。
但不是见死不救，只是有点自私，作为他陈安生的自私。
我帮的了一时，帮不了一世啊！
……
我能怎么办，我又不是什么活佛，再说，寺庙的人呢，怎么见死不救啊，还是说这会在山上吃香喝辣呢，什么狗屁我不入地狱谁入地狱，佛渡众生，儒家的仁爱之心呢？还是说只是有那个心，没有那个行，拿个手机拍照然后谴责社会？
妈的，老子不信佛不信仙不信鬼神，如果真的存在，那么他们只会是跪着舔我脚指头的奴狗罢了。
……
脚下步伐在加快，踏进一处小水洼中溅射开去，此刻虽非落日后的残温褪去，却给王林王悦二人带来一阵阴寒冷气。
潮湿的空气吸入鼻中，恶臭刺激大脑，心中五味陈杂。
王悦心中异常复杂，虽说以前经常听起人谈过这类事情，但真正当自己遇见的时候，整个人是复杂的，所学的知识与先生们常说的夏皇是如何如何英明……
可如今呢……事实就在眼前……
还有什么说的……
“大哥……”王悦的眼中泛起一丝泪光，因为她不知道自己是否某一日也会这样，如果真的有那么一天，她是真的希望有人能拉自己一把。
“妈的！算老子欠你们的，草！”
王悦的大哥刚刚喊出，王林突然一咬牙，整个人调转身形重新跑了回去。
速度比之之前还要快上几分，街巷在这昏暗的环境下，显得极为狭窄，刺鼻的恶臭，破败的泥墙，阳光照射的繁华之下，阴影中遮盖的是极端的人间悲剧。
“妈的妈的，算老子欠你们的！”
“我他妈又不是什么圣人，管这些破事干嘛啊！草！”
“他妈的老子就是贱人吧！真tm矫情！”
“草！草！草！”
王悦一连听到王林连爆好几口脏话，声音上也基本都是用吼出来的。
本来，一开始他都是像个孩子一样跟在父母身边，一切事情，行动都是以王林为主体。
这是一种依赖，对亲人的依赖感。
在见到那番情况时，心情，一开始时是很复杂的，但不敢开口说些什么，因为她明白，有些事有些话，即使是家人也不能说。
自己不能因为自己的一时善心就要求哥哥拿出生活的资源，那些钱并不是自己赚的，而是哥哥。
道德，是用来律己，而不是规束他人。
更何况，自己如今的生活费都要全靠哥哥一个人，自己又怎么能再为自己突然生出的怜悯而让身边最亲的人受到苦难呢？
这太自私了。
但……时间的一分分过去，百般的思考，她还是出声，想给王林说说，但并不有夹杂欺骗的暗示。
出乎意料的是，她到现在才明白，自己直到此刻都没有看清哥哥真正的脾气。
心口不一。
没一会，王林王悦便来到了之前的地方，那人还在打骂那偷吃潲水桶内东西的人。
他倒在地上，破旧的麻衣，似乎是缝补的许多次，补丁已经缝补不上，他的肉暴露在外，是一块块发红，黑旧。
他蜷缩着，双手护着腹部，他骂骂咧咧，抬脚就是朝着腹部踢去，他颤抖着，一声不吭，因为他明白，他打爽了，自己也就可以吃了。
腐朽的社会，王宫内是金玉满堂，奇珍宝果，病态的心理使底层平民靠发泄心中暴厉，血腥的欲望发泄。
他抬脚朝他头上提踢去，他挨实了一下，然后十分快的去抱着脑袋，他嘴角弧度很大，抬脚去踢腹部。
“你他妈的打上瘾了！”一声怒喝，紧随而至的是王林的一记转身鞭腿，仅仅只靠肉身力量的一脚，将他踢飞三米开远，重重砸倒那潲水桶，潲水桶随之倒下，里面的食物淋向他的脑袋。
“他妈的！那个杂毛动的爷爷！”他闭着眼睛，全身青筋暴起，握紧的拳头忍着右臂的疼痛站起身来。
王林本不想多管，因为他知道自己是个什么样的人，他拥有的一切可以说都是父母给的，跟这个大夏王朝关系不大，因为从劳动法去看，大家是合作关系，我靠自己的劳动力帮你做事换取钱财。
毕竟这也好说，因为资本主义的最终形态就是封建王朝。
因此，王林跟封建王朝可以说是敌人，大夏的死活，跟他没有多少关系，因为他不爱大夏，不爱这个没有一点人情文都没有满是病态的社会。
他爱的是一个领袖人可以为民众造幸福的社会。
尊重是相互是，民众如何没有感受到一个社会的温暖，连基本生活保障都成问题，那么他就一定会成为社会的问题，直至越长越大成为毒瘤！
反面因素成长是很快的，因为肆无忌惮，没有顾忌。
但如何那个社会本身就是坏的，那么这个反面因素者能靠自己的不稳定制造一个好社会，那么，他就不能称之为贬义词。
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