086 生殖祭坛
走到最高的第七级平层广场，我们看到广场上是有大块凹凸不平的石头铺设地面。
广场的地面上不是很平整，到处都能看到那些风化吹落的碎石和灰尘。
看痕迹似乎很久没有人来过，难道这个地方，真的很久没人来过了吗？
直到到了平层广场，站在平层广场，我们才看到，广场的中央有一个椭圆形的小湖泊。
小湖泊在平层广场靠山里一头，从这头到那头，直抵后面的山崖。
小湖泊面积表不大，不到一亩地大小。
仔细一看，小湖泊看似天然形成，湖水清澈，但深不见底。
小湖泊岸生长着茂盛的小草，后面的山崖中有一个小型凹进去的山洞。
小山洞里有小股如线的冒着热气的温泉水，正不断流入小湖泊。
小湖泊是一锅冒着热气的温泉仙汤，恰像杨贵妃沐浴更衣的华清池。
平层广场左右两边的赭红色的峭壁，平行看是梯形，外宽里窄，这可是经过了精心设计的。
如果能够从天上看，就可以看到平层广场的四周，则是漏斗形，聚拢八方精华。
壁面如刀砍斧削般平整，虽有风化崩裂，但仍可见距离地面不远的赭红色峭壁上凿刻了许多的大型图画。
走到前面小山洞下，抬头可见直壁山崖上方的树林，原来是七棵粗壮的老松树。
每棵老松树的树干，比两个人手拉手环抱还要粗大。参照阿里高原的生长速度，保守估计树龄至少两千年了。
几棵老松树的枝丫虬枝盘曲，松针叶子还是绿色的，生命力仍然旺盛，这才是“不死神树”。
松树林所在的宽阔山坳，是周边三座相对高度很高的山坡围绕而成，山势险峻奇伟，丹霞地貌特征明显，令人顿生拜服之意。
我走回广场的外面，虽然听见有流水淙淙，若隐若无，但是目之所及的地方，没有看到溪流在哪个地方出现。
站在这里向来路张望，视野非常开阔，心情舒爽，有一种王者亲临天下的非凡感受。
山下峰峦丛集，条条丹霞色彩的小山脉就像树的脉络，从脚下伸向远方。
丹霞色彩随着视角和光线的变化而变化，就像太阳拿着一盒调色板，由着心情去涂抹。
每条丹霞小山脉再开枝散叶，彼此相连相接，一直漫漫地铺展到天的尽头。
整个天地就像一张巨大的网，延绵不绝，生生不息。
由此看来，墨镜喇嘛没有带错地方，这个地方就是传说中的祭坛。
祭坛坐西向东，背风面阳。广场是举行法事的场所，是祭坛的核心。
我又转回广场，看得到广场两边的峭壁岩面，成分以水平状沉积的砂砾岩为主。
砾石结构稳定，岩面虽然受风雨侵蚀，色彩略有暗淡，但在阳光的照耀下，仍不失去鲜艳风采。
广场的两面峭壁不像完全天然形成，有人工加工的痕迹，打磨光滑细腻，只是大自然用时间之手将其摧残崩裂。
在时间面前，没有什么是永恒的。
石头面上凿刻的岩画，略略粗看有人物，有人群，有动物，有动物群，还有人头兽身、兽头人身的神兽。场面欢腾，热烈奔放。
我正在走马观花地看岩画时候，大胡子喊了起来。
“我靠，你们来看这些。”
胖子凑过去问：“是什么？大惊小怪的。”
大胡子歪着头，边看边说：“你们来看看这个岩画。”
大胡子指着另一个岩画说：“还有这边这个，真有意思。”
我也凑过去插话：“大胡子，你想说什么呢？说话啊。”
大胡子跟我解释：“你自己看就知道，这样的身板，这样的牛角，牦牛吧？现在的牛不还是这样吗？”
我回应大胡子：“哦，眼神挺犀利嘛，啥你都看的一清二楚。”
胖子指着岩画，惊呼着说：“这些是鹿，还是藏羚羊？这么多。”
我指着一群鹿的画面说：“这些角是S型，应该是马鹿吧。藏羚羊的角是直的，在无人区才见过，这么快就忘记了？这些鹿角画的有点夸张了。”
胖子问：“西藏有马鹿吗？”
我说：“现在山南一带就有少数马鹿，阿里地区这个很久以前也有马鹿吧。”
花儿喊着：“你们来看这个”
我端详着说：“这是，这是牛头人身，牛头高昂，双角很长，身躯高大，牛头人身是神兽。这是个长头发的女人，是人类。”
我指着一个画面说：“这个是人头马身，也是神兽。”
花儿问：“这都是些什么啊，怎么刻这些在上面？”
我说：“不知道啊，先到处看看吧。”
大胡子和胖子挤在看着一幅岩画，叽叽哇哇。
我说：“大胡子瞎嚷什么，小声点。”
胖子指着岩画说：“这玩意太夸张了。”
我走过去大胡子和胖子那里扫了一眼说：“你们两个别那么庸俗，好不好？”
耿哥喊了起来：“你们来看，这是一群人在跳舞吧？”，我们过去挤在一起看。
我看着画面说：“耿哥，你看了半天，原来是琢磨这个啊。”
大胡子说：“老耿，没想到哇，你一声不吭，居然是在琢磨女人，这交代的够彻底的了吧。”
大胡子没停下来，嘴巴成O型说：“好多美女哇”。
胖子说：“7枚美女。和耿哥一起骑行这么久了，才发现耿哥的审美这么独到。”
我说：“瓜子脸，大眼小嘴，身材苗条，婀娜多姿，这画的应该是一群女人。”
胖子问：“凿刻这些岩画的人，审美观跟现在差不多。美的概念是从古至今就没变吗？”
花儿说：“知道了吧，女人从古至今都是美的。”
胖子说：“嗯，给兰姐逮着机会臭美了。”
看着岩画，我说：“还有表情，眼睛、鼻子、嘴巴放的位置不同，她们的表情就不同。身体线条的处理不同，人物的心理就不同。”，没空搭理胖子和花儿的对话。
耿哥说：“看这些手势，每一个人物的都不同。还有这些腿，弯曲的很生动，也没有重复的。凿刻这些画，把握的很好，花了不少心思。”
我说：“这些女人围了一个圆圈，我个人觉得，应该是在跳一种舞蹈。”
广场的地面上不是很平整，到处都能看到那些风化吹落的碎石和灰尘。
看痕迹似乎很久没有人来过，难道这个地方，真的很久没人来过了吗？
直到到了平层广场，站在平层广场，我们才看到，广场的中央有一个椭圆形的小湖泊。
小湖泊在平层广场靠山里一头，从这头到那头，直抵后面的山崖。
小湖泊面积表不大，不到一亩地大小。
仔细一看，小湖泊看似天然形成，湖水清澈，但深不见底。
小湖泊岸生长着茂盛的小草，后面的山崖中有一个小型凹进去的山洞。
小山洞里有小股如线的冒着热气的温泉水，正不断流入小湖泊。
小湖泊是一锅冒着热气的温泉仙汤，恰像杨贵妃沐浴更衣的华清池。
平层广场左右两边的赭红色的峭壁，平行看是梯形，外宽里窄，这可是经过了精心设计的。
如果能够从天上看，就可以看到平层广场的四周，则是漏斗形，聚拢八方精华。
壁面如刀砍斧削般平整，虽有风化崩裂，但仍可见距离地面不远的赭红色峭壁上凿刻了许多的大型图画。
走到前面小山洞下，抬头可见直壁山崖上方的树林，原来是七棵粗壮的老松树。
每棵老松树的树干，比两个人手拉手环抱还要粗大。参照阿里高原的生长速度，保守估计树龄至少两千年了。
几棵老松树的枝丫虬枝盘曲，松针叶子还是绿色的，生命力仍然旺盛，这才是“不死神树”。
松树林所在的宽阔山坳，是周边三座相对高度很高的山坡围绕而成，山势险峻奇伟，丹霞地貌特征明显，令人顿生拜服之意。
我走回广场的外面，虽然听见有流水淙淙，若隐若无，但是目之所及的地方，没有看到溪流在哪个地方出现。
站在这里向来路张望，视野非常开阔，心情舒爽，有一种王者亲临天下的非凡感受。
山下峰峦丛集，条条丹霞色彩的小山脉就像树的脉络，从脚下伸向远方。
丹霞色彩随着视角和光线的变化而变化，就像太阳拿着一盒调色板，由着心情去涂抹。
每条丹霞小山脉再开枝散叶，彼此相连相接，一直漫漫地铺展到天的尽头。
整个天地就像一张巨大的网，延绵不绝，生生不息。
由此看来，墨镜喇嘛没有带错地方，这个地方就是传说中的祭坛。
祭坛坐西向东，背风面阳。广场是举行法事的场所，是祭坛的核心。
我又转回广场，看得到广场两边的峭壁岩面，成分以水平状沉积的砂砾岩为主。
砾石结构稳定，岩面虽然受风雨侵蚀，色彩略有暗淡，但在阳光的照耀下，仍不失去鲜艳风采。
广场的两面峭壁不像完全天然形成，有人工加工的痕迹，打磨光滑细腻，只是大自然用时间之手将其摧残崩裂。
在时间面前，没有什么是永恒的。
石头面上凿刻的岩画，略略粗看有人物，有人群，有动物，有动物群，还有人头兽身、兽头人身的神兽。场面欢腾，热烈奔放。
我正在走马观花地看岩画时候，大胡子喊了起来。
“我靠，你们来看这些。”
胖子凑过去问：“是什么？大惊小怪的。”
大胡子歪着头，边看边说：“你们来看看这个岩画。”
大胡子指着另一个岩画说：“还有这边这个，真有意思。”
我也凑过去插话：“大胡子，你想说什么呢？说话啊。”
大胡子跟我解释：“你自己看就知道，这样的身板，这样的牛角，牦牛吧？现在的牛不还是这样吗？”
我回应大胡子：“哦，眼神挺犀利嘛，啥你都看的一清二楚。”
胖子指着岩画，惊呼着说：“这些是鹿，还是藏羚羊？这么多。”
我指着一群鹿的画面说：“这些角是S型，应该是马鹿吧。藏羚羊的角是直的，在无人区才见过，这么快就忘记了？这些鹿角画的有点夸张了。”
胖子问：“西藏有马鹿吗？”
我说：“现在山南一带就有少数马鹿，阿里地区这个很久以前也有马鹿吧。”
花儿喊着：“你们来看这个”
我端详着说：“这是，这是牛头人身，牛头高昂，双角很长，身躯高大，牛头人身是神兽。这是个长头发的女人，是人类。”
我指着一个画面说：“这个是人头马身，也是神兽。”
花儿问：“这都是些什么啊，怎么刻这些在上面？”
我说：“不知道啊，先到处看看吧。”
大胡子和胖子挤在看着一幅岩画，叽叽哇哇。
我说：“大胡子瞎嚷什么，小声点。”
胖子指着岩画说：“这玩意太夸张了。”
我走过去大胡子和胖子那里扫了一眼说：“你们两个别那么庸俗，好不好？”
耿哥喊了起来：“你们来看，这是一群人在跳舞吧？”，我们过去挤在一起看。
我看着画面说：“耿哥，你看了半天，原来是琢磨这个啊。”
大胡子说：“老耿，没想到哇，你一声不吭，居然是在琢磨女人，这交代的够彻底的了吧。”
大胡子没停下来，嘴巴成O型说：“好多美女哇”。
胖子说：“7枚美女。和耿哥一起骑行这么久了，才发现耿哥的审美这么独到。”
我说：“瓜子脸，大眼小嘴，身材苗条，婀娜多姿，这画的应该是一群女人。”
胖子问：“凿刻这些岩画的人，审美观跟现在差不多。美的概念是从古至今就没变吗？”
花儿说：“知道了吧，女人从古至今都是美的。”
胖子说：“嗯，给兰姐逮着机会臭美了。”
看着岩画，我说：“还有表情，眼睛、鼻子、嘴巴放的位置不同，她们的表情就不同。身体线条的处理不同，人物的心理就不同。”，没空搭理胖子和花儿的对话。
耿哥说：“看这些手势，每一个人物的都不同。还有这些腿，弯曲的很生动，也没有重复的。凿刻这些画，把握的很好，花了不少心思。”
我说：“这些女人围了一个圆圈，我个人觉得，应该是在跳一种舞蹈。”
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