24 法术课程基础篇
“看到那个人了吗？”
“是他吗？”
“对，就在那个刺猬头男孩旁边。”
“那个锅盖头男孩。”
“你们听到那个传言了吗？说他是一只妖兽转世，是通天教主的坐骑——奎牛。”
自从乐安来到昆仑书院，这些窃窃私语就一直在他身后，不知从何时传开的。
上课前，同年级的学生们在教室外来回窜动，都想看看“奎牛转世”的真面目。即便是下课，乐安和雷鸣、昊奴在走廊玩耍时，也会发现一双双眼睛盯着自己。
乐安露出焦躁不安的样子，对这个谣言感到莫名其妙，这些人从哪儿听到的啊？但乐安也见怪不怪了，毕竟在福利院也被大家说是异于常人的怪物。他心想这有什么关系，如果真是这样，自己的潜力会比他们每个人都厉害。
法术院一年级分为甲、乙、丙、丁四个班，每班27人，共计108人。乐安、雷鸣、昊奴都在甲班。
今天是周二，根据课表的规定，凡是周二、周四、周五都在中南玉柱殿学习，主要学习一门名叫“地煞术”的课程。
这门课是法术院的主要科目之一，共有初、中、高三学年的课程计划，依据风遁、火遁、雷遁、水遁、土遁分类，共计七十二种术，有攻击属性、有防御属性，也有回复再生属性。
其中，火遁和雷遁是攻击型法术，水遁和土遁是攻防一体法术，而风遁则可以弥补团队的恢复疗养能力。在《地煞术-初级篇》这本书的第一章对此做了阐述：
“......表五遁象五行，金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。里五遁表五道，人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁。以上两种合之，别为天遁、地遁、人遁三术。
就中地遁如次，木遁、草遁、火遁、烟遁、土遁、屋遁、金遁、石遁、水遁、汤遁。
人遁如次，男遁、女遁、老遁、幼遁、贵遁、贱遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁。
惟天遁稍异，日遁、月遁、星遁、云遁、雾遁、炎遁、雷遁、电遁、风遁、雨遁、雪遁、冰遁。”
“以上种种，以金木水火土为根本，称为五行遁术。“
法术院的学生主要集中在中南玉柱殿里上课，殿主正是云中子，是法术院的最高负责人。宝殿里的楼梯共有81处之多，有的又宽又大，有的又窄又小。有的连通不同的房间，有的可以直接通到其他的主殿。
如果你忘了教室的路怎么走，可以问屋檐下的鸟，可以问爬虫，还可以问盆栽里的植物，它们都是得道的小妖精，只要你客客气气地问它们，它们一定会帮你。
值得警惕的是，你最好不要去问大堂里的雕像，也不要去问墙壁上的浮雕，它们的脾气古怪得很。听说是一些犯了错的小妖精被封印在里面，戾气重，常常捉弄学生。
有可能把你诱骗到一个角落，让你一头扎进墙壁里，让你在黑暗中哭一整天。
或者是把你骗到一扇打开后就是悬崖的门前，你一不留神就掉入了没有底的万丈深渊。其实这间房是练习飞行术的房间，你的灵魂飞到异空间，身体却在这边昏睡。
最糟糕的恶作剧是把你诱骗到练功房去，那是基于五行演化出来的异空间。
还有一件很奇怪的事，学生们去阶梯教室的路上会经过一座天桥，链接了两座楼。站在天桥上朝左边的山峰望去，大概一公里远，有一座金碧辉煌的楼阁，那里就是昆仑书院的藏书阁禁地。
——原本应该是在很隐蔽的地方，居然一眼就被人瞧见了，这不是天天都引诱大家去犯罪吗？
这不，开学后的某个周六的晚上，雷鸣就邀着乐安、昊奴以身试险去了。
当他们摸黑到达藏书阁的山脚下时，遇到了守山管理员白鹤仙人，他们之间由此产生了芥蒂。
当时，白鹤仙人发现有学生闯入禁地，也不急着撵，而是等孩子们走到石阶上几百米远的时候，才飞出来把他们逮住。
白鹤仙人不听他们狡辩，认为他们故意要闯，便威胁着要把他们揪到“神判司”——是昆仑书院内设的纪律机构。
幸亏一只梅花鹿经过这里，帮乐安和雷鸣解了围。
这只梅花鹿也是一位仙人，来头可不小，它以前是南极仙翁的坐骑，和那位严厉的白鹤仙人都是藏书阁的管理员。他们平日里哪也不去，独自在山间巡逻。只要谁敢僭越红线，它们立马就会跳出来制止。
——在历届校友中，不知有多少人被揪到“神判司”去过？
从那天起，他们再也不敢去藏书阁冒险了。
认真学习每天的课程，是他们一直坚持的态度。乐安很快发现，法术院的课程涉及许多很高深的学问，由昆仑镇派过来的多位神官执教，像是“阐派修行理论”、“天罡地煞术的起源”、“四大部洲近现代史”、“南赡部洲宗教战争史”、“六道生物学”、“地理志”之类的综合性科目。不仅是法术神功的学习，还有很多文化课。
在法术课的初级阶段，对他们来说最难的就是“十二地支诀”的结印手法，以及由梵语经文驱动的咒语。
你没听错，咒语启动的读音的确是用的梵语，地支只是作为记忆符号。
很多同学都对此发出疑问，得到的答案无一都是：天罡术与地煞术源自西牛贺洲，传说是西方教圣人须菩提祖师的弟子根据其口述所记录。
据说，很久很久以前，这位菩提祖师住在西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞里，是梵语著成的也就不足为奇了。
学生们经常玩一种法术咒语排列游戏，一般是在桌子上放12支竹签，地煞术是用“十二地支决”，上面分别刻有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等字迹，文字对应的发音都用梵语单词和音标做了训读。
而天罡术则是用的“十二天干决”，上面分别刻有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”等字迹。
说起天罡术和地煞术的起源，全都由传说中的《菩提古卷》演化而来，是从西牛贺洲的西方教吸取的大智慧。
通过梵语表音作为法术驱动，文字表符号方便学生理解记忆。比起阐派传统道法需要付出的修行时间，这门秘术能快速帮助孩子入门，以便于后期的聚气筑基。
每周星期二到星期四晚上，他们都要在昆仑宫前集合，借着月光和星辰，吸收四方天地的灵气，是一种让大自然的能量与自身内力凝合的修炼方式。不仅有助于他们的法术修行，还有助于神功心法所提到的练气凝神。
这一周三个晚上，昆仑镇派来大名鼎鼎的七十二地煞星给弟子们轮值讲课。负责一年级的神官有两个，一个是地魁星陈继真，还有一个是地煞星黄景元。
从晚上的戌时到亥时，弟子们连续两个时辰完成不同的结印动作，不允许上厕所，一旦破功当晚的功课就作废了。
据神官所言，学生要在这个过程中，学会感知大自然中的五行力量，并且掌握与自身匹配的法术类型。这也解答了乐安内心的疑惑，为什么大家擅长的法术不一样，尽管课程里教的五行遁术都要学，但每个人都有强有弱。
最让大家喜欢的文化课大概就是宗教史了，这门课的老师是北斗星官之一的文曲星殷比干，就是神话时代那位被纣王挖了“七窍玲珑心”的比干。
“是他吗？”
“对，就在那个刺猬头男孩旁边。”
“那个锅盖头男孩。”
“你们听到那个传言了吗？说他是一只妖兽转世，是通天教主的坐骑——奎牛。”
自从乐安来到昆仑书院，这些窃窃私语就一直在他身后，不知从何时传开的。
上课前，同年级的学生们在教室外来回窜动，都想看看“奎牛转世”的真面目。即便是下课，乐安和雷鸣、昊奴在走廊玩耍时，也会发现一双双眼睛盯着自己。
乐安露出焦躁不安的样子，对这个谣言感到莫名其妙，这些人从哪儿听到的啊？但乐安也见怪不怪了，毕竟在福利院也被大家说是异于常人的怪物。他心想这有什么关系，如果真是这样，自己的潜力会比他们每个人都厉害。
法术院一年级分为甲、乙、丙、丁四个班，每班27人，共计108人。乐安、雷鸣、昊奴都在甲班。
今天是周二，根据课表的规定，凡是周二、周四、周五都在中南玉柱殿学习，主要学习一门名叫“地煞术”的课程。
这门课是法术院的主要科目之一，共有初、中、高三学年的课程计划，依据风遁、火遁、雷遁、水遁、土遁分类，共计七十二种术，有攻击属性、有防御属性，也有回复再生属性。
其中，火遁和雷遁是攻击型法术，水遁和土遁是攻防一体法术，而风遁则可以弥补团队的恢复疗养能力。在《地煞术-初级篇》这本书的第一章对此做了阐述：
“......表五遁象五行，金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。里五遁表五道，人遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁。以上两种合之，别为天遁、地遁、人遁三术。
就中地遁如次，木遁、草遁、火遁、烟遁、土遁、屋遁、金遁、石遁、水遁、汤遁。
人遁如次，男遁、女遁、老遁、幼遁、贵遁、贱遁、禽遁、兽遁、虫遁、鱼遁。
惟天遁稍异，日遁、月遁、星遁、云遁、雾遁、炎遁、雷遁、电遁、风遁、雨遁、雪遁、冰遁。”
“以上种种，以金木水火土为根本，称为五行遁术。“
法术院的学生主要集中在中南玉柱殿里上课，殿主正是云中子，是法术院的最高负责人。宝殿里的楼梯共有81处之多，有的又宽又大，有的又窄又小。有的连通不同的房间，有的可以直接通到其他的主殿。
如果你忘了教室的路怎么走，可以问屋檐下的鸟，可以问爬虫，还可以问盆栽里的植物，它们都是得道的小妖精，只要你客客气气地问它们，它们一定会帮你。
值得警惕的是，你最好不要去问大堂里的雕像，也不要去问墙壁上的浮雕，它们的脾气古怪得很。听说是一些犯了错的小妖精被封印在里面，戾气重，常常捉弄学生。
有可能把你诱骗到一个角落，让你一头扎进墙壁里，让你在黑暗中哭一整天。
或者是把你骗到一扇打开后就是悬崖的门前，你一不留神就掉入了没有底的万丈深渊。其实这间房是练习飞行术的房间，你的灵魂飞到异空间，身体却在这边昏睡。
最糟糕的恶作剧是把你诱骗到练功房去，那是基于五行演化出来的异空间。
还有一件很奇怪的事，学生们去阶梯教室的路上会经过一座天桥，链接了两座楼。站在天桥上朝左边的山峰望去，大概一公里远，有一座金碧辉煌的楼阁，那里就是昆仑书院的藏书阁禁地。
——原本应该是在很隐蔽的地方，居然一眼就被人瞧见了，这不是天天都引诱大家去犯罪吗？
这不，开学后的某个周六的晚上，雷鸣就邀着乐安、昊奴以身试险去了。
当他们摸黑到达藏书阁的山脚下时，遇到了守山管理员白鹤仙人，他们之间由此产生了芥蒂。
当时，白鹤仙人发现有学生闯入禁地，也不急着撵，而是等孩子们走到石阶上几百米远的时候，才飞出来把他们逮住。
白鹤仙人不听他们狡辩，认为他们故意要闯，便威胁着要把他们揪到“神判司”——是昆仑书院内设的纪律机构。
幸亏一只梅花鹿经过这里，帮乐安和雷鸣解了围。
这只梅花鹿也是一位仙人，来头可不小，它以前是南极仙翁的坐骑，和那位严厉的白鹤仙人都是藏书阁的管理员。他们平日里哪也不去，独自在山间巡逻。只要谁敢僭越红线，它们立马就会跳出来制止。
——在历届校友中，不知有多少人被揪到“神判司”去过？
从那天起，他们再也不敢去藏书阁冒险了。
认真学习每天的课程，是他们一直坚持的态度。乐安很快发现，法术院的课程涉及许多很高深的学问，由昆仑镇派过来的多位神官执教，像是“阐派修行理论”、“天罡地煞术的起源”、“四大部洲近现代史”、“南赡部洲宗教战争史”、“六道生物学”、“地理志”之类的综合性科目。不仅是法术神功的学习，还有很多文化课。
在法术课的初级阶段，对他们来说最难的就是“十二地支诀”的结印手法，以及由梵语经文驱动的咒语。
你没听错，咒语启动的读音的确是用的梵语，地支只是作为记忆符号。
很多同学都对此发出疑问，得到的答案无一都是：天罡术与地煞术源自西牛贺洲，传说是西方教圣人须菩提祖师的弟子根据其口述所记录。
据说，很久很久以前，这位菩提祖师住在西牛贺洲的灵台方寸山斜月三星洞里，是梵语著成的也就不足为奇了。
学生们经常玩一种法术咒语排列游戏，一般是在桌子上放12支竹签，地煞术是用“十二地支决”，上面分别刻有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”等字迹，文字对应的发音都用梵语单词和音标做了训读。
而天罡术则是用的“十二天干决”，上面分别刻有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”等字迹。
说起天罡术和地煞术的起源，全都由传说中的《菩提古卷》演化而来，是从西牛贺洲的西方教吸取的大智慧。
通过梵语表音作为法术驱动，文字表符号方便学生理解记忆。比起阐派传统道法需要付出的修行时间，这门秘术能快速帮助孩子入门，以便于后期的聚气筑基。
每周星期二到星期四晚上，他们都要在昆仑宫前集合，借着月光和星辰，吸收四方天地的灵气，是一种让大自然的能量与自身内力凝合的修炼方式。不仅有助于他们的法术修行，还有助于神功心法所提到的练气凝神。
这一周三个晚上，昆仑镇派来大名鼎鼎的七十二地煞星给弟子们轮值讲课。负责一年级的神官有两个，一个是地魁星陈继真，还有一个是地煞星黄景元。
从晚上的戌时到亥时，弟子们连续两个时辰完成不同的结印动作，不允许上厕所，一旦破功当晚的功课就作废了。
据神官所言，学生要在这个过程中，学会感知大自然中的五行力量，并且掌握与自身匹配的法术类型。这也解答了乐安内心的疑惑，为什么大家擅长的法术不一样，尽管课程里教的五行遁术都要学，但每个人都有强有弱。
最让大家喜欢的文化课大概就是宗教史了，这门课的老师是北斗星官之一的文曲星殷比干，就是神话时代那位被纣王挖了“七窍玲珑心”的比干。
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