第十章，永生见解及今日大事引昨日小诗，壬寅年六月初十
生命，永生，妙不可言！
我记得历史学家赫拉利在《未来简史》里写道，“在21世纪，人类的新议题其实只有一个（但有许多分支）：取得神性”。
这个话题伴随着人类发展的全过程。
从我而言，永生分为三类：
1.肉体与精神的永生，利用细胞的更新不断维持身体的机能，和正常的自然人一样。
2.精神记忆与基因的永生，利用克隆不断改变自身，更新坏死细胞，以克隆体保持精神记忆和行为习惯的永生。
3.维持脑组织和精神记忆的保持，可以改造身体或上载记忆保存基因和细胞组织。
总而言之，保持自己的记忆与行为习惯在我看来是永生的重要一环。
当然，这个问题深究到最后，就是哲学问题了。
之前有一个有趣的说法：要接近或实现永生，只有将人类的意识和精神提取出来保存和转移，让意识、记忆、经验、情感在机器中，或不断更新的克隆人中再生——因为人是不是还活着，主要是意识存在，只要意识在，我们就可以认为自己“活着”。
这听起来有些苦恼，但可以研究研究。
古人云：名不正则言不顺。所以，这个问题可以深究！
先说一个笑话吧——提到“永生”曾经流传一个滑稽的笑话。
早期宣教士来华传道，贴出大字标牌：“信耶稣得永生！”
但因刮风吹走了两个笔划，就变成了“信耶稣得水牛！”
结果那一天来了很多人。
这甚是有趣。
不论是过去，还是今天，在多数人看来，“永生”可能依然没有“水牛”来得实惠。
有人说人活着无非三件事：
1.活下来，不负生命。
2.尽一切可能保护你爱的人和爱你的人，不负有情。
3.探索宇宙人生，开发自己的潜能，不负天地。
这和我的想法有很多相似之处。
永生，是意志不坚定者的梦魇。
永生，也是命运追求者的盛宴。
乔布斯在2005年的一次演讲中曾发表过一个观点——他如此努力工作的原因是他知道他即将死亡。
但事实真的是这样吗？
其实，有许多人停止尝试恰恰是因为他们认为他们没有足够的时间。
既然如此，生命的延长确有价值。
但是，也有人不堪忍受生活重复的枯燥。
假如每天都在重复上一天，那么生活是否也失去了很多乐趣？
不可而知。
这终究还是过于理想了。
毕竟，这些东西离我们还是有些远了——也许，很近？
引用一下我国古代的“十二长生”的说法吧！
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。
即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。
描述了人的“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二长生是中华文化的精粹，也是一种自然观念的结合。
不论运势如何，不论是精彩绝伦还是枯燥乏味，生命总还是有一种循环的意味在——山和山不会相遇，但人与人会重逢！
生于何所复生与何所。这或许就是我们这群求道者应该追寻的。
从旧的，腐朽的之中获取新生。
是传承也是长生。
莫名奇妙的一种使命感，也有着一丝厚重。
或许，今天压抑的天气并不适合思考那么多。
也许要自我反省了，正是如此。
长生，不深究不知其奥妙，不甚思不知其可怖。
无穷无尽，无生无相。
最后把科普放到这里，也许我们以后还能接触到《易》呢。
谁又能说清呢？
他朝相见，使若千秋万岁！
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡
墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
十二运势又和八字相关，但内容过于深奥，暂且记下不做叙述。
后记：
最近的确是消沉了不少，这与蚊子们不眠不休的陪伴脱不开干系。不过这也是后话。今天的国际大事的确让我们见证了历史。
暂用自己之前的几句小诗铭记历史吧！
...宣统退位，封建已终。
军阀混战，日寇心狼。
妄统满蒙，侵我东北。
扶持汪伪，弱我抵抗。
恶行倾竹，血脉喷张。
神州陆沉，誓卫家乡。
八载苦战，始见曙光。
两极睘宇，美帝骄狂。
志愿出战，埋骨他乡。
改革之风，再起凤阳。
特色之路，实践称良。
红旗招展，国富民强。
巨龙渐醒，法治安邦。
我辈青年，豪情万丈。
正趁东风，再书我华夏壮丽篇章！
终笔于壬寅年六月初十。
我记得历史学家赫拉利在《未来简史》里写道，“在21世纪，人类的新议题其实只有一个（但有许多分支）：取得神性”。
这个话题伴随着人类发展的全过程。
从我而言，永生分为三类：
1.肉体与精神的永生，利用细胞的更新不断维持身体的机能，和正常的自然人一样。
2.精神记忆与基因的永生，利用克隆不断改变自身，更新坏死细胞，以克隆体保持精神记忆和行为习惯的永生。
3.维持脑组织和精神记忆的保持，可以改造身体或上载记忆保存基因和细胞组织。
总而言之，保持自己的记忆与行为习惯在我看来是永生的重要一环。
当然，这个问题深究到最后，就是哲学问题了。
之前有一个有趣的说法：要接近或实现永生，只有将人类的意识和精神提取出来保存和转移，让意识、记忆、经验、情感在机器中，或不断更新的克隆人中再生——因为人是不是还活着，主要是意识存在，只要意识在，我们就可以认为自己“活着”。
这听起来有些苦恼，但可以研究研究。
古人云：名不正则言不顺。所以，这个问题可以深究！
先说一个笑话吧——提到“永生”曾经流传一个滑稽的笑话。
早期宣教士来华传道，贴出大字标牌：“信耶稣得永生！”
但因刮风吹走了两个笔划，就变成了“信耶稣得水牛！”
结果那一天来了很多人。
这甚是有趣。
不论是过去，还是今天，在多数人看来，“永生”可能依然没有“水牛”来得实惠。
有人说人活着无非三件事：
1.活下来，不负生命。
2.尽一切可能保护你爱的人和爱你的人，不负有情。
3.探索宇宙人生，开发自己的潜能，不负天地。
这和我的想法有很多相似之处。
永生，是意志不坚定者的梦魇。
永生，也是命运追求者的盛宴。
乔布斯在2005年的一次演讲中曾发表过一个观点——他如此努力工作的原因是他知道他即将死亡。
但事实真的是这样吗？
其实，有许多人停止尝试恰恰是因为他们认为他们没有足够的时间。
既然如此，生命的延长确有价值。
但是，也有人不堪忍受生活重复的枯燥。
假如每天都在重复上一天，那么生活是否也失去了很多乐趣？
不可而知。
这终究还是过于理想了。
毕竟，这些东西离我们还是有些远了——也许，很近？
引用一下我国古代的“十二长生”的说法吧！
十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。
即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。
描述了人的“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二长生是中华文化的精粹，也是一种自然观念的结合。
不论运势如何，不论是精彩绝伦还是枯燥乏味，生命总还是有一种循环的意味在——山和山不会相遇，但人与人会重逢！
生于何所复生与何所。这或许就是我们这群求道者应该追寻的。
从旧的，腐朽的之中获取新生。
是传承也是长生。
莫名奇妙的一种使命感，也有着一丝厚重。
或许，今天压抑的天气并不适合思考那么多。
也许要自我反省了，正是如此。
长生，不深究不知其奥妙，不甚思不知其可怖。
无穷无尽，无生无相。
最后把科普放到这里，也许我们以后还能接触到《易》呢。
谁又能说清呢？
他朝相见，使若千秋万岁！
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。
冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。
临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。
死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡
墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”
绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。
胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。
养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
十二运势又和八字相关，但内容过于深奥，暂且记下不做叙述。
后记：
最近的确是消沉了不少，这与蚊子们不眠不休的陪伴脱不开干系。不过这也是后话。今天的国际大事的确让我们见证了历史。
暂用自己之前的几句小诗铭记历史吧！
...宣统退位，封建已终。
军阀混战，日寇心狼。
妄统满蒙，侵我东北。
扶持汪伪，弱我抵抗。
恶行倾竹，血脉喷张。
神州陆沉，誓卫家乡。
八载苦战，始见曙光。
两极睘宇，美帝骄狂。
志愿出战，埋骨他乡。
改革之风，再起凤阳。
特色之路，实践称良。
红旗招展，国富民强。
巨龙渐醒，法治安邦。
我辈青年，豪情万丈。
正趁东风，再书我华夏壮丽篇章！
终笔于壬寅年六月初十。
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