040 “律之名”原来是这个意思
当陈羽想象回想起景炜景炜和他说的善与德的关系的时候，金手指给他发布了一个任务，解读律之名。
“律的名字吗？啥名字？旺财吗？”
陈羽对这个任务毫无头绪，显然这不是自己能够完成的任务。
回到家里，陈羽找到景炜，把自己收到的任务和他说了一遍。
“这很简单，我给你解读一下道德经，你就明白了”
“道可道，名可名。一般人以为道和名是两种东西。其实这两句要连起来理解。名是道的名。按照曹魏时期王弼的解释，道为体名为用。在道起作用的时候，就是道显形的时候。这个时候可以去理解道的名。
所谓道的名，就是道的细节。但是道的细节并非确定的，能够获得的名，却非常名。也就是道的名并不能穷尽。”
“律之名，其中律是一种大道，律之名说明律之大道要起作用了，因此会引出各种细节。”
“借用发生在你身上的实际情况，就是你的金手指是个混沌至宝，其中拓印了一整条律之大道，当你使用金手指的时候，就是律之大道在起作用，因此律之名就显现了。”
陈羽听明白了一点点，因此还要半头雾水，听明白的一点是“原来是金手指给自己起了名字啊？到底是啥名字啊？舅舅”
景炜气笑了，对于自己这个不求甚解的外甥，他也没啥办法。这个金手指找上陈羽也算瞎眼了。
不过景炜一点都不羡慕，他对自己有信心，凭借自己就能修炼到金手指代表的高度。并且依靠自己修炼才有乐趣，自己也并不喜欢依靠律之大道。他可以行律之大道，却不想给律之大道当傀儡。
不过自己的外甥对修炼兴趣不强，依靠金手指还是可以过一个精彩的一生的，命运决定了他需要依赖金手指。要说还是要怪自己连累了自己的外甥。自己没能力保护自己的家人，由混沌至宝提供保护也是不错的选择，并且这个混沌至宝并没有逼迫陈羽做任何时期，都是因势利导，让他根据金手指的设想走。而且，具体做法金手指都没给任何建议，具体给陈羽提建议的是景炜自己。
地球时期，陈羽对于人生没有强烈期待，得过且过的情绪很浓，到了蓝星碰到了金手指，倒是干劲十足。只是不求甚解的毛病改不了了。
练功倒是积极，却不是悟道的方式，而是一个武夫的方式。先天剑体给了他倒是合适。
“我再给你找找王弼和朱元璋解读道德经的文本，其中王弼的解读当然非常准确，朱元璋的解读基本意义上面符合道为体名为用的王弼解读。”
景炜拿出一个平板电脑，先从文库中找出朱元璋的解读，指给陈羽看。
“这个朱元璋就是明太祖朱元璋，他是个实在人，阅读道德经也是为了帮助自己理解政治道义。他的解读虽然符合王弼的道为体名为用的解读，却把王弼为大道做的解读，变成人道。”
陈羽拿过景炜的平板电脑。
“无名，天地之始。有名，万物之母。
朱元璋注：道之幽微，静无名而动有益，即无极而太极是也。且如吾为天下君，善政之机日存于心而未发，孰知何名？才施行则有赏罚焉。不但君心有赏罚，贤人君子有志，则皆能利济万物，所以无名天地之始，即君子仁心畜之于衷，发而济万物，则有名矣，岂不万物之母云？”
景炜接着给他解释，陈羽的古文水平还是可以的，毕竟蓝星这里的功法都是古文的。当然之前的时代因为古功法不受重视，所以虽然重视古文的教学，却并没有太重视。
“这里说的，无名，就是道本身无名的时候，所以说朱元璋的解读非常由意思，他把自己的想法比喻成道，在他仅仅想善政的时候，别人肯定不知道细节，他把细节等价于名。
这个比喻非常符合王弼的解读。后面朱元璋说，‘才施行则有赏罚焉。不但君心有赏罚，贤人君子有志，则皆能利济万物，所以无名天地之始，即君子仁心畜之于衷，发而济万物，则有名矣，岂不万物之母云？’就是解读“有名”了。
他把‘无名’解释成自己心中的想法，把‘有名’解释成行动。
所以，‘律’本无名，行动起来就‘有名’了。
道德经中的道是大道全体，而律之大道偏偏包含人道的部分，朱元璋的解读非常适合解释律之大道在人间起作用的方式。
当然律之大道包含广阔，天地规律都包含其中，但与你相关的只是人道部分，就算你修炼道大道层级，也不能干涉律之大道的运行，天道有常不为尧存不为桀亡，何况大道。
天道就是大道在一个地方的体现。
之后景炜又给陈羽好好地解读了曹魏王弼的道德经注。
还比较了李隆基，赵佶的解读。
其中李隆基的解读很有才华，基本上还是踏实的，赵佶的解读却非常符合他的性格，就是浮躁，他的道德经解读无非是为了装b。
整个解读，持续了好几个小时，直到金手指上面提示任务完成，陈羽终于松了一口气。
还是管理国家比较好玩，阅读道德经太费脑子了，陈羽非常庆幸金手指找上自己了。
同时非常发愁，这要是修炼到圣人境界，要解读大道，要多难啊。
金手指想说：“美死你，哪个修士不是苦修，不苦修还想到圣人境界？”
不过更多担心都是多余的，等修炼水平上去之后，神识提升到一定程度理解力就会上升。
所有低阶修士都不会更多花费时间在对道本身的理解上面，根本理解不了。
只有景炜这种变t才会在低阶的时候试图理解一切，在地球的时候就是如此，要什么不好理解的，陈羽非要努力理解，最后不到五十岁，思维就被摧残的好像七十岁了，平常大脑都不怎么清晰了。太多信息存在于大脑之中，大脑却难以整合，就变成这样了。
虽然很智慧，但是思维跟不上了，想做什么大事情都做不了。只是比一般平民百姓更智慧一点而已。
陈羽还年轻，想的很少，不一会儿就心情更好了，对道德经的理解已经入门了。虽然这个理解来自景炜，他却甘之如饴。
他从地球时代对景炜的完全怀疑道蓝星时代完全相信，过渡毫无痕迹。
其实根本区别是在蓝星这里，景炜的想法真有用，略施小计，魏国就平定了。
其实这是误会景炜了，关键还是资源给够了，整个蓝星的资源，因为是特有的，仅仅拿出微乎其微的一部分，就足够收买魏国相关的各种势力了。
这个威力来自创世者，创世者大人把蓝星创造的如此优越，又限制蓝星和异界交流，安排好了蓝星几乎不需要异界的任何东西。而让陈羽钻空子把蓝星在异界的利益变成他独有的。
这是金手指或者说创世者给他开的后门，连空间神通都直接交给陈羽了，这个傀儡陈羽做的有滋有味。
“律的名字吗？啥名字？旺财吗？”
陈羽对这个任务毫无头绪，显然这不是自己能够完成的任务。
回到家里，陈羽找到景炜，把自己收到的任务和他说了一遍。
“这很简单，我给你解读一下道德经，你就明白了”
“道可道，名可名。一般人以为道和名是两种东西。其实这两句要连起来理解。名是道的名。按照曹魏时期王弼的解释，道为体名为用。在道起作用的时候，就是道显形的时候。这个时候可以去理解道的名。
所谓道的名，就是道的细节。但是道的细节并非确定的，能够获得的名，却非常名。也就是道的名并不能穷尽。”
“律之名，其中律是一种大道，律之名说明律之大道要起作用了，因此会引出各种细节。”
“借用发生在你身上的实际情况，就是你的金手指是个混沌至宝，其中拓印了一整条律之大道，当你使用金手指的时候，就是律之大道在起作用，因此律之名就显现了。”
陈羽听明白了一点点，因此还要半头雾水，听明白的一点是“原来是金手指给自己起了名字啊？到底是啥名字啊？舅舅”
景炜气笑了，对于自己这个不求甚解的外甥，他也没啥办法。这个金手指找上陈羽也算瞎眼了。
不过景炜一点都不羡慕，他对自己有信心，凭借自己就能修炼到金手指代表的高度。并且依靠自己修炼才有乐趣，自己也并不喜欢依靠律之大道。他可以行律之大道，却不想给律之大道当傀儡。
不过自己的外甥对修炼兴趣不强，依靠金手指还是可以过一个精彩的一生的，命运决定了他需要依赖金手指。要说还是要怪自己连累了自己的外甥。自己没能力保护自己的家人，由混沌至宝提供保护也是不错的选择，并且这个混沌至宝并没有逼迫陈羽做任何时期，都是因势利导，让他根据金手指的设想走。而且，具体做法金手指都没给任何建议，具体给陈羽提建议的是景炜自己。
地球时期，陈羽对于人生没有强烈期待，得过且过的情绪很浓，到了蓝星碰到了金手指，倒是干劲十足。只是不求甚解的毛病改不了了。
练功倒是积极，却不是悟道的方式，而是一个武夫的方式。先天剑体给了他倒是合适。
“我再给你找找王弼和朱元璋解读道德经的文本，其中王弼的解读当然非常准确，朱元璋的解读基本意义上面符合道为体名为用的王弼解读。”
景炜拿出一个平板电脑，先从文库中找出朱元璋的解读，指给陈羽看。
“这个朱元璋就是明太祖朱元璋，他是个实在人，阅读道德经也是为了帮助自己理解政治道义。他的解读虽然符合王弼的道为体名为用的解读，却把王弼为大道做的解读，变成人道。”
陈羽拿过景炜的平板电脑。
“无名，天地之始。有名，万物之母。
朱元璋注：道之幽微，静无名而动有益，即无极而太极是也。且如吾为天下君，善政之机日存于心而未发，孰知何名？才施行则有赏罚焉。不但君心有赏罚，贤人君子有志，则皆能利济万物，所以无名天地之始，即君子仁心畜之于衷，发而济万物，则有名矣，岂不万物之母云？”
景炜接着给他解释，陈羽的古文水平还是可以的，毕竟蓝星这里的功法都是古文的。当然之前的时代因为古功法不受重视，所以虽然重视古文的教学，却并没有太重视。
“这里说的，无名，就是道本身无名的时候，所以说朱元璋的解读非常由意思，他把自己的想法比喻成道，在他仅仅想善政的时候，别人肯定不知道细节，他把细节等价于名。
这个比喻非常符合王弼的解读。后面朱元璋说，‘才施行则有赏罚焉。不但君心有赏罚，贤人君子有志，则皆能利济万物，所以无名天地之始，即君子仁心畜之于衷，发而济万物，则有名矣，岂不万物之母云？’就是解读“有名”了。
他把‘无名’解释成自己心中的想法，把‘有名’解释成行动。
所以，‘律’本无名，行动起来就‘有名’了。
道德经中的道是大道全体，而律之大道偏偏包含人道的部分，朱元璋的解读非常适合解释律之大道在人间起作用的方式。
当然律之大道包含广阔，天地规律都包含其中，但与你相关的只是人道部分，就算你修炼道大道层级，也不能干涉律之大道的运行，天道有常不为尧存不为桀亡，何况大道。
天道就是大道在一个地方的体现。
之后景炜又给陈羽好好地解读了曹魏王弼的道德经注。
还比较了李隆基，赵佶的解读。
其中李隆基的解读很有才华，基本上还是踏实的，赵佶的解读却非常符合他的性格，就是浮躁，他的道德经解读无非是为了装b。
整个解读，持续了好几个小时，直到金手指上面提示任务完成，陈羽终于松了一口气。
还是管理国家比较好玩，阅读道德经太费脑子了，陈羽非常庆幸金手指找上自己了。
同时非常发愁，这要是修炼到圣人境界，要解读大道，要多难啊。
金手指想说：“美死你，哪个修士不是苦修，不苦修还想到圣人境界？”
不过更多担心都是多余的，等修炼水平上去之后，神识提升到一定程度理解力就会上升。
所有低阶修士都不会更多花费时间在对道本身的理解上面，根本理解不了。
只有景炜这种变t才会在低阶的时候试图理解一切，在地球的时候就是如此，要什么不好理解的，陈羽非要努力理解，最后不到五十岁，思维就被摧残的好像七十岁了，平常大脑都不怎么清晰了。太多信息存在于大脑之中，大脑却难以整合，就变成这样了。
虽然很智慧，但是思维跟不上了，想做什么大事情都做不了。只是比一般平民百姓更智慧一点而已。
陈羽还年轻，想的很少，不一会儿就心情更好了，对道德经的理解已经入门了。虽然这个理解来自景炜，他却甘之如饴。
他从地球时代对景炜的完全怀疑道蓝星时代完全相信，过渡毫无痕迹。
其实根本区别是在蓝星这里，景炜的想法真有用，略施小计，魏国就平定了。
其实这是误会景炜了，关键还是资源给够了，整个蓝星的资源，因为是特有的，仅仅拿出微乎其微的一部分，就足够收买魏国相关的各种势力了。
这个威力来自创世者，创世者大人把蓝星创造的如此优越，又限制蓝星和异界交流，安排好了蓝星几乎不需要异界的任何东西。而让陈羽钻空子把蓝星在异界的利益变成他独有的。
这是金手指或者说创世者给他开的后门，连空间神通都直接交给陈羽了，这个傀儡陈羽做的有滋有味。
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