365 开篇

    《管蔡世家》·开篇

    司马迁《太史公自序》：“管蔡相武庚，将宁旧商；及旦摄政，二叔不飨；杀鲜放度，周公为盟；太妊十子，周以宗强。嘉仲悔过，作《管蔡世家第五》。”

    周朝建国，政治上采用宗法制度、嫡长子继承制度，也就是以血缘关系予以封建诸侯，遵从“尊尊亲亲”的伦理政治理念。建国后，大封宗室异姓功臣，太公封齐，周公封鲁，周公没有就国留在周朝辅佐武王治理国政。

    武王死后，成王年幼即位，周公旦摄政，引起了管叔、蔡叔的怀疑不满，“疑周公之不利成王”，周公为武王的兄弟，没有继承的资格，应该是传言周公自为王，引起众兄弟的质疑，管蔡首难，利用自己封地内殷族余民的力量攻周，后被武力平息。

    司马迁没有象那些极端的卫道者一样，把管蔡之乱完全归咎于管蔡个人品质的顽劣，而是指出了二人叛国的真实思想根源：这也见得太史公不虚美，不隐恶的实录精神，也含有他对于史料中“管蔡叛乱”的质疑。或者说太史公并不以为管蔡是叛乱，而是勤王，究其因在于“疑周公之为不利于成王。”后来嵇康的《管蔡论》发展了这个认识，提出了自己的新的看法。

    另外，这一篇名为“世家”，本应专门记载管蔡，但是太史公却把伯邑考、成叔武、霍叔处、冉季载、管叔鲜等无后或其后人不明的连带介绍。

    一是因为这些人与蔡叔度、曹叔振铎均为武王兄弟。

    二来这些人又不同于武王的其他两个弟弟周公旦、卫康叔那样传国久远。

    从有利于记叙史实的角度看，把这些兄弟国家而又史实不多、影响不大的人物列在一起，以免失考，显出太史公对留存史实的态度，以介绍十兄弟起，记述管蔡之乱，然后述蔡曹两国结束。在史记世家篇中，这是比较特殊的一个。

    太史公曰：管蔡作乱，无足载者。然周武王崩，成王少，天下既疑，赖同母之弟成叔、厓季之属十人为辅拂，是以诸侯卒宗周，故附之世家言。