和老家有关的故事——关于鞋子

    我的侄子和他的同学都疯狂的迷恋AJ，我以为这个是什么明星，，因为很多明星都有莫名其妙的英文缩写名，后来知道这是价值不菲的鞋子，让我不由得去审视我和侄子这代人之间的价值观。

    我的童年没怎么穿过皮鞋和运动鞋，当然那个时候身边的孩子都差不多，我经常穿母亲做的布鞋，农村叫“甲鞋”是买的塑料鞋底子，然后纳几层布垫子、鞋帮是用旧的衣服（一般以深色衣服为主），没有鞋带，在鞋帮两侧会有个黑色的松紧带子，这样穿鞋的时候可以拉开，穿上的时候就贴合这脚背，有时候母亲可能为了快，少了一道在鞋里边缝上纳的鞋垫，这个鞋走路的时候和脚掌贴的的比较差，经常向前或者向后滑，跑步的时候经常会帅丢，而且因为脚滑，鞋子的耐久性不好，不是前面被脚趾顶破了，就是后脚跟的地方开线了，这种鞋子因为布料比较软，在后脚跟的地方卡不住脚跟所以经常不跟脚，所以我经常会把这个鞋穿的像拖鞋一样，后鞋帮踩在脚跟底下，走路就依靠前面的鞋帮挂着脚面，因此经常被人说邋遢。

    冬天的棉鞋也用同样的工艺做过，只是鞋底换成了塑料泡沫的这种鞋底比较暖和，鞋帮也会用几层布中间加上旧棉花，这种鞋帮比夏天的鞋帮硬实一点，所以后脚跟会更合脚，但做这种鞋会比较费功。那时候农村家里都有个纸质的鞋样，不知道是谁给的，每次做鞋帮鞋面都是用这种鞋样比着做，但是这个鞋样有个问题就是尺寸固定，一般家里也就有一个大人的一个小孩的鞋样，但是孩子是要长的，所以经常做鞋子的时候还尺寸还合适，但是做完之后鞋就小了，所以村里还有到别人家借鞋样的喜欢，互相借用就可以一定弥补自己家鞋样太少的问题，不过女人们还是习惯把鞋子做大一点，这样孩子长大一点还可以穿，那时候做鞋的工具除了鞋样和购买的鞋底，还有直锥子、勾锥子、顶针之类的，冬天闲下来经常看到女人在家里做鞋子或者打毛衣，手巧的妇女做出来的鞋子看上去很匀称，和外面买的没啥差别，但是不那么巧的妇女做完就总缺少点工序，要么看上去两双不协调，要不就是穿着不合脚，所以那时候家人出门的体面不是靠物质的丰盈，而是靠家里女人的贤惠。

    后来有余钱买些的时候，夏天常见的是胶鞋，这种和现在的帆布鞋相似，只是那时候都是绿色的，鞋子还有一股胶的味道，绿色胶鞋、帆布书包脖子上戴着红领巾是那时上学孩子的标配，这个鞋子比家里做的鞋合脚，在加上有鞋带，可以牢固的绑在脚上，不至于跑步摔丢了，不过那时候不像现在的运动鞋会考虑小孩子的弹跳，所以胶鞋鞋底比较薄，走路的时候脚掌有种踩着地面的感觉，有石头搁脚的感觉也会比较明显，不过那时候小孩子有一双这个鞋就很开心，小孩子很容易满足，新衣服、新鞋子、偶尔的一顿肉、过年的饺子，幸福总是那么简单。

    后面大了一些秋天冬天会买一种翻毛皮鞋，鞋身是用皮子做的，鞋口的地方还有有一部分绿帆布，村里管这种叫“鸳吧样鞋”我也不知道这个称呼的来历，这种鞋子因为有皮子里边还会有暖和的毛毛，所以就比较硬是，鞋底也比较厚，走路不太容易搁脚，不过这个鞋子相对贵了点，所以并不是谁家都会买，我记得我也是到了出众才穿这个鞋。

    我的第一双皮鞋是亲戚给的，亲戚孩子大了穿不了，所以给了我，那是一双高鞋帮的皮鞋，妈妈还卖了鞋油，我回到家精心的给它擦鞋油，那时候是需要先用刷子涂抹鞋油，起初鞋子可能太久没抹油所以皮子有点硬了，通过鞋油沁润皮子会软化一些，但是还不够光亮，需要待鞋油干掉再用布擦才会出现皮鞋的光亮，那双鞋有点沉，但是我喜欢，那双鞋伴随我度过了一段时光，说实话那时候鞋的质量真是好，后来鞋底坏过几次，但是鞋帮还是完好的，所以我去过很多次修鞋铺子，那时候镇上有几家修鞋的铺子，夏天秋天的时候他们直接把工具摆在露天树荫底下，前面放几个小马扎，冬天他们还有个小车棚，是自己家做的，窗户的地方用塑料布封上，有的讲究一点的，在车李边还有个小炉子，这样修鞋匠不会觉得冷，修鞋匠最先进的工具就是一个类似缝纫机的东西，只是这个很小，通过手摇就会把鞋身坏掉的地方缝补好，修鞋的有的是开胶，有的是鞋底坏掉，鞋匠还有一个垫着鞋的铁托，一般把鞋子倒着扣在铁托上面，钉钉子还是磨鞋底都很顺手，我记得我那双鞋的鞋跟磨没了，在修鞋匠那里换过鞋跟，鞋底子也折过替换过鞋底子，侧面开胶也从他那缝补粘贴过，就这样几年的修修补补让一双鞋可以坚持穿好多年，鞋匠是个中年人，因为工作的原因他的衣服总是脏脏的，常年都在这个地方，很多人和他熟了在这修鞋之余还会和他聊聊天，他陪着聊天，也不影响手里娴熟的操作，没多久的功夫，坏掉的鞋子在他手里焕然一新，有的甚至看不出修补的痕迹，对于鞋帮和鞋底开线的，他经常是在鞋底轻轻割一刀，然后用锥子穿孔、再用勾锥子勾线，在用锥子木把用力拉，使得线藏在之前的切口内；对于鞋跟抹掉的，他会把这跟整个换一个，这样看不出之前鞋跟抹掉的痕迹，鞋底折了他会把鞋底打磨薄了在外边再贴上一层鞋底，这样鞋子高度没有受到影响，但是鞋底却和新的一样，他们总能够让一双鞋看不到修补的痕迹，满足了大家的虚荣心，有一放学我走的晚第一次看鞋匠起身收摊，他媳妇来接他，我才知道鞋匠诗歌瘸子，估计靠这份技艺也在努力的养活着一个家庭。

    后来我上大学毕业了，有了自己的皮鞋、运动鞋、球鞋，不过都再没有过当时那双亲戚送的皮鞋的快乐，也没有一双坏掉的鞋经过鞋匠修补焕然一新带来的喜悦，现在买鞋不贵，母亲也不再做鞋，曾经的鞋样、锥子也随着几次搬迁不知道丢到了什么地方。现在鞋子坏掉大家基本都是扔掉，甚至有的鞋没有坏，只是脏了或者款式旧了，就已经被丢弃了，我之前觉得有一双鞋丢了可惜，所以想修修，结果在城市里找不到修鞋的摊子，我想侄子和我的观念差异可能就在这里，他们没有过我以前的经历，上一代人经过了物质匮乏，所以想着不能让孩子过苦日子，所以孩子生来觉得生活就是这个样子，周围的孩子都在追逐AJ，标榜着品牌的魅力，所以他们心中少了鞋子最初的存在意义，成为一种攀比炫耀的产品，其实很多产品广告在它基础意义之外附加了太多莫名其妙的东西，让吃的不再只有吃的功能，穿的拥有了高低贵贱的差异，包括教育在某些时候都在灌输高低的阶级，在这些文化的渲染下，很多孩子在浮华中沉迷，在虚假中攀比，我听到一种灌输，成绩好才能上清华北大，才有财富人生，听上去正面、励志，细想来孩子努力的终极目标不过是“财富人生”从什么时候开始，教育只有这样肤浅了？

    每一代人的人生都不同，无法用我们的过去去要求现在，不过我觉得教育是可以衔接过去与未来，让孩子除了学习，也知道世界上有多种生存状态，从而形成对世界的包容以及对自己约束，知道损坏的东西不是只有丢弃还可以修补，因此他们在处理个人与外部关系的时候也能够懂得宽容与原谅。

    每一朵花都会开放，他们既需要雨露也需要阳光，教育就是指引他们成长的光芒。