第八章 纠缠
黑夜，地库，是只属于司闵善和儿子的时空。
地库里面弥漫着一种特别的香气，他摸索着黑黢黢的阴沉木棺，灭了火烛，在黑暗中开始与棺木内的儿子对话。
还是儿子懂他啊！赞同他要力服众人的决心，明白他独自支撑的不易，鼓励他完成再兴祖业的天命！
黑暗中他面容兴奋，双目闪耀着诡异的光。现下，一切都正在按着司闵善的精心谋划进行着，原来这司锦号上下都是“有缘人”！来助他完成这“六妖异兽织锦”！
这么紧要的当口，这个红莲居然缠着要自己带她去江口镇耍！
司闵善哪有这心思！青竹也走不开，于是打发伙计陪着红莲母女去，妻子有家人在镇上船帮，自会照应。
红莲去江口镇，是因为贡布一走四五天没有消息了。
那日他丢下一句“须得去瀑布下定定神！”就走了，谁也不晓得他去了哪里，就连当家的也没有告诉。
就凭着这一句话，她寻遍了彭山江口镇的所有瀑布，跟着的人都以为司家二小姐爱山水。
这一日红莲和伙计来到了仙女崖，一进山谷，嵌在铁梭子中间的珠子就“滴溜溜”转个不停，她知道，自己要找的人就在这谷里了。于是谎称累了要在此歇息，让跟着的伙计折道返回去拿马驮的东西，支走伙计之后，就独自向着那山崖走去。在这崖上，有百余座崖墓，当地人管这些崖墓叫“蛮洞”，说是远古时期土著人居住的洞穴。
每日在崖墓内打坐入定的贡布，身后崖壁浮现出了伏藏门的形状，门开之后满室生香，他看到了琉璃瓶！激动地伸手去拿，却扑了一个空。
原来是幻觉！
他焦躁心惊，眼前幻象层出，魔音不息，强行入定，却已气息凌乱，身心皆苦。
他这一世是有使命的！这意志和信念是如此强大，他从未怀疑动摇过，并已做好准备接受考验，完成上天赋予自己的使命！
这几日，从天而降的瀑布已经压制不住他心底躁动，闭目打坐也观不到自己的心，正在与心魔苦苦交战时，一个人来到了自己面前。
他抬头看着眼前人，心想：“难道这就是自己的天命吗？”
来人正是红莲。
他带着她徒手攀崖，二人攀至崖顶看似已无处落脚，只见贡布拨开藤蔓，一处一人高的墓门出现在眼前。贡布钻进了墓道，伸手把红莲拉了进来。红莲站在洞口兀自心惊！贡布打开火折子，点亮墓道口的火把，回身向她伸出手。红莲看那墓道口用花砖砌造，里面漆黑一片不知深浅，只听见自己的心在“砰砰”直跳，两人一前一后向墓道深处走去。
“这里面居然这么大！”红莲惊叹，墓室里面空无一物，中间这个穹隆面阔三十余尺，自墓道进来有四十余尺深，十余尺高，左右各有三间小室，似乎尚未完工就被弃了，花砖石块仍堆在墙角。
贡布将四壁的火把点亮，整个墓室一下子透亮起来。墓顶上刻有万字符，四壁及地面皆是万字花砖，正中间一幅菩萨石刻未完工，只刻了一个佛头。
想不到墓室内的温度适宜，空气干爽，红莲见地上堆着的干柴草和毡毯，心想原来他这些天就住在这里头。
贡布坐在毯子上，向她伸出了手。她犹豫了一秒，刚一伸手，就被他一把抓住拽进怀里。他小心地把她放在毯子上。她试图挣扎反抗，身体却被他温柔而坚定地压制住，他摁住她的双手，用心和眼确认她是否完全地接纳自己，两个年青美好的生命在这个为亡者准备的家园里印证了彼此。这以后，两个人从前的敌意试探和抗拒挣扎如今已经毫无意义，剩下的只有爱侣之间的心心相印。
两天一夜，他们都没有离开过崖墓，崖墓里的火把燃尽了又点燃新的，在这静谧的世界里，天地间仿佛只有他们两个人。
过去他征服过雪山和野马，现在他心甘情愿地被自己的“天命”征服。他要带她回到达拉河谷，让她做自己的妻子，自己孩子的母亲，在那里，他有自信给她幸福。
他给她讲述自己的家乡，当两个人的肌肤再次接触，红莲闻到了达拉河谷荞麦花的香味，听到了河谷草原奔马的喘息，身体和灵魂仿佛被奔涌而出的达拉河水席卷着飞向天际……
“跟我走吧！”贡布低沉的声音带着命令、祈求和期盼。
“嗯！”红莲娇嫩的脸上没有一丝犹豫。
司家二小姐一夜未归，惊动了很多人。正当母亲急着要伙计回成都报信时，外面有人惊呼：“二小姐回来了！”
司红莲完好无损地站在众人面前，只说是在外迷了路，在山谷里遇到樵夫把自己送了回来。
母亲又惊又怕，庆幸女儿无恙，第二日便匆匆收拾行李带着红莲回家了。一路上，红莲安慰母亲，嘱咐伙计，回去不要说自己迷路走失的事，免得爹爹担心责怪大家。
青竹第一个发觉妹子的异样，她的眼神变得温柔沉静，对所有人都友好耐心，整日整夜地缠着父母亲人，乖巧地听长辈絮叨，耐心地陪他们消遣，热忱地帮自己做事情。
不久，所有人都发觉从前刁蛮任性，颐指气使的司家二小姐转了性。
“人家都说闺女十七八，自会想办法，二小姐怕是到了思嫁的年纪，知道要收敛性子，学着怎么为人妻了！”
司闵善夫妇觉得安慰，闺女终于懂事了。
只有红莲自己知道，他和她约定待到九月姐姐出嫁后，就和他一起回家，想到就要离开父母离开家了，此一去，也许就再也不回来，再也见不到亲人了，她怎能不珍惜和这些亲人相处的分分秒秒呢！
那日，贡布把红莲送到了镇子上，远远看着她回到她的世界，转身的一刹那，突然感到从未有过的落寞孤单，不知该做什么，往何处去。
从前他坚信，修行就是归隐避世，离情断欲，但事实证明自己做不到绝情断欲……既然如此，那就回归尘世！上师早就告诫过他：修行不是一种逃避，要在俗世人生中历练修行，作为一个普通人，只有完成俗世功课才能将心向佛。
原本答应了红莲，他们两人的事情要暂时保密，可现在他决定要堂堂正正地回去，向司闵善求她的女儿！
一旦心底有了真实的期盼，修行的意义就完全不同了。贡布行走在崖底，不待打坐入定，心神已达天听，耳畔响起梵音心咒：
他闭目聆听，守护亡灵的冢间神给出了指引，他所需的珍宝就在这重重崖墓里！
......
杨昉严翻开恩师留下的《四川彭山汉代崖墓》，书中记载了当时彭山汉崖墓考古发掘全过程：1940年，抗日战争期间，前国立中央博物院筹备处与前中央研究院历史语言研究所同时由昆明迁往宜宾李庄，联合组织了“川康古迹考察团”，自己的恩师，西南联大历史系的宋丕越教授就是考察团成员之一。
江口崖墓的时代上限为西汉晚期，下限不晚于三国，以东汉时期崖墓为大宗。从构造上来说，这些崖墓明朗宽大，力求复制和表现死者生前的生活样式。在崖墓的墓室里，还设有前室后寝、左右厢房、厅堂、内室、厨房、壁橱等，墓门及墓内的墙、柱、檐、拱，基本都雕刻花鸟虫鱼、飞禽走兽装饰，展示了汉代艺人的精湛技艺及丰富想象力。
其中有一“秘戏石刻”，发现的准确时间为1941年11月26日，墓葬号15，具体位于寨子山崖墓550门楣处。这就是著名的“天下第一吻”！石刻像表现一男一女全身裸体席地相拥而吻，人物造型粗壮、古朴、刀法粗犷，在中国考古史上尚属首见。有人说这是古人“性教育”的作品，也有人认为这是刻像者在表达对恋人的爱与渴望，无论真相如何，人们都对这石刻背后的故事充满幻想。
杨昉严在教授留下的藏书和笔记中没有发现阴沉木的线索。他注视着教授托人带给自己的阴沉木匣子，不知从何处着手调查。
最近打听到一个传说，滇池边的石寨村里有一户人家建房时自地下挖出了一具高六尺多，头尖尾阔，颜色呈深绿色的木棺，众人围着看了很久，不明所以，于是请风水先生来看。
风水师一见，大吃一惊：
“这是阴沉木！这阴沉木用来做棺椁再好不过啊！多少权贵极品之家也没有此等福气！”
他想去实地看看能不能找到传说中的这具阴沉木棺。
地库里面弥漫着一种特别的香气，他摸索着黑黢黢的阴沉木棺，灭了火烛，在黑暗中开始与棺木内的儿子对话。
还是儿子懂他啊！赞同他要力服众人的决心，明白他独自支撑的不易，鼓励他完成再兴祖业的天命！
黑暗中他面容兴奋，双目闪耀着诡异的光。现下，一切都正在按着司闵善的精心谋划进行着，原来这司锦号上下都是“有缘人”！来助他完成这“六妖异兽织锦”！
这么紧要的当口，这个红莲居然缠着要自己带她去江口镇耍！
司闵善哪有这心思！青竹也走不开，于是打发伙计陪着红莲母女去，妻子有家人在镇上船帮，自会照应。
红莲去江口镇，是因为贡布一走四五天没有消息了。
那日他丢下一句“须得去瀑布下定定神！”就走了，谁也不晓得他去了哪里，就连当家的也没有告诉。
就凭着这一句话，她寻遍了彭山江口镇的所有瀑布，跟着的人都以为司家二小姐爱山水。
这一日红莲和伙计来到了仙女崖，一进山谷，嵌在铁梭子中间的珠子就“滴溜溜”转个不停，她知道，自己要找的人就在这谷里了。于是谎称累了要在此歇息，让跟着的伙计折道返回去拿马驮的东西，支走伙计之后，就独自向着那山崖走去。在这崖上，有百余座崖墓，当地人管这些崖墓叫“蛮洞”，说是远古时期土著人居住的洞穴。
每日在崖墓内打坐入定的贡布，身后崖壁浮现出了伏藏门的形状，门开之后满室生香，他看到了琉璃瓶！激动地伸手去拿，却扑了一个空。
原来是幻觉！
他焦躁心惊，眼前幻象层出，魔音不息，强行入定，却已气息凌乱，身心皆苦。
他这一世是有使命的！这意志和信念是如此强大，他从未怀疑动摇过，并已做好准备接受考验，完成上天赋予自己的使命！
这几日，从天而降的瀑布已经压制不住他心底躁动，闭目打坐也观不到自己的心，正在与心魔苦苦交战时，一个人来到了自己面前。
他抬头看着眼前人，心想：“难道这就是自己的天命吗？”
来人正是红莲。
他带着她徒手攀崖，二人攀至崖顶看似已无处落脚，只见贡布拨开藤蔓，一处一人高的墓门出现在眼前。贡布钻进了墓道，伸手把红莲拉了进来。红莲站在洞口兀自心惊！贡布打开火折子，点亮墓道口的火把，回身向她伸出手。红莲看那墓道口用花砖砌造，里面漆黑一片不知深浅，只听见自己的心在“砰砰”直跳，两人一前一后向墓道深处走去。
“这里面居然这么大！”红莲惊叹，墓室里面空无一物，中间这个穹隆面阔三十余尺，自墓道进来有四十余尺深，十余尺高，左右各有三间小室，似乎尚未完工就被弃了，花砖石块仍堆在墙角。
贡布将四壁的火把点亮，整个墓室一下子透亮起来。墓顶上刻有万字符，四壁及地面皆是万字花砖，正中间一幅菩萨石刻未完工，只刻了一个佛头。
想不到墓室内的温度适宜，空气干爽，红莲见地上堆着的干柴草和毡毯，心想原来他这些天就住在这里头。
贡布坐在毯子上，向她伸出了手。她犹豫了一秒，刚一伸手，就被他一把抓住拽进怀里。他小心地把她放在毯子上。她试图挣扎反抗，身体却被他温柔而坚定地压制住，他摁住她的双手，用心和眼确认她是否完全地接纳自己，两个年青美好的生命在这个为亡者准备的家园里印证了彼此。这以后，两个人从前的敌意试探和抗拒挣扎如今已经毫无意义，剩下的只有爱侣之间的心心相印。
两天一夜，他们都没有离开过崖墓，崖墓里的火把燃尽了又点燃新的，在这静谧的世界里，天地间仿佛只有他们两个人。
过去他征服过雪山和野马，现在他心甘情愿地被自己的“天命”征服。他要带她回到达拉河谷，让她做自己的妻子，自己孩子的母亲，在那里，他有自信给她幸福。
他给她讲述自己的家乡，当两个人的肌肤再次接触，红莲闻到了达拉河谷荞麦花的香味，听到了河谷草原奔马的喘息，身体和灵魂仿佛被奔涌而出的达拉河水席卷着飞向天际……
“跟我走吧！”贡布低沉的声音带着命令、祈求和期盼。
“嗯！”红莲娇嫩的脸上没有一丝犹豫。
司家二小姐一夜未归，惊动了很多人。正当母亲急着要伙计回成都报信时，外面有人惊呼：“二小姐回来了！”
司红莲完好无损地站在众人面前，只说是在外迷了路，在山谷里遇到樵夫把自己送了回来。
母亲又惊又怕，庆幸女儿无恙，第二日便匆匆收拾行李带着红莲回家了。一路上，红莲安慰母亲，嘱咐伙计，回去不要说自己迷路走失的事，免得爹爹担心责怪大家。
青竹第一个发觉妹子的异样，她的眼神变得温柔沉静，对所有人都友好耐心，整日整夜地缠着父母亲人，乖巧地听长辈絮叨，耐心地陪他们消遣，热忱地帮自己做事情。
不久，所有人都发觉从前刁蛮任性，颐指气使的司家二小姐转了性。
“人家都说闺女十七八，自会想办法，二小姐怕是到了思嫁的年纪，知道要收敛性子，学着怎么为人妻了！”
司闵善夫妇觉得安慰，闺女终于懂事了。
只有红莲自己知道，他和她约定待到九月姐姐出嫁后，就和他一起回家，想到就要离开父母离开家了，此一去，也许就再也不回来，再也见不到亲人了，她怎能不珍惜和这些亲人相处的分分秒秒呢！
那日，贡布把红莲送到了镇子上，远远看着她回到她的世界，转身的一刹那，突然感到从未有过的落寞孤单，不知该做什么，往何处去。
从前他坚信，修行就是归隐避世，离情断欲，但事实证明自己做不到绝情断欲……既然如此，那就回归尘世！上师早就告诫过他：修行不是一种逃避，要在俗世人生中历练修行，作为一个普通人，只有完成俗世功课才能将心向佛。
原本答应了红莲，他们两人的事情要暂时保密，可现在他决定要堂堂正正地回去，向司闵善求她的女儿！
一旦心底有了真实的期盼，修行的意义就完全不同了。贡布行走在崖底，不待打坐入定，心神已达天听，耳畔响起梵音心咒：
他闭目聆听，守护亡灵的冢间神给出了指引，他所需的珍宝就在这重重崖墓里！
......
杨昉严翻开恩师留下的《四川彭山汉代崖墓》，书中记载了当时彭山汉崖墓考古发掘全过程：1940年，抗日战争期间，前国立中央博物院筹备处与前中央研究院历史语言研究所同时由昆明迁往宜宾李庄，联合组织了“川康古迹考察团”，自己的恩师，西南联大历史系的宋丕越教授就是考察团成员之一。
江口崖墓的时代上限为西汉晚期，下限不晚于三国，以东汉时期崖墓为大宗。从构造上来说，这些崖墓明朗宽大，力求复制和表现死者生前的生活样式。在崖墓的墓室里，还设有前室后寝、左右厢房、厅堂、内室、厨房、壁橱等，墓门及墓内的墙、柱、檐、拱，基本都雕刻花鸟虫鱼、飞禽走兽装饰，展示了汉代艺人的精湛技艺及丰富想象力。
其中有一“秘戏石刻”，发现的准确时间为1941年11月26日，墓葬号15，具体位于寨子山崖墓550门楣处。这就是著名的“天下第一吻”！石刻像表现一男一女全身裸体席地相拥而吻，人物造型粗壮、古朴、刀法粗犷，在中国考古史上尚属首见。有人说这是古人“性教育”的作品，也有人认为这是刻像者在表达对恋人的爱与渴望，无论真相如何，人们都对这石刻背后的故事充满幻想。
杨昉严在教授留下的藏书和笔记中没有发现阴沉木的线索。他注视着教授托人带给自己的阴沉木匣子，不知从何处着手调查。
最近打听到一个传说，滇池边的石寨村里有一户人家建房时自地下挖出了一具高六尺多，头尖尾阔，颜色呈深绿色的木棺，众人围着看了很久，不明所以，于是请风水先生来看。
风水师一见，大吃一惊：
“这是阴沉木！这阴沉木用来做棺椁再好不过啊！多少权贵极品之家也没有此等福气！”
他想去实地看看能不能找到传说中的这具阴沉木棺。
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