第二十七章 心佛（四）
看着静静坐着的寒拾，唐尧的心里忽然没有了主意。
面对这样的一位大师，他很难用恶毒的想法去揣测。
虽然他也曾有片刻思考过。
此时寒拾坐在那里，更像是一尊佛。他的身体没有丝毫的晃动，稳坐如山岳。
窗外风吹过，唐尧突然有些冷，他缩了缩肩膀，走过去想要关上窗子。
外窗沿上竟然立着一只鸟。
唐尧很清楚现在是什么季节，也很清楚现在是什么天气。
寻常飞禽是应该早已绝踪了的。
明亮的阳光倾在这个生命身上，每一片羽毛都在反射着光泽，或明或暗。
他不自主地伸出手去触碰，可那只鸟却在这一瞬间，展翅飞走了。
最后留下眼神的小小瞳孔里面，透着一丝丝惶恐。
是啊，在所有动物眼中，可能在烧烤店里天天啃着烤乳鸽，牛肉串的人类都是一样的。
唐尧微笑一下，合上了窗户。
一只手扶在窗台上，他任由着阳光洒在自己身上。
闭上眼，暖暖的。
有时候温暖是一种心理暗示，而不是体表的确切感觉。
他成为光阴收容师已经有几年时间了，即便他的顾客一向很少，可唐尧还是观察了许多的光阴故事。
光阴容器里的记忆总是在自行压缩，至少在唐尧的印象里，容器还从没有盛满过。
他不知道自己还要奋斗多久。
其实，唐尧最初的光阴收容所并不是开在这样一个偏僻的地方。
想当初，他也是一家店面颇大的铺子的主人，即使那个时候他的顾客也不算多，他的脸上也还是很有面子的。
可是因为一件事，唐尧被迫来到了这个地方，他看不到自己的未来。而现在，就算是这般境地，同样有人对他的光阴收容做手脚。
他的心里相当难受。
唐尧叹了一口气，转过头去，寒拾依旧坐在原地，还保持着开始时的姿势。
记得西游记里，唐三藏有一次与三个妖怪国师斗法时，也曾在高台之上，打坐不动如山。
现在，寒拾的形象与唐尧记忆里的唐三藏渐渐合一。
这不禁让他肃然起敬。
一直以来，唐尧都自认为是一个多动症患者，他绝不能够专心致志坐在或站在一个地方动也不动。
那样做的话，他就会觉得身体上有无数的虫子正在蠕动，令他恶心，令他难以忍受。
像那只不能被绑起来的猴子。
“寒拾大师，您，究竟想要做些什么？”
唐尧盯着寒拾，自言自语道。
又过了一会儿，寒拾终于是缓缓睁开了双眼。
“您结束了？”唐尧笑着问道。
寒拾慢慢地摘下了自己太阳穴上的芯片，将它们整理好，递给了站在一旁的唐尧。
“结束了。”寒拾转头看向了唐尧，“唐施主，您就不想问一问，贫僧到底在这光阴容器里装了些什么？”
唐尧先是一愣，旋即微微一笑：“大师莫要说笑，您明白，我会在合适的时候观看的，现在又何必多此一问？”
“呵呵。”寒拾抚了抚自己的衣袖，“施主是聪慧之人，自然是不需要贫僧的提醒。”
“阿弥陀佛。贫僧想要表达的，想必施主已经明晓了。”
唐尧颔首示意。
“那请问施主又有何问题？现在已经到了出口的时机。”
终于到了我开口的时候吗？
唐尧在心中寻思着，最终，他还是放弃了直接向寒拾询问的心思。
因为寒拾是不会告诉他的。
所以，他问出了刚开始时想到的一个问题，也是他早就有疑问的一个问题。
“请问大师，为何寺院处于市中？”
在唐尧的心里，寺庙一直都是高远庄严的形象，孤云野鹤，连绵丘山，这些才应该是寺庙应有的状态。
寒拾闻言也是微微一笑，和煦如初阳。
“寺在市中，与寺在山中，又有什么不同？”
“不同之处太多太多。”唐尧在旁边的侧沙发上坐了下去，“市中如此吵闹，似乎并不符合佛门清净之地的概念。”
“吵闹？那是寺外吵闹，又与寺内何干？”
寒拾很是自然地说道，唐尧的问题他没有感同身受。
“近朱者赤近墨者黑，虽然表达的可能不太准确，但是事情就是这样一个道理，清净之地就不会受到外界干扰吗？”
唐尧暂时忘记了自己的烦恼，将心神投入到眼前的问题之中。
“大隐隐于市，小隐隐于野。唐施主不会不明白这个道理吧。”
寒拾有着自己的理解。
这个道理，唐尧自然是明白，可是明白是明白，但他并不十分认同。
在他看来，只要生而为人，就会被四周的环境所影响，谁都避免不了。
“明白，可是……”
“阿弥陀佛……”寒拾双手再次合十，“唐施主，贫僧之意，您还不理解吗？”
唐尧很是实在地摇了摇头：“不理解。”他又不是和尚，怎么能理解和尚的世界呢？
“寺在市中，周围车来车往人来人去，终有一墙之隔。寻常人看来，那墙是墙，可在贫僧看来，那墙不是墙。”
寒拾的话，令唐尧越来越糊涂了。
什么叫墙是墙，又不是墙啊？脑筋急转弯吗？
“我太笨，听不懂……”
唐尧不好意思地挠了挠头，云里雾里，现在来这样形容他的感觉一点都不过分。
“施主，在你的心底，其实是明白贫僧之意的，不过是让着红尘俗世所遮掩住罢了。”
寒拾环视一圈，最后又将目光定在了唐尧的脸上。
“怎……怎么了，大师……我的脸上……”
唐尧丈二和尚摸不着头脑。
“呵呵，施主脸上无事，可心中有事。”
寒拾指了指唐尧的心脏位置。
“我……”唐尧忽然说不出话来，“您说得对。”
“唐施主，佛像，并不是用来摆在供桌之上的。佛意，也不是清净之地就可以拥有的。真正的佛，是在心中。”
寒拾说出了自己的答案。
佛，在心中……
所谓大隐隐于市，即是指隐居的最高境界是隐居闹市中，也就是不与世俗同流合污。
结庐在人境，而无车马喧。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
此者，心境淡泊是也。
心佛，佛在心中，说的其实是一个道理，尊佛信佛，追求的是一种心境，而不是外在硬件。
心中若有佛，处处是佛境；心中若无佛，真佛不显灵。
即使寺庙处于市中又如何？这是一种外在条件，是时代发展所造就的。
信佛者，不以佛在市中为误。
心佛心佛，真正的信仰，一向都是活在心中的，永垂不朽。
藏传佛教朝拜，信徒与教徒赤脚叩首，累计万步，步步踏血，此之谓心诚。
这是一种信念，每一年，都有死在朝圣路途上的人，他们为的是什么，是心中信仰。
支撑他们的，同样也是心中信仰。
心中有佛。
“施主，您，明白了吗？”寒拾询问道。
“啊……”唐尧似是呆住了，过了好长时间，才似是刚刚缓过神来。
“大师。”
唐尧鞠了一躬，他不知道佛门弟子讲究什么礼节，但是这一鞠躬，是他发自内心的。
“您是一位真正的大师。”
面对这样的一位大师，他很难用恶毒的想法去揣测。
虽然他也曾有片刻思考过。
此时寒拾坐在那里，更像是一尊佛。他的身体没有丝毫的晃动，稳坐如山岳。
窗外风吹过，唐尧突然有些冷，他缩了缩肩膀，走过去想要关上窗子。
外窗沿上竟然立着一只鸟。
唐尧很清楚现在是什么季节，也很清楚现在是什么天气。
寻常飞禽是应该早已绝踪了的。
明亮的阳光倾在这个生命身上，每一片羽毛都在反射着光泽，或明或暗。
他不自主地伸出手去触碰，可那只鸟却在这一瞬间，展翅飞走了。
最后留下眼神的小小瞳孔里面，透着一丝丝惶恐。
是啊，在所有动物眼中，可能在烧烤店里天天啃着烤乳鸽，牛肉串的人类都是一样的。
唐尧微笑一下，合上了窗户。
一只手扶在窗台上，他任由着阳光洒在自己身上。
闭上眼，暖暖的。
有时候温暖是一种心理暗示，而不是体表的确切感觉。
他成为光阴收容师已经有几年时间了，即便他的顾客一向很少，可唐尧还是观察了许多的光阴故事。
光阴容器里的记忆总是在自行压缩，至少在唐尧的印象里，容器还从没有盛满过。
他不知道自己还要奋斗多久。
其实，唐尧最初的光阴收容所并不是开在这样一个偏僻的地方。
想当初，他也是一家店面颇大的铺子的主人，即使那个时候他的顾客也不算多，他的脸上也还是很有面子的。
可是因为一件事，唐尧被迫来到了这个地方，他看不到自己的未来。而现在，就算是这般境地，同样有人对他的光阴收容做手脚。
他的心里相当难受。
唐尧叹了一口气，转过头去，寒拾依旧坐在原地，还保持着开始时的姿势。
记得西游记里，唐三藏有一次与三个妖怪国师斗法时，也曾在高台之上，打坐不动如山。
现在，寒拾的形象与唐尧记忆里的唐三藏渐渐合一。
这不禁让他肃然起敬。
一直以来，唐尧都自认为是一个多动症患者，他绝不能够专心致志坐在或站在一个地方动也不动。
那样做的话，他就会觉得身体上有无数的虫子正在蠕动，令他恶心，令他难以忍受。
像那只不能被绑起来的猴子。
“寒拾大师，您，究竟想要做些什么？”
唐尧盯着寒拾，自言自语道。
又过了一会儿，寒拾终于是缓缓睁开了双眼。
“您结束了？”唐尧笑着问道。
寒拾慢慢地摘下了自己太阳穴上的芯片，将它们整理好，递给了站在一旁的唐尧。
“结束了。”寒拾转头看向了唐尧，“唐施主，您就不想问一问，贫僧到底在这光阴容器里装了些什么？”
唐尧先是一愣，旋即微微一笑：“大师莫要说笑，您明白，我会在合适的时候观看的，现在又何必多此一问？”
“呵呵。”寒拾抚了抚自己的衣袖，“施主是聪慧之人，自然是不需要贫僧的提醒。”
“阿弥陀佛。贫僧想要表达的，想必施主已经明晓了。”
唐尧颔首示意。
“那请问施主又有何问题？现在已经到了出口的时机。”
终于到了我开口的时候吗？
唐尧在心中寻思着，最终，他还是放弃了直接向寒拾询问的心思。
因为寒拾是不会告诉他的。
所以，他问出了刚开始时想到的一个问题，也是他早就有疑问的一个问题。
“请问大师，为何寺院处于市中？”
在唐尧的心里，寺庙一直都是高远庄严的形象，孤云野鹤，连绵丘山，这些才应该是寺庙应有的状态。
寒拾闻言也是微微一笑，和煦如初阳。
“寺在市中，与寺在山中，又有什么不同？”
“不同之处太多太多。”唐尧在旁边的侧沙发上坐了下去，“市中如此吵闹，似乎并不符合佛门清净之地的概念。”
“吵闹？那是寺外吵闹，又与寺内何干？”
寒拾很是自然地说道，唐尧的问题他没有感同身受。
“近朱者赤近墨者黑，虽然表达的可能不太准确，但是事情就是这样一个道理，清净之地就不会受到外界干扰吗？”
唐尧暂时忘记了自己的烦恼，将心神投入到眼前的问题之中。
“大隐隐于市，小隐隐于野。唐施主不会不明白这个道理吧。”
寒拾有着自己的理解。
这个道理，唐尧自然是明白，可是明白是明白，但他并不十分认同。
在他看来，只要生而为人，就会被四周的环境所影响，谁都避免不了。
“明白，可是……”
“阿弥陀佛……”寒拾双手再次合十，“唐施主，贫僧之意，您还不理解吗？”
唐尧很是实在地摇了摇头：“不理解。”他又不是和尚，怎么能理解和尚的世界呢？
“寺在市中，周围车来车往人来人去，终有一墙之隔。寻常人看来，那墙是墙，可在贫僧看来，那墙不是墙。”
寒拾的话，令唐尧越来越糊涂了。
什么叫墙是墙，又不是墙啊？脑筋急转弯吗？
“我太笨，听不懂……”
唐尧不好意思地挠了挠头，云里雾里，现在来这样形容他的感觉一点都不过分。
“施主，在你的心底，其实是明白贫僧之意的，不过是让着红尘俗世所遮掩住罢了。”
寒拾环视一圈，最后又将目光定在了唐尧的脸上。
“怎……怎么了，大师……我的脸上……”
唐尧丈二和尚摸不着头脑。
“呵呵，施主脸上无事，可心中有事。”
寒拾指了指唐尧的心脏位置。
“我……”唐尧忽然说不出话来，“您说得对。”
“唐施主，佛像，并不是用来摆在供桌之上的。佛意，也不是清净之地就可以拥有的。真正的佛，是在心中。”
寒拾说出了自己的答案。
佛，在心中……
所谓大隐隐于市，即是指隐居的最高境界是隐居闹市中，也就是不与世俗同流合污。
结庐在人境，而无车马喧。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
此者，心境淡泊是也。
心佛，佛在心中，说的其实是一个道理，尊佛信佛，追求的是一种心境，而不是外在硬件。
心中若有佛，处处是佛境；心中若无佛，真佛不显灵。
即使寺庙处于市中又如何？这是一种外在条件，是时代发展所造就的。
信佛者，不以佛在市中为误。
心佛心佛，真正的信仰，一向都是活在心中的，永垂不朽。
藏传佛教朝拜，信徒与教徒赤脚叩首，累计万步，步步踏血，此之谓心诚。
这是一种信念，每一年，都有死在朝圣路途上的人，他们为的是什么，是心中信仰。
支撑他们的，同样也是心中信仰。
心中有佛。
“施主，您，明白了吗？”寒拾询问道。
“啊……”唐尧似是呆住了，过了好长时间，才似是刚刚缓过神来。
“大师。”
唐尧鞠了一躬，他不知道佛门弟子讲究什么礼节，但是这一鞠躬，是他发自内心的。
“您是一位真正的大师。”
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