第十九章 上古奇人贼道三痴
街访完小姑娘小伙子之后，小肖决定先休息一阵，特殊群体遇到是个问题，也急不得。于是在家里窝进沙发里，喝着肥宅快乐水，觉得十分惬意。拿起手机刷微博上的沙雕哈士奇，想着在路上见到这狗总觉得好看，在网上看它傻还拆家就有点无爱了。
谁让小肖还没有实现沙发自由宠物自由，只是个小小的网文参与者，自纂《网络文学二十年》总纂官，自己精神世界里独一无二的王。
小肖关掉微博，打开腾讯视频，收藏，见字如面2017年2月16日期。见字如面，读信人是张涵予，张涵予声线沉稳，音色出众，将三痴先生写给读者的诀别书娓娓道来，使人不禁落泪。这是小肖悼念三痴先生的地方。
《与众读者诀别书》。
小肖曾一度迷恋诛仙的优美，其作者萧鼎曾自称上古奇人，留有诛仙世界著作遗作多篇。
而网文世界发展迅猛、作者更新速度快，10后称90后大叔，3年前作品失了潮流，6年如上古，9年如远古大荒。贼道三痴作品今再读之，如入上古蛮荒。
是故有。
贼道三痴，上古奇人也。
三痴道人离开我们已经四年四个月，不知三痴道人安否，其父母家人安否，其读者友人安否。
说起先生，我与先生未蒙过面，也没有过书信通讯交流。但在心里，总觉得认识了先生很久，也自认为对先生有了些许了解。
其实若不是重新查询，我连先生的姓名怕也都忘记了，不过这我并不在意，现实世界生养我们，供养我们成长，没有遇到是缺少了点缘分，但在网络的虚拟世界，我敬仰先生良久。
在我的网络形象观中，先生和荆轲守先生大概会是呼朋引伴聚饮于泉下的好友，两人争锋相对彼此又惺惺相惜，同是才华横溢，却看淡了世间的繁华，悠然在林间穿行，与麋鹿为伴，于芍药留情。
或是将书虫精心饲养，日足晾腹，脑洞大开。穿梭古今之变，寻访昙花之幽，探索至人之道。
然后日出东方，风动书页，研墨提笔，蔚为大观。
先生大兴于市，大抵是从花鸟鱼虫的《皇家娱乐指南》开始，然后一飞冲天，将《上品寒士》刻在了网文历史的碑上，其后技艺愈发娴熟，观者愈众，而至《清客》绝笔。
先生曾在《雅骚》中，张介子与书画双绝董其昌峡路相逢，以《书画难为心声论》一文为檄，打破了董其昌的文林金身。我想了想，庄子说“凡人心险于山川，难于知天”不错，但陈操之亦为清谈大家，对于向左观点应不至太过非难。
于虚伪者，书画难为心声。
于真诚者，书画即为心声。
先生是个真诚的人，诚然是以作品来逗大家乐，哄大家开心，赚大家钱，但也算与大家公平交易，童叟无欺。我想这样的阅读模式，并不妨碍使我认识下的先生，是用笔谋生，用笔描绘天下大同，用笔实现自我价值，也不拿先生的作品去与他人比较，先生的布局谋篇虽是“文似看山不喜平”，但行文与字里行间，表明了先生是一个雅淡之人，像京剧《空城计》里唱的那般，“我本是卧龙岗上散淡的人，”先生仍是个真诚的人。
有博学的书友称，三痴先生文中论点如出《管锥编》。我心欢喜。
《管锥编》浩如烟海。钱钟书先生亦是近代文学大家，《围城》里有一句“城里的人想出去，城外的人想进来”为大众喜闻乐见，而文学学术著作《管锥编》却鲜有人问津，说起原因，不过是这本著作过于玄奥，深涩难懂，是钱钟书先生学术成就集大成之作。
三痴先生学业如何未知，但在作文上承接了钱先生的风采，三痴先生也自嘲是个骨子里的文人，那在我看来，这样的传承有序大抵是不会错了。
三痴先生自称人生有三痴，读书，写作，围棋。不过时至今日，记得他的这些老读者们，也不知这三痴里，孰为第一？
先生是一个优秀的网络文学作者，作品承接有序，行文清淡隽永，在创作期间成绩不俗，长期霸占榜单，且在榜单中独树一帜，后人难以学习其精髓。其读者三教九流，而之后或多或少，都有了些许读书人的风采。
我常常在先生的作品下，看到评论说阅读体验极佳，是了，造物主的方向先生不是，但在绘制那个已经过去的，我们印象中的理想世界时，先生还无一出其右。先生的笔触所过，是读者热爱的现实中的浪漫。
然作文井然有序者，未见其超群之才，大抵是有不拔之志。说三痴先生是个作文的天才，那应该不是的，那先生能作出如此文，为大家所喜欢的，那只能靠他自身的积累了。
如此算来，先生读书为第一，作文为第二，围棋为第三。此为见解，并非公论。
网文作品有许多在我看来，并不适宜少年人阅读，少年人勇猛精进，三观却尚幼稚，极易为人动摇蛊惑，梁启超先生认识到这一点，创作《少年中国说》以增其骨，壮其志，保其国，安其家。然于今日，少年人亦需学以广志，宁静致远。广大网文作品具其中，唯有三痴先生作品，读之三观醇正，唇齿流芳，使我心怀慰藉。
可使黄口小儿增长见闻，放飞思绪。
传统文学抨击网络文学时，总说他是长不大的孩子。但这里明明有一个人长大了，身兼两者之长，身负千斤重担。
这重担不是先生自己加上去的，在他弥留之际，这个历史的重担也压不到他的腰上来。大抵是我这个后人加上的，在这样的宇宙洪荒之中，光怪陆离之外，有先生在此领我心神往之。
如果有一天，网络文学算是登上了大雅之堂，那么第一个节日，我希望是与三痴先生相关联。像今人怀念屈子一般，在一个并不广大的行业领域，我们用这样的节日来记念三痴先生。
先生千古。
古诗十九首说“生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游。”
时间真是个无情的东西。
先生的作品留了下来，人却不在了。
令人惋惜。
谁让小肖还没有实现沙发自由宠物自由，只是个小小的网文参与者，自纂《网络文学二十年》总纂官，自己精神世界里独一无二的王。
小肖关掉微博，打开腾讯视频，收藏，见字如面2017年2月16日期。见字如面，读信人是张涵予，张涵予声线沉稳，音色出众，将三痴先生写给读者的诀别书娓娓道来，使人不禁落泪。这是小肖悼念三痴先生的地方。
《与众读者诀别书》。
小肖曾一度迷恋诛仙的优美，其作者萧鼎曾自称上古奇人，留有诛仙世界著作遗作多篇。
而网文世界发展迅猛、作者更新速度快，10后称90后大叔，3年前作品失了潮流，6年如上古，9年如远古大荒。贼道三痴作品今再读之，如入上古蛮荒。
是故有。
贼道三痴，上古奇人也。
三痴道人离开我们已经四年四个月，不知三痴道人安否，其父母家人安否，其读者友人安否。
说起先生，我与先生未蒙过面，也没有过书信通讯交流。但在心里，总觉得认识了先生很久，也自认为对先生有了些许了解。
其实若不是重新查询，我连先生的姓名怕也都忘记了，不过这我并不在意，现实世界生养我们，供养我们成长，没有遇到是缺少了点缘分，但在网络的虚拟世界，我敬仰先生良久。
在我的网络形象观中，先生和荆轲守先生大概会是呼朋引伴聚饮于泉下的好友，两人争锋相对彼此又惺惺相惜，同是才华横溢，却看淡了世间的繁华，悠然在林间穿行，与麋鹿为伴，于芍药留情。
或是将书虫精心饲养，日足晾腹，脑洞大开。穿梭古今之变，寻访昙花之幽，探索至人之道。
然后日出东方，风动书页，研墨提笔，蔚为大观。
先生大兴于市，大抵是从花鸟鱼虫的《皇家娱乐指南》开始，然后一飞冲天，将《上品寒士》刻在了网文历史的碑上，其后技艺愈发娴熟，观者愈众，而至《清客》绝笔。
先生曾在《雅骚》中，张介子与书画双绝董其昌峡路相逢，以《书画难为心声论》一文为檄，打破了董其昌的文林金身。我想了想，庄子说“凡人心险于山川，难于知天”不错，但陈操之亦为清谈大家，对于向左观点应不至太过非难。
于虚伪者，书画难为心声。
于真诚者，书画即为心声。
先生是个真诚的人，诚然是以作品来逗大家乐，哄大家开心，赚大家钱，但也算与大家公平交易，童叟无欺。我想这样的阅读模式，并不妨碍使我认识下的先生，是用笔谋生，用笔描绘天下大同，用笔实现自我价值，也不拿先生的作品去与他人比较，先生的布局谋篇虽是“文似看山不喜平”，但行文与字里行间，表明了先生是一个雅淡之人，像京剧《空城计》里唱的那般，“我本是卧龙岗上散淡的人，”先生仍是个真诚的人。
有博学的书友称，三痴先生文中论点如出《管锥编》。我心欢喜。
《管锥编》浩如烟海。钱钟书先生亦是近代文学大家，《围城》里有一句“城里的人想出去，城外的人想进来”为大众喜闻乐见，而文学学术著作《管锥编》却鲜有人问津，说起原因，不过是这本著作过于玄奥，深涩难懂，是钱钟书先生学术成就集大成之作。
三痴先生学业如何未知，但在作文上承接了钱先生的风采，三痴先生也自嘲是个骨子里的文人，那在我看来，这样的传承有序大抵是不会错了。
三痴先生自称人生有三痴，读书，写作，围棋。不过时至今日，记得他的这些老读者们，也不知这三痴里，孰为第一？
先生是一个优秀的网络文学作者，作品承接有序，行文清淡隽永，在创作期间成绩不俗，长期霸占榜单，且在榜单中独树一帜，后人难以学习其精髓。其读者三教九流，而之后或多或少，都有了些许读书人的风采。
我常常在先生的作品下，看到评论说阅读体验极佳，是了，造物主的方向先生不是，但在绘制那个已经过去的，我们印象中的理想世界时，先生还无一出其右。先生的笔触所过，是读者热爱的现实中的浪漫。
然作文井然有序者，未见其超群之才，大抵是有不拔之志。说三痴先生是个作文的天才，那应该不是的，那先生能作出如此文，为大家所喜欢的，那只能靠他自身的积累了。
如此算来，先生读书为第一，作文为第二，围棋为第三。此为见解，并非公论。
网文作品有许多在我看来，并不适宜少年人阅读，少年人勇猛精进，三观却尚幼稚，极易为人动摇蛊惑，梁启超先生认识到这一点，创作《少年中国说》以增其骨，壮其志，保其国，安其家。然于今日，少年人亦需学以广志，宁静致远。广大网文作品具其中，唯有三痴先生作品，读之三观醇正，唇齿流芳，使我心怀慰藉。
可使黄口小儿增长见闻，放飞思绪。
传统文学抨击网络文学时，总说他是长不大的孩子。但这里明明有一个人长大了，身兼两者之长，身负千斤重担。
这重担不是先生自己加上去的，在他弥留之际，这个历史的重担也压不到他的腰上来。大抵是我这个后人加上的，在这样的宇宙洪荒之中，光怪陆离之外，有先生在此领我心神往之。
如果有一天，网络文学算是登上了大雅之堂，那么第一个节日，我希望是与三痴先生相关联。像今人怀念屈子一般，在一个并不广大的行业领域，我们用这样的节日来记念三痴先生。
先生千古。
古诗十九首说“生年不满百，常怀千岁忧，昼短苦夜长，何不秉烛游。”
时间真是个无情的东西。
先生的作品留了下来，人却不在了。
令人惋惜。
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