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第三二章 五通神.庙

    太平城府衙

    兵士们已经清理好府衙,张定边正带领军士处理城内外的残兵,收拾战场。

    主座上,陈友谅道:“必先,你觉得徐寿辉真的要暗通朱元璋吗?”

    张必先回说:“今一早江上巡哨在下游处,发现的那艘小舟,是那个『陛下』大舰的附舟,不过让那船夫跳水先给跑了,很有可能就是要派去私通朱元璋。”

    陈友谅眼神闪烁,回道:“好啊!这个徐寿辉也坐不住了吗!”

    又道:“天完朝廷的文武官员也都在大舰上吧?”

    张必先道:“武将早都是我们的人,剩下的文官,我们这次舟师直下,他们也都一直跟在那个陛下的大舰上。”

    陈友谅沉吟一声,在大厅上来回踱步,一会儿道:“必先,你先跟我去一个地方。”

    说完,吩咐了随从,带着随扈小队,两人骑马,直奔采石矶江边小丘上的一座庙宇。

    张必先看了看庙前的牌匾,说:“大王,你又拜五通神了!”

    由于建在小丘上,这间五通庙不大,相较于汉阳和江州的神庙规模小了多。”

    陈友谅道:“还多亏了五通神,让本王自从起义以来,一路顺遂,只有在攻打池州城的那次,没先去神庙祭祀,以致后来吃了亏。”

    “刚好这里有五通庙,围城时过来祭拜,这次顺利地攻下太平,总要再来祭拜。”

    张必先不以为然地说:“大王攻伐顺利,与大王的能力,以及下属们都竭力与赴有关,与这五通…,算了,与这有什么关系,就算不祭拜,大王也一样顺遂。”

    陈友谅不悦地道:“别说了,你就先待在外头,我自己进去。”

    随从已先进去检查,并整理好供品,过来请陈友谅,陈友谅大踏步地走进庙里。

    拿起点好的香,对着神庙主位上的五通神道:“五通神在上,信徒陈友谅感谢五通神庇佑,顺利取得太平城,愿以所亡将士及鲜血为供品,助益五通神灵力,庇佑信众,源源香火,再显神迹,惠及四方。”

    说完,将香插入炉中,在神桌前跪拜,并磕了三次头。停了一阵,想想又说:

    “信徒陈友谅,自沔阳信奉五通神以来,承蒙神灵庇佑,神力展现,让信徒陈友谅由县衙小吏,元帅、平章,一路至今成为汉王。为感谢五通神,每次战后也都至神庙供奉阵亡战士鲜血。”

    “然而,位居信徒陈友谅之上,天完朝皇帝徐寿辉,战事无一日之功,军机无一日之谋,治理无一日之绩,却是尸位素餐,忝居天命之位。”

    “今日,信徒陈友谅,欲取而代之,建立汉朝,还请五通神显迹于掷筊。”

    说完,站起来拿起准备好的筊杯,心里默念着:信徒陈友谅,承蒙五通神庇佑,若能创立汉朝,自立为帝,请五通神显迹,筊杯为圣筊。

    双手往上一抬一松,筊杯掉在地上翻了翻,是圣筊,接连三次都是圣筊。

    陈友谅大笑,道:“哈!哈!哈!天助我也,真是天助我也,感谢五通神的庇佑,让陈友谅我能有今天,哈!哈!哈!”说完,叫五个随扈进来,要他们也上香祭拜。

    并说:“五通神在上,请赐予他们五人弒皇之力,助我完成大业。”

    ………

    回程路上,陈友谅很是高兴,对张必先道:“今日,本王将举大业,创立汉朝,建立我们汉族的天下,必先,愿意协助本王吗?”

    建立汉族皇朝、汉人的天下,本来就是他们莲池三结义的宗旨,只是先前一直在等待时机,所以暂时屈居在“天完朝”之下。

    张必先听了也很高兴,说:“大王要举大事,创立汉朝,必先当然全力支持,我们汉族在蒙古人底下受苦近百年了,不过,大王说是今日?”

    陈友谅道:“对,就是今日,今日是上天让江上来了大潮,助我们一臂之力,顺利攻取太平城,是个大好的日子。”

    张必先心里虽然怀疑,是不是陈友谅刚才在五通庙里许了什么愿,但确实是江潮助力,而顺利攻下太平城,不然以花云这种不屈不挠的骁将,还不知道要打几天。

    便也回说:“今日攻取太平城,确实是天助我也。寻日不如撞日,今日举大事也好,回去与定边商量商量,这事怎么个进行。”

    陈友谅道:“有你们两位兄弟助我,还怕大事不成,走,先回府衙。”

    张定边已带兵把残余势力处置完毕,城内也大致安定了下来,正在府衙内,看到两人进来,便说:“大王,朱元璋的残余势力已都处理,城内也安定了。”

    陈友谅道:“很好,定边你辛苦了。”

    接着道:“我和必先,有一件大事要找你商量,刚才我和必先认为,由于你的奇谋,让大军顺利攻下了太平城,定边你居首功;不过,这江潮来的正是时候,实在是上天也要助我们一臂之力,可见今日正是大好日子,我们打算就在今日举大事,创立汉朝。”

    张定边一听,道:“终于要举大事了,好啊好啊!大王就选在今日?”

    陈友谅道:“对,就是今日,徐寿辉与天完朝廷官员们的船正过来,本王要徐寿辉今日就寿元灰烬。”

    张必先道:“朝廷官员不是问题,武将早就是我们的人,文官们大多只是办事的,见风转舵最是厉害,谁当皇帝只是换了个人,对他们都一样。倒是徐寿辉,还有现今跟随他最久的太师邹普胜,两人要怎么处置?”

    张定边道:“徐寿辉当初的五虎将,邹普胜、赵普胜(双刀赵)、丁普郎、欧普祥、杨普雄,现今赵普胜、杨普雄已死,丁普郎和欧普祥被外放,只剩邹普胜跟在身边,不过他没兵权,手边没将士,也搞不出花样,愿意臣服就罢,不然就杀了。”

    陈友谅也道:“当初邹普胜和彭莹玉举事,推举徐寿辉为帝,自从彭莹玉战死后,他们两人的部队大多也死伤殆尽,虽然仍为太师,但在天完朝里已没有势力,后来更遭到倪文俊胁持。这次我们举事,愿意臣服便罢,给他继续留个太师官位,做做榜样,要不然杀了就是。”

    张必先说:“这样处置也好,那就剩下徐寿辉了?”

    张定边道:“这徐寿辉虽然只是空壳子,但再怎么说,也是一个皇帝,当了快十年的皇帝,虽然没有大功绩,但也没有大过错,皇帝都有皇帝的『命』,是要小心处置。”

    陈友谅道:“没错,帝命应天,其命也硬,所以本王不会亲自处置,刚才本王在五通庙里,已请五通神赐予他们五人神力,由他们去干这事。”说着指向远处随扈五人。

    张必先说:“大王是要杀了徐寿辉,那不就又背负『弒主』的罪名,这样好吗?要不让他自己退位,禅让给大王您。”

    陈友谅道:“这个空有其表的徐寿辉,本王看他不爽很久了,还取个什么『天完』朝,天完天完,是上天要他完蛋的,本王可不接他这个『天完』朝。”

    张必先也道:“他取『天完』为名,虽然本意是要压制大元,『大』的上面压一横画就是『天』,『元』的上面加了盖,就是『完』,上天要大元朝完蛋的意思,不过这是自己的国名,又不是他国,取个『天完』要自己完蛋,确实不智。”

    张定边说:“我们要创立汉族皇朝天下,大王既然已是『汉王』,就是想要建立『汉朝』之意,本就不用『天完』,只是弒主这个罪名不好摆脱。”

    陈友谅道:“弒主罪名怕什么,本王先前就杀了倪文俊,还怕少杀了徐寿辉。”

    张必先回说:“杀倪文俊比较有理由,因为他预谋叛变要杀徐寿辉,支持他的人少,大王杀他义所当为,是大义之举,杀了他反而部众们都愿归附大王。”

    “而杀徐寿辉的『弒主』罪名,就不好解释了;且剩下的五虎将及其余还效忠他的人,可能会有人叛离。”

    陈友谅道:“那些人本来就不太听指挥,叛离就叛离,至于弒主罪名这事,只要本王取得了天下,史书是本王写的,本王爱怎么写就怎么写,还怕历史会记得这种事吗!”

    “何况本王为了我们汉族,起义于沔阳,经过多年征战,终于取得天下,为我们汉族重建皇朝,为我们汉族创立太平盛世,这是多么『大义』的事,史官怎么会不站在我们这边,而庸庸碌碌的徐寿辉那能算个人物,历史里怎么会有那不存在的弒主罪名。”

    张必先与张定边听了,虽然仍觉得不妥,但想想也是很有道理。

    此时陈友谅又道:“对,就是『大义』,今日创建『汉朝』,年号就是『大义』。”