第三十四章 曼宇家族史
曼宇这才相信，果然是爷爷死了，刚想问爹他还要不要去上学，曼宇爹又说：“俺已经告诉红英她爹了，让红英帮你在学校里请了三天假，这三天你就和你哥一起，为爷爷好好守孝吧。”
曼宇娘也从堂屋里出来，她听见曼宇爹和曼宇说话，就拿来一件曼宇爹以前穿的白褂子，给曼宇穿上，因为时间紧，家里没有那么多白布做孝衣，而从村子里借来的孝衣，又没有小号的，所以曼宇娘就拿曼宇爹的白褂子，代替孝服穿。曼宇穿上白褂子，倒也和穿着白孝服差不多，很少有人能够看出来。
吃过早饭，曼宇和哥哥，还有一个重堂叔、一个重堂大爷一起趴在堂屋门口左侧做孝子，娘和姐姐都在堂屋里。每当有客人来吊孝，孝子们都会“哇哇”大哭几声。只是男的在门口哭，女的在屋里哭。
别人家过丧事，孝子们一大堆，有时候磕头院子里都装不下，而曼宇家除了他自家人，也就只有曼宇爹的这两个重堂兄弟了，说是重堂兄弟，也不知道是上几代的堂兄弟。孝子之所以这么少，还要从曼宇的家史说起。
据说在明朝时候，最开始由一群从山西洪洞县搬迁过来的王姓族人，搬迁来此定居后建成了王庄村。后来又陆陆续续搬迁过来一些许姓族人、张姓族人，当然还有一些王姓族人，只是后来搬迁过来的王姓和最早的王姓并非一家。曼宇家就是后来搬迁过来的王姓族人。
听族内老人说，曼宇家祖先在山西洪洞县原本是一大大户，不知怎么的家里起了一场火，大火烧了整整一夜，把家产全烧光了，只留下王家五个兄弟一路乞讨来到了王庄村。后来五兄弟的后代也不景气，听说在清朝时还出现过“能人”，使整个家族都受到了牵连。
曼宇家就是老大家一脉，曼宇爹往上三代都是单传，到了曼宇这一辈，才是有了一女二男，所以曼宇的爷爷整天见人都是乐呵呵的。
老二家的后人在民国时期出去谋生了，一去之后就杳无信息，听说是死在了外面，还听说是定居在了上海，现在的后人还在上海过得好好的，只是时间久了，早忘记了老家的族人。
老三家的后人，在曼宇老爷爷这一辈，就只有一个女儿，这个女儿一出嫁，也就相当于断了后。现在曼宇的这位老姑奶奶还活着，她的儿子每年来走姥娘家，都会在曼宇家里吃饭。
老四家的后人还算不错，明朝时候还出过举人，只是后来一代不如一代，最小的一辈和曼宇爹同辈，两男一女，两男就是曼宇的那位重堂大爷和重堂叔。
曼宇的重堂大爷五十岁左右，身材高大，脸庞黝黑，眉毛粗长，眼大无神，鼻梁扁塌，嘿嘿笑起来有点傻气。听爹说这位重堂大爷以前当过兵，还是共产党员，退伍后回家务农，后来受到了什么刺激，就变成神神叨叨的了。如今还是光棍一条，但曼宇一家对他一直都很恭敬。
曼宇的另一位重堂叔和曼宇的重堂大爷在爷爷辈是亲兄弟，都是老四家的分支。他有十五六岁，长得瘦瘦高高，皮肤白净，眉毛稀浅，眼大无光，鼻子左侧有一个瘊，一笑起来瘊子上的一根毛就跟着颤动，甚是逗人。他有一个姐姐，比他大五六岁，家里的活都让他姐姐干了，所以他就养成了好吃懒做的习惯，初中没有上完就辍学了。
老五家倒是人丁兴旺，在曼宇爷爷这一辈，有三男二女。大爷爷有四十多岁，结婚不久就离婚了，也没有儿女，一个人越过越穷，越穷越乐呵；二爷爷年近四十，娶了媳妇后日子过得也算红火，只是他膝下生了三个女儿，一直盼望着生个儿子，可始终没有实现，对此也总是闷闷不乐；三爷爷三十来岁，年轻有位，前两年外出打工，一直都没有回来，听说他在外面闯了祸，被关进了牢监，至于犯了什么罪，那就一无所知了；两个姑奶奶都已经出嫁，婆家过得也很一般，生活紧巴时，也就顾不得这三个兄弟了。
听爹说，曼宇的这三个爷爷本是可以大富大贵的，只是祖上被破了风水，篡改了命运，所以才会越过越差。
那还要从五八年挖西地大河说起，当时全市下了文件，大河的河道也确定了位置，凡是阻挡河道的建筑都要拆掉，凡是阻挡河道的坟墓都要搬迁。三个爷爷的爷爷的坟地刚好就在要挖的河道上，老支书给三个爷爷的爹下了通知，也就是曼宇的老爷爷。老爷爷就带着族人和一些村民来迁他爹的坟，那时候曼宇爹还是个五六岁的小娃娃。
老爷爷提着鞭炮，在他爹的坟前“噼里啪啦”地点了起来。接着又让人点了雷炮，雷炮一声“轰”响，直飞到高空又“咣”地一下，雷炮的灰渣像开了花，散落在田里的庄稼叶上“哗哗”作响。帮忙的人也帮着搭建了一个简单的棚，把整个坟头用遮阳布罩住。
鞭炮和雷炮都点完后，老爷爷又在坟头上烧了纸钱，给他死去多年的爹说了一些请愿的话，便亲自领着村民挖开坟地。
坟里的棺木已经腐朽，化成了碎木粉屑融进了土里。又潮又湿的泥土下面，渐渐露出一堆枯骨，老爷爷小心翼翼地扒着枯骨周围的土，就在头骨的一侧，挖出一个瓷碗，瓷碗里盘着一条白长虫。白长虫像是见过大世面的，看到有人打扰它的清修，只是微微抬一下头，便又平静了下来，像是用石头雕刻的一般动也不动。
白长虫虽然不动，但还是吓得老爷爷往后一跳。老爷爷站在坟坑里，眉头皱成了一个肉疙瘩，额头上的冷汗有黄豆大，也不敢轻易去收他爹的尸骨，和白长虫一起一动也不动。
这时陪同来的老人开始说话了，他们说这条白长虫就是一条白龙，是老爷爷家祖上的守护神，有这条白龙守护，老爷爷的后代必定是人丁兴旺，大富大贵，一生都吃穿不愁。说的老爷爷心里美滋滋的，要不是有这么多人在场，他差点跪下来磕破脑袋。
但接着又有一位老人摇着头说，可惜啊可惜，坟墓挡住了河道，被挖了出来，这一迁坟，说不定就破了风水，这条白龙还愿不愿意继续守护，那就很难说了。
老爷爷一听，心里又开始难受起来，他后悔挖了他爹的坟，但全市都在动员挖河，他爹的坟正好在河道上，不迁行吗？要是不迁，等挖河的大军一到，他们可不管这是谁家的祖坟，更不管三七二十一地将挖出的白骨扔的满地都是，那样就更糟了。
可要是迁坟，如若坏了祖坟风水，以后后代要是遭了殃怎么办，这种事情虽说可信可不信，但老爷爷还是保守地怀着“宁可信其有不可信其无”的想法。他一时拿不定了注意，但胳膊又怎能扭得过大腿，最终还是将他爹的枯骨收捡起来，在遮阳布的遮挡下，葬进了新的坟地。至于那条白长虫，曼宇爹也不知道后来怎么样了。
几个月后，西地大河是挖通了，可老爷爷他爹的新坟上始终长不出生机，就连最容易成活的疙疤草都不愿意往坟头上爬。老坟里的那条白长虫肯定也跑了，并没有来新坟里继续守护，要不然曼宇的三个爷爷为啥会越过越差呢？
曼宇娘也从堂屋里出来，她听见曼宇爹和曼宇说话，就拿来一件曼宇爹以前穿的白褂子，给曼宇穿上，因为时间紧，家里没有那么多白布做孝衣，而从村子里借来的孝衣，又没有小号的，所以曼宇娘就拿曼宇爹的白褂子，代替孝服穿。曼宇穿上白褂子，倒也和穿着白孝服差不多，很少有人能够看出来。
吃过早饭，曼宇和哥哥，还有一个重堂叔、一个重堂大爷一起趴在堂屋门口左侧做孝子，娘和姐姐都在堂屋里。每当有客人来吊孝，孝子们都会“哇哇”大哭几声。只是男的在门口哭，女的在屋里哭。
别人家过丧事，孝子们一大堆，有时候磕头院子里都装不下，而曼宇家除了他自家人，也就只有曼宇爹的这两个重堂兄弟了，说是重堂兄弟，也不知道是上几代的堂兄弟。孝子之所以这么少，还要从曼宇的家史说起。
据说在明朝时候，最开始由一群从山西洪洞县搬迁过来的王姓族人，搬迁来此定居后建成了王庄村。后来又陆陆续续搬迁过来一些许姓族人、张姓族人，当然还有一些王姓族人，只是后来搬迁过来的王姓和最早的王姓并非一家。曼宇家就是后来搬迁过来的王姓族人。
听族内老人说，曼宇家祖先在山西洪洞县原本是一大大户，不知怎么的家里起了一场火，大火烧了整整一夜，把家产全烧光了，只留下王家五个兄弟一路乞讨来到了王庄村。后来五兄弟的后代也不景气，听说在清朝时还出现过“能人”，使整个家族都受到了牵连。
曼宇家就是老大家一脉，曼宇爹往上三代都是单传，到了曼宇这一辈，才是有了一女二男，所以曼宇的爷爷整天见人都是乐呵呵的。
老二家的后人在民国时期出去谋生了，一去之后就杳无信息，听说是死在了外面，还听说是定居在了上海，现在的后人还在上海过得好好的，只是时间久了，早忘记了老家的族人。
老三家的后人，在曼宇老爷爷这一辈，就只有一个女儿，这个女儿一出嫁，也就相当于断了后。现在曼宇的这位老姑奶奶还活着，她的儿子每年来走姥娘家，都会在曼宇家里吃饭。
老四家的后人还算不错，明朝时候还出过举人，只是后来一代不如一代，最小的一辈和曼宇爹同辈，两男一女，两男就是曼宇的那位重堂大爷和重堂叔。
曼宇的重堂大爷五十岁左右，身材高大，脸庞黝黑，眉毛粗长，眼大无神，鼻梁扁塌，嘿嘿笑起来有点傻气。听爹说这位重堂大爷以前当过兵，还是共产党员，退伍后回家务农，后来受到了什么刺激，就变成神神叨叨的了。如今还是光棍一条，但曼宇一家对他一直都很恭敬。
曼宇的另一位重堂叔和曼宇的重堂大爷在爷爷辈是亲兄弟，都是老四家的分支。他有十五六岁，长得瘦瘦高高，皮肤白净，眉毛稀浅，眼大无光，鼻子左侧有一个瘊，一笑起来瘊子上的一根毛就跟着颤动，甚是逗人。他有一个姐姐，比他大五六岁，家里的活都让他姐姐干了，所以他就养成了好吃懒做的习惯，初中没有上完就辍学了。
老五家倒是人丁兴旺，在曼宇爷爷这一辈，有三男二女。大爷爷有四十多岁，结婚不久就离婚了，也没有儿女，一个人越过越穷，越穷越乐呵；二爷爷年近四十，娶了媳妇后日子过得也算红火，只是他膝下生了三个女儿，一直盼望着生个儿子，可始终没有实现，对此也总是闷闷不乐；三爷爷三十来岁，年轻有位，前两年外出打工，一直都没有回来，听说他在外面闯了祸，被关进了牢监，至于犯了什么罪，那就一无所知了；两个姑奶奶都已经出嫁，婆家过得也很一般，生活紧巴时，也就顾不得这三个兄弟了。
听爹说，曼宇的这三个爷爷本是可以大富大贵的，只是祖上被破了风水，篡改了命运，所以才会越过越差。
那还要从五八年挖西地大河说起，当时全市下了文件，大河的河道也确定了位置，凡是阻挡河道的建筑都要拆掉，凡是阻挡河道的坟墓都要搬迁。三个爷爷的爷爷的坟地刚好就在要挖的河道上，老支书给三个爷爷的爹下了通知，也就是曼宇的老爷爷。老爷爷就带着族人和一些村民来迁他爹的坟，那时候曼宇爹还是个五六岁的小娃娃。
老爷爷提着鞭炮，在他爹的坟前“噼里啪啦”地点了起来。接着又让人点了雷炮，雷炮一声“轰”响，直飞到高空又“咣”地一下，雷炮的灰渣像开了花，散落在田里的庄稼叶上“哗哗”作响。帮忙的人也帮着搭建了一个简单的棚，把整个坟头用遮阳布罩住。
鞭炮和雷炮都点完后，老爷爷又在坟头上烧了纸钱，给他死去多年的爹说了一些请愿的话，便亲自领着村民挖开坟地。
坟里的棺木已经腐朽，化成了碎木粉屑融进了土里。又潮又湿的泥土下面，渐渐露出一堆枯骨，老爷爷小心翼翼地扒着枯骨周围的土，就在头骨的一侧，挖出一个瓷碗，瓷碗里盘着一条白长虫。白长虫像是见过大世面的，看到有人打扰它的清修，只是微微抬一下头，便又平静了下来，像是用石头雕刻的一般动也不动。
白长虫虽然不动，但还是吓得老爷爷往后一跳。老爷爷站在坟坑里，眉头皱成了一个肉疙瘩，额头上的冷汗有黄豆大，也不敢轻易去收他爹的尸骨，和白长虫一起一动也不动。
这时陪同来的老人开始说话了，他们说这条白长虫就是一条白龙，是老爷爷家祖上的守护神，有这条白龙守护，老爷爷的后代必定是人丁兴旺，大富大贵，一生都吃穿不愁。说的老爷爷心里美滋滋的，要不是有这么多人在场，他差点跪下来磕破脑袋。
但接着又有一位老人摇着头说，可惜啊可惜，坟墓挡住了河道，被挖了出来，这一迁坟，说不定就破了风水，这条白龙还愿不愿意继续守护，那就很难说了。
老爷爷一听，心里又开始难受起来，他后悔挖了他爹的坟，但全市都在动员挖河，他爹的坟正好在河道上，不迁行吗？要是不迁，等挖河的大军一到，他们可不管这是谁家的祖坟，更不管三七二十一地将挖出的白骨扔的满地都是，那样就更糟了。
可要是迁坟，如若坏了祖坟风水，以后后代要是遭了殃怎么办，这种事情虽说可信可不信，但老爷爷还是保守地怀着“宁可信其有不可信其无”的想法。他一时拿不定了注意，但胳膊又怎能扭得过大腿，最终还是将他爹的枯骨收捡起来，在遮阳布的遮挡下，葬进了新的坟地。至于那条白长虫，曼宇爹也不知道后来怎么样了。
几个月后，西地大河是挖通了，可老爷爷他爹的新坟上始终长不出生机，就连最容易成活的疙疤草都不愿意往坟头上爬。老坟里的那条白长虫肯定也跑了，并没有来新坟里继续守护，要不然曼宇的三个爷爷为啥会越过越差呢？
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