第三十六回 门神守护唐太宗

    上一回说长安城的皇宫里面，把胡敬德和秦叔宝的画像贴在门上代替真人。其实最早的时候门神不是画在纸上的，而是画在桃木板上的。封神演义里说了，神荼郁垒，也就是千里眼顺风耳，这两个正宗门神的原身高明高觉是棋盘山的桃精柳鬼。桃精画在桃木板上，有点原汤化原食的意思。

    后来桃木板上不画门神了，改成写门神名字了，而且要像医生写病历一样认不出来，也就是桃符。鬼画符这个词，可不就是形容写字太潦草，看不懂。王安石有一首诗，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”说的就是过年要用新桃符换掉旧桃符。再到后来，成了写在纸上的春联。这首诗的题目叫做元日，关于这个元日，等唐僧师徒到了金平府元宵节看灯的时候再研究。

    插个花絮。古时候的爆竹还真是字面上的爆竹，用火烧竹子，让竹子爆裂发出响声，用来驱鬼辟邪。现在演变成放鞭炮了，成了炮竹了。屠苏就是屠苏酒，也是辟邪的，功能相当于端午节的雄黄酒。古时候的医疗水平不高，尤其是对付瘟疫的办法不多，只能烧烧竹子，喝喝药酒。

    胡敬德和秦叔宝能够做门神，是因为他们长相凶恶，手段狠辣。孙悟空大闹森罗殿，也是因为他够恶够狠，十代阎王和众小鬼才怕他。后面在乌鸡国的宝林寺，唐僧进去借宿，受了僧官的气。等到孙悟空进去，发一通狠，众和尚乖乖地摆班出门迎接。八戒笑话唐僧，师父老大不济事，你进去时，泪汪汪，嘴上挂得油瓶，师兄怎么就有此獐智，教他们磕头来接。唐僧训斥他，你这个呆子，好不晓礼，常言道，鬼也怕恶人哩。说的很对。

    神荼郁垒能够做门神，因为他们是千里眼顺风耳。有条成语叫做神出鬼没，鬼的优势在于出没无常，不可捉摸。看不见的，无法预知的东西，往往是最可怕的。有千里眼顺风耳在就不用担心了，什么都逃不过他们的眼睛耳朵。提前被发现，鬼就做不了祟。

    现在有些人挺讲究，还是喜欢贴门神的画像，而不是贴春联，而且居住的地方够宽敞，前门后门都要贴。那么就要注意了，前门得贴胡秦，后门得贴垒荼，这样才是符合传统的做法。如果家里有至亲之人去世，过年的时候就不能贴春联了，可能是因为春联源自于门神，春联把了门，亲人的魂灵就没有办法回家探视了。连着三年不能贴春联，应该是同古时候守孝三年的习俗有关，同门神就没有什么关系了。

    皇宫的前门和后门都把守好了，泾河龙王的鬼魂没有办法进皇宫骚扰唐太宗了，只能改去阴司地狱折辩。太宗身体渐重，一日瞑目而亡，梓宫停在白虎殿上。其实是他的魂灵被秦广王差鬼使带去阴司三曹对案了。一般将三曹对案的三曹解释成原告，被告，证人，但是这样的解释不一定准确。

    道教有三曹的说法，天曹，人曹，阴曹。魏征是人曹官，这是袁守诚说的。孙悟空上天做弼马温的时候，有一句诗形容天宫，三曹神表进丹墀，这里的三曹也是道教的三曹的意思。他与熊罴怪赌斗的时候还有一句诗，二郎擒我到天曹。

    我先同你在人曹官那里打官司。如果人曹官偏袒你，我就拉着你去阴曹官那里折辨。如果还是不行的话，那咱们就一起去找天曹官。三曹对案，就是如果不把青红皂白搞清楚，我就决不罢休，哪怕上天入地。