第七十五回 红孩儿火力全开

    唐僧一行四僧离了乌鸡国，夜住晓行，将半月有馀，又见一座高山，名为号山。这里有台洞泉涧，鹿獐虎龙。看看西游记里是怎么说的，山后有千万丈挟魂灵台，台后有古古怪怪藏魔洞，洞中有叮叮当当滴水泉，泉下更有弯弯曲曲流水涧。又见那丫丫叉叉带角鹿，呢呢痴痴看人獐，至晚巴山寻穴虎，待晓翻波出水龙。动感十足。

    枯松涧火云洞的红孩儿朝朝在山间等候，要吃唐僧一块肉，延生长寿，与天地同休。他父亲牛魔王把他的八字时常不离口论说，说他有同天不老之寿，他有这个必要嘛。可能是为了双保险吧。听听他是怎么说的，若要倚势而擒，莫能得近，或者以善迷他，却到得手。还是君子可欺以方。

    红孩儿变作七岁顽童来戏唐僧，与大圣斗智斗勇，最后使解尸之法，弄阵旋风，把唐僧摄去也。大圣的金箍棒一通乱打，打出一伙山神与土地。众神说，那妖精是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也广大神通。红孩儿的父母都不会火功，他是从哪里学来的？到了火焰山再来分析。

    行者对八戒和沙僧说，兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。八戒笑道，哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲？八戒问得相当有道理，但是问错了人。他应该问牛魔王，为什么巴巴地跑了几万里路，到这里来生了个儿子。等牛魔王出场的时候再回答。

    行者寻到火云洞门前与红孩儿赌斗，却破不得他的三昧真火，于是去东海龙宫求取雨水来灭火。东海龙王敖广招来南海龙王敖钦，北海龙王敖闰，西海龙王敖顺相助。前面孙悟空去东海龙宫索求兵器披挂，不是说西海龙王敖闰，北海龙王敖顺吗，难道龙王也像四大天王一样是巡视的？有点说不通，到了通天河再解释。

    四海龙王的私雨，只好泼得凡火，泼不得妖精的三昧真火。好一似火上浇油，越泼越灼，弄得大圣火气攻心，三魂出舍。若不是八戒给他使一个按摩禅法，已此了账了。行者皮肉酸麻，腰膝疼痛，不能行动，让八戒去请观音菩萨来拿此妖魔。好妖王，变作个假观世音模样，在半道上截住了八戒，把他骗进火云洞，吊在皮袋里。这一幕很熟悉吧。封神演义里，东海龙王上天告哪吒的御状，哪吒也是在南天门外拦住了龙王，把他带到了陈塘关。

    妖王差六个小妖去请父王来吃唐僧肉，寿延千纪。这回轮到行者了，变作假牛魔王，随小妖回了火云洞。得了个上风，也就是说占了红孩儿的便宜，却不曾救得师父，还是得去南海求助。观音用净瓶装了一海水，行者莫想拿得他动。菩萨说，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。这里面有两条信息。

    一是行者用太上老君的红葫芦装了银角大王后，一点份量都没有增加，行者还可以手里不住的摇，发课。但是观音的净瓶装了一海水，行者就拿不动了。可见红葫芦的特点是举重若轻，必须用红葫芦来帮助唐僧渡过流沙河。净瓶是不行的。

    一是普普通通的水，到了观音的净瓶里面就成了甘露。可见净瓶的功能比净水器还要强。平顶山的精细鬼和伶俐虫对行者说过，用玉净瓶装了人，一时三刻化为脓。估计人到了净瓶里面也是变成了甘露，也能医得活人参果树，只是没有试过。