第九十四回 真假行者天地行

    两个行者争辨到南海观音处，其实相貌，言语等俱一般，菩萨也难辨真假。又打上天堂，众神亦果难辨。去见了三藏，念紧箍咒儿试验，也是一般疼痛。故此闹至幽冥，望阴君查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。阴君闻言，即唤管簿判官一一从头查勘，更无个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹阴司，消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽无名号。

    阴君没有完全讲实话。前面已经说过了，地府已经整理了阴阳，也就是把猴属的名字又添上生死簿了，不然花果山的四万七千猴子也不会只剩下一千二百多。但是地府生怕大圣再来捣乱，所以保留了孙悟空涂改过的那本老的生死簿，另外又准备了一本新的生死簿，万一大圣又要来亲自检阅呢。现在大圣还真的来了，而且一来就来了两个。阴君现在当着他们的面查勘的是老的簿子，当然查不到。所以阴君让他们还到阳间去折辨。

    正说处，只听得地藏王菩萨叫他们，且住且住，等我着谛听与你听个真假。应该是他从另外一本生死簿里查到了假行者的来历，借谛听之口指点真假行者去雷音寺释迦如来那里，方得明白。他两个飞云奔雾，打上西天。观音也赶来了，拜告如来，千万与他辨明辨明。

    佛祖对菩萨说，周天之内有五仙，乃天，地，神，人，鬼。有五虫，乃蠃，鳞，毛，羽，昆。插个花絮。上海话把老鼠叫做老虫，水浒传里把老虎叫做大虫，出处就在这里，因为老鼠和老虎都属于毛虫。人是蠃虫，也叫倮虫，蠃和倮的发音和含义都是裸，因为人不是披毛带鳞之辈。

    如来接着说，这厮不是五仙，也不是五虫。这十类之外还有四猴，乃灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴。我观假悟空乃六耳猕猴也，此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之。如来对观音说了这么多话，也许是他自己通知的，也就是通通知晓意思，但也有可能是地府查了新的生死簿后，派人赶在真假行者前面到西天来通风报信了。

    尽管如来知道灵明石猴和六耳猕猴的名字，但是他未必能分辨得出谁是谁。不过六耳猕猴沉不住气了，闻得如来说出他的本像，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。大众一齐下手，那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。却被如来的金钵盂盖住，然后被孙大圣抡起铁棒，劈头一下打死。

    如来不忍，道声善哉善哉，恐怕只是装装样子而已。六耳猕猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。这可是如来的本事啊，一个猴子怎么能有，所以必须得绝种。虽说是大圣抡的棒，但若是如来不存这个心，大圣如何下得了手。

    六耳这个说法有出处。孙悟空求菩提祖师秘传长生之道的时候，就说了一句，此间更无六耳，止只弟子一人。可见六耳相当于现在说的隔墙有耳。两个说话的人四只耳朵，一个偷听的人两只耳朵，加起来六只耳朵。如来不喜欢，大家也都讨厌。

    花果山不是有结义七弟兄嘛，六耳其实就是通风大圣猕猴王。看看他这个通风大圣的名字，因为有特异功能，所以能通风报信，只是别人在不知道的情况下把风信通报给了他。现在六耳猕猴是绝种了，但是多了一个新品种，在宾馆的客房里安装摄像头，偷拍不雅视频来卖钱。