第六十章 筷子学说（2）
这是蒙恬至今为止人生中参与的最特别的政治商讨。
这不是小孩子学大道理的学习会，而是关乎千万人乃至天下何去何从的政治讨论会。
这里不是高谈阔论、引经据典的门客大臣们的说辞，而是一把筷子、三个小人的简单话语。
蒙恬知道，今天这里发生的一切，将会给秦国，给六国带来无法预测的结果，但他更知道，这结果必定影响深远，意义重大。
这天，是公元前250年冬月初四。
“一根筷子易折断，一捆筷子难折断。
无论筷子长短，它的本质都是筷子，长短只是它的样子，所以，可以轻松折断。
而一捆筷子，却是难以折断，但其中的不合众的却是容易折断。
而一捆没有突出部分的筷子，却是难以折断，但并非不可折断，只是力道不够大而已。
但此类筷子，使用蛮力虽然能将其折断，却是会使折断者手足受伤、破皮流血。”
嬴政的话，大致让蒙恬知道桌面上断裂的筷子是怎么一回事了。
杜哲点头，然后接着问道：“是故，仅此而已？”
蒙恬闻言，被从团结就是力量的感概中拉了出来，想到了另一面的故事。
恰好，嬴政接下来的回答，解答了这一切。
“人如筷子，长短为能力、权势、金钱、地位，不尽相同。
纵使一人之力如何非凡，终究不过血肉之躯，匹夫亦可血溅三尺堂前，皆可任意握其生死。
若人皆为个人，则与野兽家禽无异，纵有千古才华，万载奇能，亦是无有今日之文明。
是故，人之所以为人，不于假外物，在乎于聚哉！”
蒙恬懵了，你们折断几根筷子，就讨论出这种高大的学问？
这和蒙恬从小在军功贵族家庭，所接受的世界观、人生观完全不同，甚至嗅到了离经叛道的人世观。
蒙恬不知道接下来的内容自己该不该听，可是，嬴政和杜哲既没有让他出去，他内心也想听下去。
只是内心却是犹豫不定，如坐针毡。
杜哲眼中全是惊讶，他没想到这层啊，嬴政居然悟到了。
学问知识，真是不论不出新啊！
而且，论证更应没有界限。
鸡舍里的学者，当应跳出围栏，再回到围栏，方有真知实见，方能悟出道理。
杜哲感叹万分地点点头，示意嬴政接着说。
“人为人，却是不足以成为国家，更无法成为文明。
荀子言说，人之初，性本恶。
人之有劣，但人亦有从，能者非为人，然，可为人之公者、君者、王者，乃至天子乎。
是故，短筷为散，长一短十为集。
绳索为连，故为邦国。
然，长出短凡。长者，不近短者，短者必不护长者矣。
诚如君王为长者，黔首庶民为短者，君不体民，民亦不识君。
旦则军败山倒，宫闱屠戮殆尽，墙外民众亦与常日无异，合该此邦国亡矣。
君亡则民散，社稷亦分裂，为外者所折断。”
说着，嬴政拿着被折断的筷子示意，筷子上还挂着未脱落的绳索。
见两人没有说话，嬴政继续说道。
“故君与民，当为一体。
君王体恤民意，民众知识君主。
君主以民之心为心，民当以君之意为意。
当此国，上下顺通，列序有理。
如此之国，天下之师，无人能破。
若有气势恢宏之能者，国与民当奋同抗之，虽为败折，然强人亦是难以全身而退。
如此之国，当是国之表率也。”
杜哲点点头，心中羡慕嬴政的聪明和学识，这可是杜哲这几年翻看多少书籍，也没有学得这么多年。
而蒙恬则是脑海中浮现出这样的秦国，想想就觉得可怕。
在那里，嬴政一声令下，民众皆闻，万民皆从，因为政令背后的利益不是为了秦王，而是为了万千的他们。
怎叫人不自发支持。
在那里，功勋贵族将是横在秦王和民众间的办事员，是不敢言说半个不字的人。
若有人反抗秦王，那就是和所以秦国人为敌。
若有人坑害民众，就是在坑害秦王。
想想，蒙恬就有点激动，想到自己能有机会参与到建设这样的世界，甚至可能见到，内心别提多么兴奋了。
“政哥儿，你明白如何做了吗？”
面对杜哲的提问，嬴政点点头。
“哲哥，政心中已知晓。
但，政觉得世间不只有长短两种筷子，还有长度中等的筷子，还有长度中等偏上的、中等偏下的……
而这些中间的筷子，也是一把筷子中的一份。”
杜哲点头：“是的，但世间唯有两极，最少的和最多的。
这是自炎黄、尧舜到今都无法改变的，乃至千年、万年后也无法改变的宇宙真理。
而人之作为，当是寻找人族存世繁荣的永恒之道。
故，以长短为例，并无大错。”
嬴政点头，随后从行李中取出一把筷子，照着杜哲的方法，用绳索将每根筷子之间都建立关联的紧紧捆绑在一起。
绑成长短相依的样子，令杜哲蛮力掰断会伤到自己的模样。
随后，将其递给一旁在消化的蒙恬，蒙恬回过神，慌乱地在嬴政指导下，尝试将木筷掰断。
但任其如何使劲，那十一根筷子依旧悍然不动。
随后，嬴政拿回筷子，在烛光下，随意从一段抽出一根筷子，将其放置一旁。
接下来，嬴政顺着抽出的筷子处，找到松动的筷子，将其折断，抽出。
如此这般，整捆筷子还未抽出四根筷子，长筷就已被折断一部分，很快，瓦解的筷子统统被折断。
只余下先前被抽出的，此刻显得突兀的筷子。
“这根筷子显得太过突兀，还是折了吧！”
嬴政缓声说道，拿起最后的短筷，将其折断成两截。
杜哲看完后，心中满是惊讶，将自己的想法说了出来。
“难缠的长短相依，却可抽一解十，断绝十一。
看似坚固无比，难以攻破，即便蛮力所为也两败俱伤之局。
却能从内部攻破。
如强盛数百年的周天子，因昏聩无能、内部腐烂，而今亡与诸侯。
是故，再强大的敌人，从内部开始瓦解，都是最容易的。”
嬴政很高兴地点点头，这是他刚刚想法子破解长凳相依之法时，想到的破解之法，还有其后的道理。
“是的，从内部分裂瓦解是攻破任何邦国和团体的最佳方法。
对外，秦国当善用此道，征伐天下诸国。
如此，横扫天下指日可待。
对内，秦国当严防谨守，杜绝此类事情发生。
而这其中的关键，当在于绳索！”
土坯房中，昏暗飘忽的烛火下，嬴政右手托起一根细细的红色绳索向杜哲和蒙恬示意。
这不是小孩子学大道理的学习会，而是关乎千万人乃至天下何去何从的政治讨论会。
这里不是高谈阔论、引经据典的门客大臣们的说辞，而是一把筷子、三个小人的简单话语。
蒙恬知道，今天这里发生的一切，将会给秦国，给六国带来无法预测的结果，但他更知道，这结果必定影响深远，意义重大。
这天，是公元前250年冬月初四。
“一根筷子易折断，一捆筷子难折断。
无论筷子长短，它的本质都是筷子，长短只是它的样子，所以，可以轻松折断。
而一捆筷子，却是难以折断，但其中的不合众的却是容易折断。
而一捆没有突出部分的筷子，却是难以折断，但并非不可折断，只是力道不够大而已。
但此类筷子，使用蛮力虽然能将其折断，却是会使折断者手足受伤、破皮流血。”
嬴政的话，大致让蒙恬知道桌面上断裂的筷子是怎么一回事了。
杜哲点头，然后接着问道：“是故，仅此而已？”
蒙恬闻言，被从团结就是力量的感概中拉了出来，想到了另一面的故事。
恰好，嬴政接下来的回答，解答了这一切。
“人如筷子，长短为能力、权势、金钱、地位，不尽相同。
纵使一人之力如何非凡，终究不过血肉之躯，匹夫亦可血溅三尺堂前，皆可任意握其生死。
若人皆为个人，则与野兽家禽无异，纵有千古才华，万载奇能，亦是无有今日之文明。
是故，人之所以为人，不于假外物，在乎于聚哉！”
蒙恬懵了，你们折断几根筷子，就讨论出这种高大的学问？
这和蒙恬从小在军功贵族家庭，所接受的世界观、人生观完全不同，甚至嗅到了离经叛道的人世观。
蒙恬不知道接下来的内容自己该不该听，可是，嬴政和杜哲既没有让他出去，他内心也想听下去。
只是内心却是犹豫不定，如坐针毡。
杜哲眼中全是惊讶，他没想到这层啊，嬴政居然悟到了。
学问知识，真是不论不出新啊！
而且，论证更应没有界限。
鸡舍里的学者，当应跳出围栏，再回到围栏，方有真知实见，方能悟出道理。
杜哲感叹万分地点点头，示意嬴政接着说。
“人为人，却是不足以成为国家，更无法成为文明。
荀子言说，人之初，性本恶。
人之有劣，但人亦有从，能者非为人，然，可为人之公者、君者、王者，乃至天子乎。
是故，短筷为散，长一短十为集。
绳索为连，故为邦国。
然，长出短凡。长者，不近短者，短者必不护长者矣。
诚如君王为长者，黔首庶民为短者，君不体民，民亦不识君。
旦则军败山倒，宫闱屠戮殆尽，墙外民众亦与常日无异，合该此邦国亡矣。
君亡则民散，社稷亦分裂，为外者所折断。”
说着，嬴政拿着被折断的筷子示意，筷子上还挂着未脱落的绳索。
见两人没有说话，嬴政继续说道。
“故君与民，当为一体。
君王体恤民意，民众知识君主。
君主以民之心为心，民当以君之意为意。
当此国，上下顺通，列序有理。
如此之国，天下之师，无人能破。
若有气势恢宏之能者，国与民当奋同抗之，虽为败折，然强人亦是难以全身而退。
如此之国，当是国之表率也。”
杜哲点点头，心中羡慕嬴政的聪明和学识，这可是杜哲这几年翻看多少书籍，也没有学得这么多年。
而蒙恬则是脑海中浮现出这样的秦国，想想就觉得可怕。
在那里，嬴政一声令下，民众皆闻，万民皆从，因为政令背后的利益不是为了秦王，而是为了万千的他们。
怎叫人不自发支持。
在那里，功勋贵族将是横在秦王和民众间的办事员，是不敢言说半个不字的人。
若有人反抗秦王，那就是和所以秦国人为敌。
若有人坑害民众，就是在坑害秦王。
想想，蒙恬就有点激动，想到自己能有机会参与到建设这样的世界，甚至可能见到，内心别提多么兴奋了。
“政哥儿，你明白如何做了吗？”
面对杜哲的提问，嬴政点点头。
“哲哥，政心中已知晓。
但，政觉得世间不只有长短两种筷子，还有长度中等的筷子，还有长度中等偏上的、中等偏下的……
而这些中间的筷子，也是一把筷子中的一份。”
杜哲点头：“是的，但世间唯有两极，最少的和最多的。
这是自炎黄、尧舜到今都无法改变的，乃至千年、万年后也无法改变的宇宙真理。
而人之作为，当是寻找人族存世繁荣的永恒之道。
故，以长短为例，并无大错。”
嬴政点头，随后从行李中取出一把筷子，照着杜哲的方法，用绳索将每根筷子之间都建立关联的紧紧捆绑在一起。
绑成长短相依的样子，令杜哲蛮力掰断会伤到自己的模样。
随后，将其递给一旁在消化的蒙恬，蒙恬回过神，慌乱地在嬴政指导下，尝试将木筷掰断。
但任其如何使劲，那十一根筷子依旧悍然不动。
随后，嬴政拿回筷子，在烛光下，随意从一段抽出一根筷子，将其放置一旁。
接下来，嬴政顺着抽出的筷子处，找到松动的筷子，将其折断，抽出。
如此这般，整捆筷子还未抽出四根筷子，长筷就已被折断一部分，很快，瓦解的筷子统统被折断。
只余下先前被抽出的，此刻显得突兀的筷子。
“这根筷子显得太过突兀，还是折了吧！”
嬴政缓声说道，拿起最后的短筷，将其折断成两截。
杜哲看完后，心中满是惊讶，将自己的想法说了出来。
“难缠的长短相依，却可抽一解十，断绝十一。
看似坚固无比，难以攻破，即便蛮力所为也两败俱伤之局。
却能从内部攻破。
如强盛数百年的周天子，因昏聩无能、内部腐烂，而今亡与诸侯。
是故，再强大的敌人，从内部开始瓦解，都是最容易的。”
嬴政很高兴地点点头，这是他刚刚想法子破解长凳相依之法时，想到的破解之法，还有其后的道理。
“是的，从内部分裂瓦解是攻破任何邦国和团体的最佳方法。
对外，秦国当善用此道，征伐天下诸国。
如此，横扫天下指日可待。
对内，秦国当严防谨守，杜绝此类事情发生。
而这其中的关键，当在于绳索！”
土坯房中，昏暗飘忽的烛火下，嬴政右手托起一根细细的红色绳索向杜哲和蒙恬示意。
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