西行取经（二）
等到日，众猴果去山中采仙桃，摘异果，刨山药，挖黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：
金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。
红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁?
而后群猴布置停当，尊美猴王上坐，其余诸猴则是各依年齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花，奉果，群猴痛饮了一日。
又次日，美猴王早起，吩咐道：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”而后独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁着天风，来渡到了南赡部洲的地界。
这一去，正是那：天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是他运至时来，又或许是冥冥之中的天意，自登木筏之后，竟是连日东南风紧，将他送到了西北岸前，此处乃是南赡部洲地界。猴王持篙试水，到了浅水处，就弃了筏子，跳上岸来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。
他见状，就走近前去，弄个把戏，装作猛兽伤人状，只吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。而后他将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人一样，穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛之中，学人礼，学人话。
猴王朝餐夜宿，一心里就想着要访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都不过是为名为利之徒，更无一个为身命者。正是那：争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!
猴王在此本想参访仙道，却是始终无缘得遇。猴王在这南赡部洲，串长城，游小县，不觉已是八九年有余。这一日忽然行至南赡部洲的西洋大海边上，他想着海外必有神仙。于是独自依照之前一样，又做了一个木筏。
而后猴王飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见远处一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，径直登到山顶上观看。果是好山：
千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处悬崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
猴王正观看之间，忽然闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
美猴王听得此言，满心欢喜地想道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，见却是一个樵子，正在那里举斧砍柴。但看他打扮非常：头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨；身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱；腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝；足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执断钢斧，担挽火麻绳；扳松劈枯树，争似此樵能!
猴王近前叫道：“老神仙!弟子起手。”那樵汉闻言，慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人!我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”
樵夫回道：“我说甚么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫则是笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻，他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”
猴王问道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行，学得个不老之方，却不是好？”樵夫却是解释道：“我一生命苦：自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫回道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
猴王却是不肯放樵夫走，用手扯住樵夫，说道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫却道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省得，假若我与你去了，却不误了我的生意，老母何人奉养?我要斫柴，你自去，自去！”
猴王听说，只得告辞。而后出了深林，找上路径，过一山坡，行了约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真是好去处，但见：
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁：千株老柏带雨，半空青冉冉；万节修篁含烟，一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九重霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂!
又见那洞门却是紧闭，静悄悄的，杳无人迹。猴王忽然回头，就见崖头上立了一座石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上面只有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王见状，十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”
只是猴王看了多时，却是不敢敲门。而是去跳上一旁的松枝梢头，摘些松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，那洞门开处，里面走出一个仙童来，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
但见他：发髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，见猴王在此玩耍，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王见有人出来，就扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”
猴王回道：“是。”童子说道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子吩咐道：“你跟我进来。”
于是猴王整衣端肃，随着童子一起入洞天深处观看，只见洞府内：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。又见那菩提祖师端坐在台上，两边还有三十个小仙侍立于台下。
果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
美猴王一见菩提，就倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父!我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师问道：“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王回道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师闻言喝令道：“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头，不住地说道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师问道：“你既老实，怎么说东胜神洲?那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴王叩头回道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又说道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
祖师问道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王回道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言心中暗喜，知道这必然就是老师所说的那个石猴了，于是吩咐道：“这等说，却是个天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，也是满心欢喜，朝上叩头祈求道：“好，好，好!今日方知姓也。万望师父慈悲!既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王问道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧，真如性海，颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好!自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
美猴王得了姓名之后，一时怡然踊跃，对菩提作礼启谢。而后那祖师又命身旁众人引孙悟空出了二门外，教他洒扫应对之礼，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，拜了一众师兄，就于廊庑之间，安排妥当了就寝之处。
而门内菩提则是对不知道何时已经到了身旁的樵夫说道：“老师如今这猴子已经按照您的安排来了这里，还请老师示下接下来该如何施为？”
樵夫却是回道：“你只需要将那些东西教给他之后，寻个由头将他逐出门去就好了，之后的事就不需要你去操心了，我和父亲的博弈其他人要是插手会死得很惨的。你切记做好自己分内之事就好，我没吩咐过的万不可画蛇添足，你省的了吗？”
菩提点头称是，而后就见樵夫于虚空之中开门离去，如此神通除了墟狱还能是谁呢？至于说菩提则是准提的转世之身，专为应劫而来，如今在此斜月三心洞就是为了等候悟空来此，修一场好大造化，以壮佛教。
等到次日一早，悟空与众师兄学习言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日都是如此。闲时则是扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。悟空在洞中不知不觉已是过了六七年。这一日，菩提祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁边闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽然被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空回道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状，望师父恕罪！”
祖师问道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师点头道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空回道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师问道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空回道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”于是祖师说道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”悟空问道：“术门之道怎么说？”
祖师回道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空一听不能长生，就道：“不学，不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚又理？”祖师回道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空又道：“似这般可得长生么？”祖师回道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”
悟空却是有些不懂，问祖师道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师只得笑道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空一听，也不能长生，就道：“据此说，也不长久。不学，不学！”
祖师又问道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空问道：“静字门中，是甚正果？”祖师回道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空又道：“这般也能长生么？”
祖师则是摇头道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道：“师父果有些迂了。都已说过我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师回道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”
悟空听说依旧是不能长生，便回道：“也不长远。不学，不学！”
祖师虽是有些怒气，却是碍于老师颜面，只得依旧按着性子，问悟空道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空又问道：“动门之道，却又怎么？”祖师回道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”
悟空依旧问道：“似这等也得长生么？”祖师会道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空问：“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’？”祖师回道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空闻言，还是道：“也不学，不学！”
金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。
红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁?
而后群猴布置停当，尊美猴王上坐，其余诸猴则是各依年齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花，奉果，群猴痛饮了一日。
又次日，美猴王早起，吩咐道：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”而后独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁着天风，来渡到了南赡部洲的地界。
这一去，正是那：天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是他运至时来，又或许是冥冥之中的天意，自登木筏之后，竟是连日东南风紧，将他送到了西北岸前，此处乃是南赡部洲地界。猴王持篙试水，到了浅水处，就弃了筏子，跳上岸来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。
他见状，就走近前去，弄个把戏，装作猛兽伤人状，只吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。而后他将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人一样，穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛之中，学人礼，学人话。
猴王朝餐夜宿，一心里就想着要访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。见世人都不过是为名为利之徒，更无一个为身命者。正是那：争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!
猴王在此本想参访仙道，却是始终无缘得遇。猴王在这南赡部洲，串长城，游小县，不觉已是八九年有余。这一日忽然行至南赡部洲的西洋大海边上，他想着海外必有神仙。于是独自依照之前一样，又做了一个木筏。
而后猴王飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见远处一座高山秀丽，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，径直登到山顶上观看。果是好山：
千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处悬崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
猴王正观看之间，忽然闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
美猴王听得此言，满心欢喜地想道：“神仙原来藏在这里！”即忙跳入里面，仔细再看，见却是一个樵子，正在那里举斧砍柴。但看他打扮非常：头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨；身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱；腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝；足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执断钢斧，担挽火麻绳；扳松劈枯树，争似此樵能!
猴王近前叫道：“老神仙!弟子起手。”那樵汉闻言，慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人，不当人!我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”
樵夫回道：“我说甚么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”
樵夫则是笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻，他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”
猴王问道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行，学得个不老之方，却不是好？”樵夫却是解释道：“我一生命苦：自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”
猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫回道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。”
猴王却是不肯放樵夫走，用手扯住樵夫，说道：“老兄，你便同我去去。若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫却道：“你这汉子，甚不通变。我方才这般与你说了，你还不省得，假若我与你去了，却不误了我的生意，老母何人奉养?我要斫柴，你自去，自去！”
猴王听说，只得告辞。而后出了深林，找上路径，过一山坡，行了约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真是好去处，但见：
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁：千株老柏带雨，半空青冉冉；万节修篁含烟，一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九重霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂!
又见那洞门却是紧闭，静悄悄的，杳无人迹。猴王忽然回头，就见崖头上立了一座石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上面只有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王见状，十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”
只是猴王看了多时，却是不敢敲门。而是去跳上一旁的松枝梢头，摘些松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，那洞门开处，里面走出一个仙童来，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
但见他：发髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
那童子出得门来，见猴王在此玩耍，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王见有人出来，就扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”
猴王回道：“是。”童子说道：“我家师父，正才下榻，登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门。说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”童子吩咐道：“你跟我进来。”
于是猴王整衣端肃，随着童子一起入洞天深处观看，只见洞府内：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。又见那菩提祖师端坐在台上，两边还有三十个小仙侍立于台下。
果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
美猴王一见菩提，就倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父，师父!我弟子志心朝礼，志心朝礼！”祖师问道：“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王回道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
祖师闻言喝令道：“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头，不住地说道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师问道：“你既老实，怎么说东胜神洲?那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
猴王叩头回道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓甚么？”猴王又说道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。一生无性。”
祖师问道：“不是这个性。你父母原来姓甚么？”猴王道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴王回道：“我虽不是树上生，却是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”
祖师闻言心中暗喜，知道这必然就是老师所说的那个石猴了，于是吩咐道：“这等说，却是个天地生成的。你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。
祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”
猴王听说，也是满心欢喜，朝上叩头祈求道：“好，好，好!今日方知姓也。万望师父慈悲!既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”
猴王问道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧，真如性海，颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好!自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
美猴王得了姓名之后，一时怡然踊跃，对菩提作礼启谢。而后那祖师又命身旁众人引孙悟空出了二门外，教他洒扫应对之礼，进退周旋之节。众仙奉行而出。悟空到门外，拜了一众师兄，就于廊庑之间，安排妥当了就寝之处。
而门内菩提则是对不知道何时已经到了身旁的樵夫说道：“老师如今这猴子已经按照您的安排来了这里，还请老师示下接下来该如何施为？”
樵夫却是回道：“你只需要将那些东西教给他之后，寻个由头将他逐出门去就好了，之后的事就不需要你去操心了，我和父亲的博弈其他人要是插手会死得很惨的。你切记做好自己分内之事就好，我没吩咐过的万不可画蛇添足，你省的了吗？”
菩提点头称是，而后就见樵夫于虚空之中开门离去，如此神通除了墟狱还能是谁呢？至于说菩提则是准提的转世之身，专为应劫而来，如今在此斜月三心洞就是为了等候悟空来此，修一场好大造化，以壮佛教。
等到次日一早，悟空与众师兄学习言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日都是如此。闲时则是扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。悟空在洞中不知不觉已是过了六七年。这一日，菩提祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
孙悟空在旁边闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之。忽然被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空回道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状，望师父恕罪！”
祖师问道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”祖师点头道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空回道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师问道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空回道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”于是祖师说道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”悟空问道：“术门之道怎么说？”
祖师回道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能！”悟空一听不能长生，就道：“不学，不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚又理？”祖师回道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空又道：“似这般可得长生么？”祖师回道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”
悟空却是有些不懂，问祖师道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”祖师只得笑道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空一听，也不能长生，就道：“据此说，也不长久。不学，不学！”
祖师又问道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空问道：“静字门中，是甚正果？”祖师回道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空又道：“这般也能长生么？”
祖师则是摇头道：“也似‘窑头土坯’。”悟空笑道：“师父果有些迂了。都已说过我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师回道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”
悟空听说依旧是不能长生，便回道：“也不长远。不学，不学！”
祖师虽是有些怒气，却是碍于老师颜面，只得依旧按着性子，问悟空道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空又问道：“动门之道，却又怎么？”祖师回道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”
悟空依旧问道：“似这等也得长生么？”祖师会道：“此欲长生，亦如‘水中捞月’。”悟空问：“师父又来了!怎么叫做‘水中捞月’？”祖师回道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空闻言，还是道：“也不学，不学！”
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