第二十二章一别半生，眼望云望，伊人在心间
画面的最后还闪过一个小片段，一位叫惠空的僧人在打扫着灵隐寺大门处的落叶。
春去秋来，秋风萧瑟，红叶纷飞，落叶归根！秋风吹动着满山的枫叶哗哗作响，红叶在秋风的吹拂下，不停的上下纷飞。
有的直挺挺落地，有的随着秋风的吹拂一直飘散远方，就如一颗没有归属的心一般跌落到谷底！更有的红叶如漩涡一般旋转落地。
这何常不就像我们迷失方向的人生一般，兜兜转转找不到来时的路！
一辆马车行驶过来停了下来。在丫鬟的搀扶下走出一位妇人，来灵隐寺烧香之人不是别人，正是已经嫁做人妇的林夫人何曼莲！
何曼莲嫁给林翔已经三个年头了，一直未曾怀有身孕，听说灵隐寺求姻缘和求子一直都很是灵验。
所以何曼莲就一大早就赶过来了，常说佛度有缘人，心诚则灵。所以很多香客都赶个一大早过来，只为了寺庙的那注头香！
丫鬟搀扶何曼莲往灵隐寺大门口走去，惠空是背对着何曼莲一行人。
何曼莲开口道：“小师傅！寺庙开门了吗？现在可否上香祈愿！”
惠空转过身来，双手合十行了一个佛礼。说到：“女施主，小僧这就为你开门！”
说完了以后，惠空抬起来头看见了站在眼前的哪个人，居然就是何曼莲。
惠空瞳孔缩了一缩，之前从容祥和的脸庞也变了脸色，不过随即又恢复了从容不迫无欲无求的样子。口中默念了一句：“阿弥陀佛！”不过从惠空身体轻微的颤动来看，内心并没有那么平静！
何曼莲看见眼前的人，居然是王珂也是大吃一惊，脱口喊道：“你可是王珂珂哥，你怎么在这里？你怎么皈依佛门，你怎么做了和尚....？”并且快步上前想要抓着惠空的手！
语气惊呼完全没想到王珂居然出家了，嫁入林府以后就很少在关注外界的事情。但是也听说了王珂最后也高中举人。
那么出入仕途应该也是板上钉钉的事情，可为何选择在灵隐寺出家修行。后面发生了什么事情才会这般。
虽然何曼莲很想在开口询问他这一切发生的事情，但是转念一想自己还是太唐突了，自己要以什么样子的身份去问他！
已经是物是人非了，时过境迁，沧海桑田。晚了都晚了！可是眼泪就是不争气的从何曼莲眼眶涌出。
丫鬟看着自己小姐这样，也是想起了这就是小姐未出阁之前爱的心上人王珂。因为嫁人是要陪嫁的。
所以丫鬟就是何曼莲从小一起伺候着何曼莲长大的女子！嫁做人妇也是怕在夫家待的不习惯，没有人说说心里话。
大的家族都会有这么一说道！贴身伺候的丫鬟都会随着小姐一起嫁入夫家！但是这也是最让人绝望。
因为丫鬟可能终身都不会有机会出嫁，可能一辈子陪着小姐老死在夫家。当然遇到好的东家，会在丫鬟三十岁的时候为他找一好的婆家，不过那也是少之又少了！
在刚开始父母说要嫁给林翔的时候，何曼莲整天以泪洗面。虽然是千般不愿但是自己一个弱女子还是没有任何办法。
从希望王珂能高中举人，快些来上门提亲。到最后的绝望，满满的麻木了，何曼莲整个人都憔悴清瘦了很多！为此丫鬟柔儿也天天咒骂王珂负心汉，百无一用是书生！伤了自家小姐的心！
让自家小姐那么难受，不过看着眼前之人，没了往日那种书生气息，俊朗的样貌也变化颇大，变得硬朗了许多。往日白皙的皮肤现在也变得黝黑发亮。很难想象这还是那个印象中的秀才！
之前何曼莲说出口说王珂是和尚其实这样并不正确，和尚和僧人是有资格上区别。僧人是一般的佛教出家人，梵语为“比丘僧”。
几乎所有剃发受戒的佛教出家人都能称为“僧人”。但大多数僧人都不能称为“和尚”，因为“和尚”是对精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称。
僧：梵文Samgha，详称僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意为众、大众、团契。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。
中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。佛教界惯用‘高僧’。佛教中所有出家众都是僧人。“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。所以和尚和僧人还是有很大区别的！
王珂回答道：“女施主这里没有人叫王珂你认错人了。贫僧法号惠空，见过女施主，佛门清净之地，这里并没有你认识的俗人，请女施主自重！”
并且说这些话语的时候身体也是向后倒退，防止与何曼莲有肢体上的触碰！毕竟早已遁入空门，天天敲经念佛吃斋，六根也变得清净了！
：“俗人？哈哈哈好一个俗人！女施主自重，请自重？真是可笑至极，当初你为何不自重？你手臂上戴着的菩提手串，为何不丢掉，佛门弟子六根清净，你这算是哪门子的清净！”
何曼莲接着说道古人云：“道士乱世下山，乱世不见佛，盛世不见道，这般看来佛门清修不过也只是一些不敢去面对现实，选择逃避的懦夫罢了……！”
：“女施主，虽然小僧佛学研究未登堂入室，但是也由不得女施主再次诋毁佛门清誉！女施主可知何为六根？何为六尘？什么是三皈依？什么是五蕴？什么有叫做世间八法？
又有何称呼八法？八苦？四摄？六波罗蜜？最后什么是十善法？佛门学说博大精深，佛学之浩瀚岂是一般人能参悟的！女施主休要在此胡言乱语！”
：“此菩提手串，本也是俗物，那就让他回归俗世吧！是小僧贪恋尘世了，六根未净，自会在我佛面前忏悔！“阿弥陀佛”！”
说完惠空摘下戴在手腕上的菩提手串。往山门那边抛掷而去！
此时天也亮了起来，当秋日的第一束阳光，穿透清晨的薄雾洒落在大地上。
金色的光芒正好照耀在王珂和何曼莲身上。两人对视着对方，望着彼此都不在言语。
眼神干净清澈，眼睛里都印着对方的身影，似乎要把对方的音容笑貌都印刻在骨子里！
过了许久，像是万年，也像是朝夕。我们都在追寻内心深处最美好的时光，可现实总是那么不如意，我们常常爱而不得。
我们试图一直在寻求那能让自己可以灵魂契合的伴侣，可现实总是那么残酷，在美好的回忆都不过是曾经！到头来不过也只是镜花水月一场空罢了！
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
人间何处是心安，吾心安处是吾乡，一别半生不过兜兜又转转。今生无缘，若有来生，归来是故乡！
春去秋来，秋风萧瑟，红叶纷飞，落叶归根！秋风吹动着满山的枫叶哗哗作响，红叶在秋风的吹拂下，不停的上下纷飞。
有的直挺挺落地，有的随着秋风的吹拂一直飘散远方，就如一颗没有归属的心一般跌落到谷底！更有的红叶如漩涡一般旋转落地。
这何常不就像我们迷失方向的人生一般，兜兜转转找不到来时的路！
一辆马车行驶过来停了下来。在丫鬟的搀扶下走出一位妇人，来灵隐寺烧香之人不是别人，正是已经嫁做人妇的林夫人何曼莲！
何曼莲嫁给林翔已经三个年头了，一直未曾怀有身孕，听说灵隐寺求姻缘和求子一直都很是灵验。
所以何曼莲就一大早就赶过来了，常说佛度有缘人，心诚则灵。所以很多香客都赶个一大早过来，只为了寺庙的那注头香！
丫鬟搀扶何曼莲往灵隐寺大门口走去，惠空是背对着何曼莲一行人。
何曼莲开口道：“小师傅！寺庙开门了吗？现在可否上香祈愿！”
惠空转过身来，双手合十行了一个佛礼。说到：“女施主，小僧这就为你开门！”
说完了以后，惠空抬起来头看见了站在眼前的哪个人，居然就是何曼莲。
惠空瞳孔缩了一缩，之前从容祥和的脸庞也变了脸色，不过随即又恢复了从容不迫无欲无求的样子。口中默念了一句：“阿弥陀佛！”不过从惠空身体轻微的颤动来看，内心并没有那么平静！
何曼莲看见眼前的人，居然是王珂也是大吃一惊，脱口喊道：“你可是王珂珂哥，你怎么在这里？你怎么皈依佛门，你怎么做了和尚....？”并且快步上前想要抓着惠空的手！
语气惊呼完全没想到王珂居然出家了，嫁入林府以后就很少在关注外界的事情。但是也听说了王珂最后也高中举人。
那么出入仕途应该也是板上钉钉的事情，可为何选择在灵隐寺出家修行。后面发生了什么事情才会这般。
虽然何曼莲很想在开口询问他这一切发生的事情，但是转念一想自己还是太唐突了，自己要以什么样子的身份去问他！
已经是物是人非了，时过境迁，沧海桑田。晚了都晚了！可是眼泪就是不争气的从何曼莲眼眶涌出。
丫鬟看着自己小姐这样，也是想起了这就是小姐未出阁之前爱的心上人王珂。因为嫁人是要陪嫁的。
所以丫鬟就是何曼莲从小一起伺候着何曼莲长大的女子！嫁做人妇也是怕在夫家待的不习惯，没有人说说心里话。
大的家族都会有这么一说道！贴身伺候的丫鬟都会随着小姐一起嫁入夫家！但是这也是最让人绝望。
因为丫鬟可能终身都不会有机会出嫁，可能一辈子陪着小姐老死在夫家。当然遇到好的东家，会在丫鬟三十岁的时候为他找一好的婆家，不过那也是少之又少了！
在刚开始父母说要嫁给林翔的时候，何曼莲整天以泪洗面。虽然是千般不愿但是自己一个弱女子还是没有任何办法。
从希望王珂能高中举人，快些来上门提亲。到最后的绝望，满满的麻木了，何曼莲整个人都憔悴清瘦了很多！为此丫鬟柔儿也天天咒骂王珂负心汉，百无一用是书生！伤了自家小姐的心！
让自家小姐那么难受，不过看着眼前之人，没了往日那种书生气息，俊朗的样貌也变化颇大，变得硬朗了许多。往日白皙的皮肤现在也变得黝黑发亮。很难想象这还是那个印象中的秀才！
之前何曼莲说出口说王珂是和尚其实这样并不正确，和尚和僧人是有资格上区别。僧人是一般的佛教出家人，梵语为“比丘僧”。
几乎所有剃发受戒的佛教出家人都能称为“僧人”。但大多数僧人都不能称为“和尚”，因为“和尚”是对精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高的比丘僧的尊称。
僧：梵文Samgha，详称僧伽，指出家修行的男性佛教徒，意为众、大众、团契。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。
中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。佛教界惯用‘高僧’。佛教中所有出家众都是僧人。“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。所以和尚和僧人还是有很大区别的！
王珂回答道：“女施主这里没有人叫王珂你认错人了。贫僧法号惠空，见过女施主，佛门清净之地，这里并没有你认识的俗人，请女施主自重！”
并且说这些话语的时候身体也是向后倒退，防止与何曼莲有肢体上的触碰！毕竟早已遁入空门，天天敲经念佛吃斋，六根也变得清净了！
：“俗人？哈哈哈好一个俗人！女施主自重，请自重？真是可笑至极，当初你为何不自重？你手臂上戴着的菩提手串，为何不丢掉，佛门弟子六根清净，你这算是哪门子的清净！”
何曼莲接着说道古人云：“道士乱世下山，乱世不见佛，盛世不见道，这般看来佛门清修不过也只是一些不敢去面对现实，选择逃避的懦夫罢了……！”
：“女施主，虽然小僧佛学研究未登堂入室，但是也由不得女施主再次诋毁佛门清誉！女施主可知何为六根？何为六尘？什么是三皈依？什么是五蕴？什么有叫做世间八法？
又有何称呼八法？八苦？四摄？六波罗蜜？最后什么是十善法？佛门学说博大精深，佛学之浩瀚岂是一般人能参悟的！女施主休要在此胡言乱语！”
：“此菩提手串，本也是俗物，那就让他回归俗世吧！是小僧贪恋尘世了，六根未净，自会在我佛面前忏悔！“阿弥陀佛”！”
说完惠空摘下戴在手腕上的菩提手串。往山门那边抛掷而去！
此时天也亮了起来，当秋日的第一束阳光，穿透清晨的薄雾洒落在大地上。
金色的光芒正好照耀在王珂和何曼莲身上。两人对视着对方，望着彼此都不在言语。
眼神干净清澈，眼睛里都印着对方的身影，似乎要把对方的音容笑貌都印刻在骨子里！
过了许久，像是万年，也像是朝夕。我们都在追寻内心深处最美好的时光，可现实总是那么不如意，我们常常爱而不得。
我们试图一直在寻求那能让自己可以灵魂契合的伴侣，可现实总是那么残酷，在美好的回忆都不过是曾经！到头来不过也只是镜花水月一场空罢了！
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
身是菩提树，心为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
人间何处是心安，吾心安处是吾乡，一别半生不过兜兜又转转。今生无缘，若有来生，归来是故乡！
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