第23章 何益于秦？（求追读）
正如嬴政所言，儒家于大秦有何益？
从这句话中，就可以理解秦国为何对儒学不感冒了。
儒学起于孔子，孔子是鲁国人，鲁国则是周武王的弟弟周公旦的封地。
周公旦就是周朝秩序的奠定者。
而秦国则与之截然不同。
周灭殷商，分封天下的时候，嬴氏部族连根毛都没分着。
但他们依然兢兢业业的为周王室守卫着西土边疆，抵御着犬戎来犯，就连国君都曾战死在沙场上。
直到后来，周幽王烽火戏诸侯只为美人一笑，西周轰然倒塌。
而秦国在混乱之中选择忠诚于周王室，他们派兵护送周平王东迁，秦襄公被封为诸侯。
直到这时候，秦国才真正的成为了一个诸侯国。
面对将自己解救出危难的秦人们，周平王慷慨许下诺言：“岐山以西，都是你们的！”
可问题是，此时的岐山都在犬戎的手中啊！
也就是说，就算秦人拼命把岐山打下来了，也要把岐山以东全部送给周王室。
这个大饼，就是周室给秦人的“礼”。
……
嬴政从回忆中缓缓回过神来。
秦国立国之不易，只有他这个秦国国君知道。
秦国在西，儒家在东。
直到秦一统天下，嬴政也不知道儒学这玩意对秦国能有什么好处！
甚至还在秦国统一的过程中百般阻拦！
嬴政越想，脸色也就越加寒冷。
儒生们试图复周礼，行分封，单是在设郡县这一件事上，就给嬴政添了不少乱子。
不仅如此，他们还跟那些六国余孽藕断丝连，谋图复辟。
可他们真的是为了心中的“礼”吗？
嬴政虽然不懂儒学，可他太了解人心了，满嘴的仁义道德，一心的世俗名利，他只觉得可笑。
赵高一直在观察着嬴政的脸色，见嬴政脸冷了下来，顿时拜倒在嬴政面前，喊道：
“陛下！韩宿此子危言耸听以惑人心。”
“长公子已被其所惑！此人不得不除啊！！”
赵高向来擅长揣摩圣意，这次也不例外。嬴政适才确实是起了一丝杀心。
可见其对儒家是多么厌恶了，也怪不得历史上会发生“焚书坑儒”这种事件。
六国王室加上腐朽儒生，这双重buff看的嬴政都要上头了，脑袋一热就喊人把韩宿提出去斩了。
然而想到在韩宿面前彬彬有礼的扶苏，嬴政又有些犹豫。
而在此时，一直坐在一旁沉默不语的蒙毅突然开口了：
“陛下，韩宿所言，乃是独尊儒术！”
“而非儒学！”
随着蒙毅音落，又是“嘭”的一声，只见李斯也猛然从椅子上站了起来，怔怔的看向前方的特制墙壁。
嬴政也意识到了什么，心中杀意迅速平歇下去，一双鹰眸似乎要穿过墙壁，直接看到韩宿的神情！
一字之差，便可是千差万别！
……
何为术？
李斯对此太清楚了！所以他才会显得如此震惊，以至于这位大秦相邦都失却了向来的沉稳。
许慎的《说文》对此解释：术，邑中道也。
大道之脉络是术之范式。
法家之中，商鞅重法、慎到重势、申不害重术。
而在韩国主持变法的，正是申不害！
申不害以“术治”治理国家，内脩政教，外应诸侯，国治兵彊，直到他逝世，都没有哪个国家敢侵犯韩国。
李斯目光熠熠，韩国刑名之学可谓是源远流长了，到了后来更是出现了韩非这种集大成者。
那么韩宿呢？这个年轻人，到底是儒是法？
这位大秦相邦心里久违地紧张起来，他很期待韩宿接下来的解释。
希望他接下来的话，能够跟这八个字一样，石破天惊！
……
看着自己这位学生当场愣住，两眼失神，至今还没从这八字真言中逃脱出来，韩宿双手抱胸，目露笑意，对此十分满意。
“罢黜百家，独尊儒术”，这句堪称震古烁今，一举奠定了中华民族千年思想的口号，就是得有这种效果！
如何解救大秦危机？如何避免大秦二世而亡？秦国以后要如何治国？
简单来讲，这八个字就足以解决。
韩宿对此并不是无的放矢，为了节目效果随便喊句名言，这是他深思熟虑得出来的结论。
好吧，其实也不算是他深思熟虑的结果，准确来讲应当是董仲舒想出来的方法。
也是最适合秦朝当前状况的方法。
韩宿看着面前这失神的贵公子，自己也陷入了思索。
不得不说，秦始皇和他的这一班人马，在这个时代已经做到了极致，做到了他们所能做到的一切。
嬴政不立皇后，则无外戚专权，自然不会出现吕后干政，诸吕之乱这种事情。
秦国不分封，而是在天下设郡县，那自然也就不会发生七王之乱之类的事情。
可以这么说，汉初的那一大堆麻烦事，根本不可能在秦国发生，从制度根源上就被杜绝了！
要知道，这两种祸乱根源，会在后世历朝历代的封建王朝中不断重复着。明朝会有燕王朱棣靖难，而带清到了要亡的时候，还是要让妇人专权！
在这一点上，韩宿对嬴政是真的佩服。
这位封建帝制的设计者的目光是如此之长远。
可惜的是——韩宿叹了口气，看了看自己那位依然呆坐不动的学生——嬴政最终还是输在了封建帝王们最常失败的项目上。
继承人问题无论在哪个时代都是个难题啊！
言归正传，除了消灭外戚与诸侯之外，嬴政还派蒙恬北击匈奴千里，而南面部队任嚣与赵佗则消灭了百越，此时的大秦就连外患也没有了。
从未有过如此美好的时刻！
那么“罢黜百家，独尊儒术”这八个字此时出现，实在是再合适不过了！
只不过……他们能接受吗？
似乎是感受到韩宿有些沉重的目光，扶苏缓缓回过神来。
他看向自己尊敬的老师，目光中全是不可思议。
他扶苏，秦始皇的大儿子，也只敢在劝谏嬴政的奏折中稍微写一些儒家的学说。
可他从没想过，也没敢想过要用儒家代替法家来治国啊！
结果他这位老师呢？
好家伙，直接来了个罢黜百家！
把法家干废了还不满足，还要把诸子百家都给灭了？
扶苏都有点害怕了，他以前怎么就没发现韩先生会这么极端呢？
“先……先生……”
扶苏咽了口唾沫，极为艰难的开口，
“罢……罢黜百家，不至于吧？”
“只用一个儒家，能够解救大秦吗？”
韩宿缓缓点头，他看向扶苏的目光颇有深意，挨个回答扶苏的问题。
“要解救大秦，首先就要进行思想之一统。”
“而此一统之儒，亦非彼儒。”
从这句话中，就可以理解秦国为何对儒学不感冒了。
儒学起于孔子，孔子是鲁国人，鲁国则是周武王的弟弟周公旦的封地。
周公旦就是周朝秩序的奠定者。
而秦国则与之截然不同。
周灭殷商，分封天下的时候，嬴氏部族连根毛都没分着。
但他们依然兢兢业业的为周王室守卫着西土边疆，抵御着犬戎来犯，就连国君都曾战死在沙场上。
直到后来，周幽王烽火戏诸侯只为美人一笑，西周轰然倒塌。
而秦国在混乱之中选择忠诚于周王室，他们派兵护送周平王东迁，秦襄公被封为诸侯。
直到这时候，秦国才真正的成为了一个诸侯国。
面对将自己解救出危难的秦人们，周平王慷慨许下诺言：“岐山以西，都是你们的！”
可问题是，此时的岐山都在犬戎的手中啊！
也就是说，就算秦人拼命把岐山打下来了，也要把岐山以东全部送给周王室。
这个大饼，就是周室给秦人的“礼”。
……
嬴政从回忆中缓缓回过神来。
秦国立国之不易，只有他这个秦国国君知道。
秦国在西，儒家在东。
直到秦一统天下，嬴政也不知道儒学这玩意对秦国能有什么好处！
甚至还在秦国统一的过程中百般阻拦！
嬴政越想，脸色也就越加寒冷。
儒生们试图复周礼，行分封，单是在设郡县这一件事上，就给嬴政添了不少乱子。
不仅如此，他们还跟那些六国余孽藕断丝连，谋图复辟。
可他们真的是为了心中的“礼”吗？
嬴政虽然不懂儒学，可他太了解人心了，满嘴的仁义道德，一心的世俗名利，他只觉得可笑。
赵高一直在观察着嬴政的脸色，见嬴政脸冷了下来，顿时拜倒在嬴政面前，喊道：
“陛下！韩宿此子危言耸听以惑人心。”
“长公子已被其所惑！此人不得不除啊！！”
赵高向来擅长揣摩圣意，这次也不例外。嬴政适才确实是起了一丝杀心。
可见其对儒家是多么厌恶了，也怪不得历史上会发生“焚书坑儒”这种事件。
六国王室加上腐朽儒生，这双重buff看的嬴政都要上头了，脑袋一热就喊人把韩宿提出去斩了。
然而想到在韩宿面前彬彬有礼的扶苏，嬴政又有些犹豫。
而在此时，一直坐在一旁沉默不语的蒙毅突然开口了：
“陛下，韩宿所言，乃是独尊儒术！”
“而非儒学！”
随着蒙毅音落，又是“嘭”的一声，只见李斯也猛然从椅子上站了起来，怔怔的看向前方的特制墙壁。
嬴政也意识到了什么，心中杀意迅速平歇下去，一双鹰眸似乎要穿过墙壁，直接看到韩宿的神情！
一字之差，便可是千差万别！
……
何为术？
李斯对此太清楚了！所以他才会显得如此震惊，以至于这位大秦相邦都失却了向来的沉稳。
许慎的《说文》对此解释：术，邑中道也。
大道之脉络是术之范式。
法家之中，商鞅重法、慎到重势、申不害重术。
而在韩国主持变法的，正是申不害！
申不害以“术治”治理国家，内脩政教，外应诸侯，国治兵彊，直到他逝世，都没有哪个国家敢侵犯韩国。
李斯目光熠熠，韩国刑名之学可谓是源远流长了，到了后来更是出现了韩非这种集大成者。
那么韩宿呢？这个年轻人，到底是儒是法？
这位大秦相邦心里久违地紧张起来，他很期待韩宿接下来的解释。
希望他接下来的话，能够跟这八个字一样，石破天惊！
……
看着自己这位学生当场愣住，两眼失神，至今还没从这八字真言中逃脱出来，韩宿双手抱胸，目露笑意，对此十分满意。
“罢黜百家，独尊儒术”，这句堪称震古烁今，一举奠定了中华民族千年思想的口号，就是得有这种效果！
如何解救大秦危机？如何避免大秦二世而亡？秦国以后要如何治国？
简单来讲，这八个字就足以解决。
韩宿对此并不是无的放矢，为了节目效果随便喊句名言，这是他深思熟虑得出来的结论。
好吧，其实也不算是他深思熟虑的结果，准确来讲应当是董仲舒想出来的方法。
也是最适合秦朝当前状况的方法。
韩宿看着面前这失神的贵公子，自己也陷入了思索。
不得不说，秦始皇和他的这一班人马，在这个时代已经做到了极致，做到了他们所能做到的一切。
嬴政不立皇后，则无外戚专权，自然不会出现吕后干政，诸吕之乱这种事情。
秦国不分封，而是在天下设郡县，那自然也就不会发生七王之乱之类的事情。
可以这么说，汉初的那一大堆麻烦事，根本不可能在秦国发生，从制度根源上就被杜绝了！
要知道，这两种祸乱根源，会在后世历朝历代的封建王朝中不断重复着。明朝会有燕王朱棣靖难，而带清到了要亡的时候，还是要让妇人专权！
在这一点上，韩宿对嬴政是真的佩服。
这位封建帝制的设计者的目光是如此之长远。
可惜的是——韩宿叹了口气，看了看自己那位依然呆坐不动的学生——嬴政最终还是输在了封建帝王们最常失败的项目上。
继承人问题无论在哪个时代都是个难题啊！
言归正传，除了消灭外戚与诸侯之外，嬴政还派蒙恬北击匈奴千里，而南面部队任嚣与赵佗则消灭了百越，此时的大秦就连外患也没有了。
从未有过如此美好的时刻！
那么“罢黜百家，独尊儒术”这八个字此时出现，实在是再合适不过了！
只不过……他们能接受吗？
似乎是感受到韩宿有些沉重的目光，扶苏缓缓回过神来。
他看向自己尊敬的老师，目光中全是不可思议。
他扶苏，秦始皇的大儿子，也只敢在劝谏嬴政的奏折中稍微写一些儒家的学说。
可他从没想过，也没敢想过要用儒家代替法家来治国啊！
结果他这位老师呢？
好家伙，直接来了个罢黜百家！
把法家干废了还不满足，还要把诸子百家都给灭了？
扶苏都有点害怕了，他以前怎么就没发现韩先生会这么极端呢？
“先……先生……”
扶苏咽了口唾沫，极为艰难的开口，
“罢……罢黜百家，不至于吧？”
“只用一个儒家，能够解救大秦吗？”
韩宿缓缓点头，他看向扶苏的目光颇有深意，挨个回答扶苏的问题。
“要解救大秦，首先就要进行思想之一统。”
“而此一统之儒，亦非彼儒。”
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