第132章 三脉七轮
“有七个脉轮及相应的穴位需要熟记，修行的时候会用到。会阴是海底轮，或者根轮；气海又称丹田，或者下丹田，是生殖轮，或腹轮；中脘是黄金神经丛，或者脐轮；膻中又称中丹田，是心轮所在的区域；天突与廉泉之间是喉轮；印堂又称上丹田，是眉轮，或第三眼；百会是顶轮。”
三脉七轮来自印度的瑜伽学说，与中医的经络有相同的地方，也有所不同。它指的是人体内在的能量系统，与西医人体部分解剖结构有关，特别是与神经系统密切相联，不过，也有很多不同的地方，它的主要部份为:
三条经脉、七个能量中心，以及灵能，梵文为昆达里尼，中文为拙火。
左脉，又称阴脉或月亮脉，相对于过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，亦掌管愿望的力量。
右脉，称阳脉或太阳脉，相对于将来、理性逻辑、控制和自我，也掌管了行动的力量。
中脉，在左右脉之间，位于脊柱处中部，相对于当下此刻、进化、和灵性提升，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。
左右二脉分别与左右交感神经有关，中脉与副交感神经有关。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道(中脉)，引致不平衡，身心疾病因而产生。
倾向左脉的人很内向，他们感情丰富，却怯於表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优犹寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配。
倾向右脉的性格外向好动，好作思考计划，勇於表现自己、却缺乏情感及艺术方面的发展。缺点是自我过大，以为一切都在掌握之中，只看见自己，却看不见他人，於是不惜牺牲他人为自己服务。
中脉兼有二者的长处，却没有二者的短处。打开了中脉的人能看见他人最崇高的灵性方面，能欣赏他人，真正做到相亲相爱。古往今来，著名文学家、音乐家几乎都是这样的人，他们的灵感来自上界，作品往往有一种独特的吸引力，经久不衰，成为传世之作。
打开了中脉的人许多成为历史上的风云人物，他们既有出众的能力，又有优良的品性，在历史转折的关头，扭转乾坤，成为后世学习的楷模。
七轮，是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点，相当于中医经络的穴位，是我们身体能量系统的第二个组成部分，广泛应用于各类身心灵的理论之中。它们是身体能量进入和流出的主要地方，此外还有许多小的，分布全身。
人体从头顶百会穴沿脊椎一直向下到会**，其中七个主要穴位就是七个脉轮，这些脉轮吸收能量之后就可以向外发射，形成气场中的光。如果希望从哪个脉轮吸收外界的能量，就将注意力集中在该脉轮上，用意念引导灵气进入体内，顺着经脉行走，或储存，或在某个脉轮释放出去。
第一脉轮海底轮（纯真轮、根轮、密轮），位置在会**，颜色暗红，形状像四个花瓣，此轮聚身体、心智和灵性于一体，控制身体原始能量，这个脉轮是整个身体能量系统的根本，是源泉。修炼时一定要把这个能量库打开激活，直到修出拙火为止。海底轮对应我们身体的盆骨神经丛。
第二个轮是腹轮（真知轮、生殖轮，水轮），位于小腹中央气海即下丹田，腹轮为橘色。腹轮代表人的性功能即生育能力，同时又掌管福德和财富。对练中国丹功的人来说，是最重要的穴位。腹轮的另一个特性是平衡，可以避免走向极端。
第三个轮是脐轮（正道轮、黄金神经丛，日轮），脐轮的颜色呈黄色。脐轮的性质是创造力和真知力，一旦打开脐轮，会得到宇宙的真知。脐轮掌管着我们的胃部和肠子的消化系统，也是我们的营养吸收系统。灵魂出窍时，会有一根银色的细线与脐轮相连，回归时顺着这根银线回到体内。
第四个轮是心轮（仁爱轮），在我们胸部的正中间，颜色呈绿色。心轮包括了人的心、肺、胸腺，以及中丹田膻中穴。人体的免疫系统就是由胸腺为主发育的，普通人青春期后，胸腺会逐步萎缩，修行者可以让胸腺重新恢复活力。
心轮的作用在于开展我们的心智和灵性上的功德，也就是智慧（觉性）和知识。心轮对我们的助益尤其重大，因为在三摩地禅定中时，心轮可增加我们的了悟。
心轮是七个脉轮的中心，是梅尔卡巴的中心点，有承上（上三轮：喉轮、眉轮、顶轮）启下（下三轮：海底轮、生殖轮、腹轮）的作用。此外也是联结内外的地方，这个脉轮平衡我们的各种倾向。如果沿着一条路径从头顶盘旋而下，通过每个脉轮，会发现心是这个螺旋形的终点，既是中心也是目的地。
心轮是爱的中心。当你用第四脉轮接收信息时，可以感觉到他人的爱，感觉到那份爱的质量，无论他人是肉身的存在还是灵体。在心轮这个层次体验到的爱，与生殖轮的**或两性之爱截然不同。因为，两性之爱是有对象的，局限性的，激情是被眼前某个特定的人点燃。但是，在心轮里，感受到的是无条件之爱，是一种内在的体验，不依赖任何外在的对象。
第五个脉轮是喉轮（风轮），颜色呈蓝色，平时照顾我们颈部的神经丛和甲状腺。喉轮主要掌管自我表达和言谈。当喉轮不活跃时，往往倾向不说话，个性内向害羞。不说真心话可能会使此脉轮封闭。完全激活次脉轮后可以出现天耳通。
第六个脉轮是眉心轮（月轮、第三只眼、眉轮、宽恕轮），位于我们脑的正中心松果体处，上丹田印堂为其体表投影，颜色是靛蓝色，形状是由两个花瓣组成。它就是一般人所知的“第三眼”，代表着全知全见的神秘智慧。
第三眼就像一个内在荧幕，让我们的直觉可以投射在上面。这种伴随着深度知晓的直觉，通常会以梦境、灵视影像、心电感应和透视力的形式出现，让我们看得见指导灵、天使、鬼魂或小精灵，李嗣涔教授的实验中已多次提到过。
通灵能力发展最重要的层次，就是在第六脉轮上的灵视，即天眼通。灵视得来的信息不受时间限制，比其他灵通能力范围要大得多。
第七个轮叫顶轮（梵天轮、自觉轮），**呈紫色，形状由无数花瓣组成，位于我们头顶百会穴上。我们身体上的左右脉、任督脉会合点就是在这儿，也是整个能量中心的会合点，当我们的拙火从海底轮往上升到头顶上，一旦天轮打开，我们身体五个脉的能量在我们的天轮上就形成一朵莲花，这个莲花有千个经络所形成的叶子，叫千叶宝莲。按道家的说法就是在我们头顶上形成三花聚顶，聚顶之后形成一个千叶宝座。
三脉七轮来自印度的瑜伽学说，与中医的经络有相同的地方，也有所不同。它指的是人体内在的能量系统，与西医人体部分解剖结构有关，特别是与神经系统密切相联，不过，也有很多不同的地方，它的主要部份为:
三条经脉、七个能量中心，以及灵能，梵文为昆达里尼，中文为拙火。
左脉，又称阴脉或月亮脉，相对于过去、昏沉、感性和超我(社会制约)，亦掌管愿望的力量。
右脉，称阳脉或太阳脉，相对于将来、理性逻辑、控制和自我，也掌管了行动的力量。
中脉，在左右脉之间，位于脊柱处中部，相对于当下此刻、进化、和灵性提升，此乃人类与宇宙灵力合一的唯一通道，喜乐之源。
左右二脉分别与左右交感神经有关，中脉与副交感神经有关。若左右二脉过分活跃或有阻塞，人的注意力便被牵引离开中道(中脉)，引致不平衡，身心疾病因而产生。
倾向左脉的人很内向，他们感情丰富，却怯於表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优犹寡断，缺乏系统，很容易受别人的支配。
倾向右脉的性格外向好动，好作思考计划，勇於表现自己、却缺乏情感及艺术方面的发展。缺点是自我过大，以为一切都在掌握之中，只看见自己，却看不见他人，於是不惜牺牲他人为自己服务。
中脉兼有二者的长处，却没有二者的短处。打开了中脉的人能看见他人最崇高的灵性方面，能欣赏他人，真正做到相亲相爱。古往今来，著名文学家、音乐家几乎都是这样的人，他们的灵感来自上界，作品往往有一种独特的吸引力，经久不衰，成为传世之作。
打开了中脉的人许多成为历史上的风云人物，他们既有出众的能力，又有优良的品性，在历史转折的关头，扭转乾坤，成为后世学习的楷模。
七轮，是指人体经脉系统中七个主要的能量汇集点，相当于中医经络的穴位，是我们身体能量系统的第二个组成部分，广泛应用于各类身心灵的理论之中。它们是身体能量进入和流出的主要地方，此外还有许多小的，分布全身。
人体从头顶百会穴沿脊椎一直向下到会**，其中七个主要穴位就是七个脉轮，这些脉轮吸收能量之后就可以向外发射，形成气场中的光。如果希望从哪个脉轮吸收外界的能量，就将注意力集中在该脉轮上，用意念引导灵气进入体内，顺着经脉行走，或储存，或在某个脉轮释放出去。
第一脉轮海底轮（纯真轮、根轮、密轮），位置在会**，颜色暗红，形状像四个花瓣，此轮聚身体、心智和灵性于一体，控制身体原始能量，这个脉轮是整个身体能量系统的根本，是源泉。修炼时一定要把这个能量库打开激活，直到修出拙火为止。海底轮对应我们身体的盆骨神经丛。
第二个轮是腹轮（真知轮、生殖轮，水轮），位于小腹中央气海即下丹田，腹轮为橘色。腹轮代表人的性功能即生育能力，同时又掌管福德和财富。对练中国丹功的人来说，是最重要的穴位。腹轮的另一个特性是平衡，可以避免走向极端。
第三个轮是脐轮（正道轮、黄金神经丛，日轮），脐轮的颜色呈黄色。脐轮的性质是创造力和真知力，一旦打开脐轮，会得到宇宙的真知。脐轮掌管着我们的胃部和肠子的消化系统，也是我们的营养吸收系统。灵魂出窍时，会有一根银色的细线与脐轮相连，回归时顺着这根银线回到体内。
第四个轮是心轮（仁爱轮），在我们胸部的正中间，颜色呈绿色。心轮包括了人的心、肺、胸腺，以及中丹田膻中穴。人体的免疫系统就是由胸腺为主发育的，普通人青春期后，胸腺会逐步萎缩，修行者可以让胸腺重新恢复活力。
心轮的作用在于开展我们的心智和灵性上的功德，也就是智慧（觉性）和知识。心轮对我们的助益尤其重大，因为在三摩地禅定中时，心轮可增加我们的了悟。
心轮是七个脉轮的中心，是梅尔卡巴的中心点，有承上（上三轮：喉轮、眉轮、顶轮）启下（下三轮：海底轮、生殖轮、腹轮）的作用。此外也是联结内外的地方，这个脉轮平衡我们的各种倾向。如果沿着一条路径从头顶盘旋而下，通过每个脉轮，会发现心是这个螺旋形的终点，既是中心也是目的地。
心轮是爱的中心。当你用第四脉轮接收信息时，可以感觉到他人的爱，感觉到那份爱的质量，无论他人是肉身的存在还是灵体。在心轮这个层次体验到的爱，与生殖轮的**或两性之爱截然不同。因为，两性之爱是有对象的，局限性的，激情是被眼前某个特定的人点燃。但是，在心轮里，感受到的是无条件之爱，是一种内在的体验，不依赖任何外在的对象。
第五个脉轮是喉轮（风轮），颜色呈蓝色，平时照顾我们颈部的神经丛和甲状腺。喉轮主要掌管自我表达和言谈。当喉轮不活跃时，往往倾向不说话，个性内向害羞。不说真心话可能会使此脉轮封闭。完全激活次脉轮后可以出现天耳通。
第六个脉轮是眉心轮（月轮、第三只眼、眉轮、宽恕轮），位于我们脑的正中心松果体处，上丹田印堂为其体表投影，颜色是靛蓝色，形状是由两个花瓣组成。它就是一般人所知的“第三眼”，代表着全知全见的神秘智慧。
第三眼就像一个内在荧幕，让我们的直觉可以投射在上面。这种伴随着深度知晓的直觉，通常会以梦境、灵视影像、心电感应和透视力的形式出现，让我们看得见指导灵、天使、鬼魂或小精灵，李嗣涔教授的实验中已多次提到过。
通灵能力发展最重要的层次，就是在第六脉轮上的灵视，即天眼通。灵视得来的信息不受时间限制，比其他灵通能力范围要大得多。
第七个轮叫顶轮（梵天轮、自觉轮），**呈紫色，形状由无数花瓣组成，位于我们头顶百会穴上。我们身体上的左右脉、任督脉会合点就是在这儿，也是整个能量中心的会合点，当我们的拙火从海底轮往上升到头顶上，一旦天轮打开，我们身体五个脉的能量在我们的天轮上就形成一朵莲花，这个莲花有千个经络所形成的叶子，叫千叶宝莲。按道家的说法就是在我们头顶上形成三花聚顶，聚顶之后形成一个千叶宝座。
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