第一百一十一章 白驹过隙
从教谕的办公室出来，林川便返回了宿舍，几位兄长见他回来，纷纷围了过来。
“小川，教谕喊你过去所为何事？”
“是啊，何事找你？”
其他的秀才也默默关注，竖着耳朵期待林川的回答。
此事无甚可隐瞒的，林川便将刚才的对话如实相告。
当然，他对宋教谕有意为自己遮风挡雨一事，稍有保留。
怕别的秀才多想，有损教谕和自己的名声。
毕竟人心难测，人的大脑也奇怪，同一件事、同一段话，可以有许多种解读。
大家听后心中多有感慨，纷纷赞叹宋教谕儒行大道，诲人不倦，真真是为人师表的典范。
几个情绪激动的甚至酝酿着诗意，欲赋诗一首，以表崇敬。
然而还没等他们出口成诗，肚子饥饿的林潭胃肠咕噜一声蠕动，提醒大家应该进食了。
林潭对着几个兄弟和同窗尴尬一笑，轻按着胃部道：“我正忍着的，是它忍无可忍了！”
“哈哈哈…”众人大笑。
林川搭着林潭的肩膀，对兄长和同学笑道：“正是饭点，大家去吃饭了。”
路上不禁问林潭：“我离开射课后，你们又进行了哪些项目？每个人有轮着骑马吗？”
林逑叹一口气，凑过来，手臂搭上林川的肩膀，低声道：“小川你走了不知道，射课教员的脾气可不太好。
你走了，我们正在背风讨论一下教谕找你什么事。
教员走过来对我们一通训，‘看你们一个个情绪激昂，精神头还不错，余力肯定不少，不如再绕着校场跑上三圈？跑完就可下课了。’
咱那校场一周是四百米，大家一听还要再跑三圈，一个个的都不由面色泛白，齐齐哀嚎。”
“嘿嘿~”林潭听到这里，脑海中不禁想着先前的画面，同病相怜之余幸灾乐祸地笑。
“教员不要啊，我等已身心俱疲，跑不下来的啊。”林江学着季老秀才的声调喊话。
“是啊，三圈实在太多了。”林逑抬抬小腿：“我感觉小腿肚依旧僵硬，木木的。”
“堂兄，你这已经算好了。三圈跑下来，老秀才差点晕了，踉跄着直喊，‘吾命殆哉，岌岌…！’岌半天没岌出来！”
“哼哼哼…”“哈哈哈…”“嗤嗤嗤…”各式笑声响起。
年轻的秀才暗地里总是喜欢拿那个季老秀才打趣。
“今儿跑的太多，晚上洗个热水澡，互相帮忙按摩一下双腿，不然明儿腿痛。”
林川知道，一般老师开了口布置下任务，学生必须完成。
“是啊，邹教员哪能让大家偷懒休息，手里的马鞭一抽，凌空发出啪一声爆响。”袁驰想着那场景还心有余悸。
那一声‘啪’，威慑力十足。这要是被教员抽到身上，不说辱没斯文面子，皮肉绝对会疼痛受伤！
没有办法，自己当时也只好拖着羸弱的身躯，互相结伴着围绕校场跑了起来。
林家几兄弟的身体倒是都挺好的，跑完甚事没有。
有两个老秀才都快晕倒了。这样的身体，如何参加乡试？
袁驰此时也会自己的身体担忧起来，下定决心，必须好好锻炼。
不然，倒在乡试之时麻烦了。
大家在食堂吃过饭，去澡堂洗过澡后，互相按摩之时，怕痛的呜哇乱叫。
林川在他们痛并快乐着的呜哇哄笑声中，心神又沉浸入算经。
就这样，日子一天一天地悄悄滑过去，林川也开始按部就班的过上了房舍、食堂、课堂三点一线的规律生活。
除了偶尔去藏书楼借阅几本书之外，大多数时间还是留在房舍中潜心读书写字，研究数学题。
去林氏族学教课的事情，已经由林江、林逑、林潭三人轮着。
他们都知道林川的事情多，不再多打扰他。
学业方面，学宫的课程安排是较为轻松的，一般都是下午安排授课，上午则由学子自由安排，通常推荐学子晨习明经史什么的，以防荒废学业。
此外，除新科秀才因课业未完成，需固定要来学校点卯外，老秀才甚至都不需要来校。
当然，如果遇到学宫教谕、训导或者外地游学而来的大儒受邀来校开授“思辨”之课…
那么学子们也都是会准时参加的，毕竟课上可提问“四书五经”等儒家经典的问题，对开拓眼界思维，大有裨益。
眨眼，一个多月便过去。
其间，林川只回了一趟家，顺道也将学院下发的廪膳生粮米领了带回去。
本朝延续了前朝太祖定下的学院制度，按府四十、州三十、县二十设置廪膳生。
之后虽有变动，也只是增加了增生和附生员额，但廪生的员额却是固定的。
按照朝廷规定，廪生一个月可领粮米六斗，全国一样，有些地域不同在于俸银，和各种肉类、瓜果蔬菜等补助的不同。
新场县是林业大县，辖地多高山，耕地少，交通不便，所以税入方面只能算中下等水平。
本地廪生的待遇，自然也只能比朝廷政策规定稍好一丝罢了。
粮米依旧是六斗，但其它各种杂七杂八的补助与饩银倒是稍微多一点点，与食米一起折算在内，大概十二两，也就是每月一两银子。
具体发放时，按照一月一发或者一个季度一发，许多地方为图方便都是直接发银子，由廪生自己去采办所需的物品。
但也有部分学田自产的诸如粮食、肉类、瓜果等，则会派发给廪生，乃至普通秀才，这些就作为学宫生员的平日福利了。
新场县实行一月一发，林川这次一共领到了半两银子，外加七十五斤粮食。
三十斤稻米，四十五斤小麦、高粱、糜子一类的杂粮。
此外还有一些灯油、笔墨、肉食、水果、干果、油盐等小物件，林林总总的。
因为这些东西，肯定能让爷爷奶奶高兴的眼睛笑眯了，所以林川的心情也好的不行。
吹着冷风，山上的树木早失去了鲜色，老旧旧的，在他眼里也感觉是无限美好风光。
在肖家门前，林川又下马车，送了五斤米，十斤杂粮进去药堂，让肖雅分享一下禄米的滋味。
看到林川送的二小袋粮食，肖奶奶询问过后才得知这是朝廷给他发的“禄米”，让肖雅尝尝。
肖奶奶看了挺欣慰。
药堂里拣药的病人看了一时间羡慕不已，回家时在镇上遇到人便大肆宣扬，西坡村的林小秀才领到了朝廷“禄米”的消息。
那是戏文里才有的呀，钱粮多少无所谓。
吃皇粮这件事本身就值得人吹嘘，于是赶紧教育家中入了蒙学的小子，要他们好好读书，以期将来也可以领到官府发的补助！
瞧瞧那马车里堆的几大麻袋，东西又多又好，据说每月都有，简直羡慕坏了镇上村里的庄稼汉。
结果，林爷爷转山后还没回到家，已经通过别人的恭喜，知道了孙子领了禄米。
林爷爷自然是开怀大笑，只觉得日子越过越有劲。
如今全家老小，不仅不再发愁吃喝，尊严的问题也得到了彻底的解决和提升。
现在林爷爷出去，哪个不喊他一声“老太爷”！
大儿子是秀才老爷，社学的社长和先生。大儿子家的三个小子也都是秀才了，大孙子还从了军。
三儿子是黔州镇宣慰司五品千户。三儿家的三个孙子，一个举人、二个秀才。
二儿子虽然不能跟兄弟比，但跟别的人比起来，也不差。
小孙子小小年纪有禄米，这事简直比他买肉能便宜两三文和年轻时打得一头野猪，还要更开心。
关键是，自家小川每个月都有进项，这生活岂不是愈发美滋滋？
还有就是对编纂书这一事，林川未跟家人们说。
因为还未开始，钱也未到手，最重要的是怕老人出去吹嘘，引来太多人嫉妒。
林川也不想爷爷奶奶为这事睡不着觉。等以后，出了书，再讲！
~~~~
一个月时间，学宫和家里两边也都经历了一场大事。
那便是十一月冬至这日进行的“冬祭”。
冬祭叫烝。礿禘尝烝，四时之祭祀的简称。
西汉戴圣《礼记·王制》说：“春曰礿，夏曰褅，秋曰尝，冬曰烝。”意思是春祭为礿，夏祭为褅，秋祭为尝，冬祭为烝。
这是夏商两朝的祭祀，在一年中有春分、秋分、夏至、冬至，四个正时的祭祀。
而到周王朝以后，则改为春曰祠，夏曰礿，秋冬不变。
祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。
天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。
春节、端午、清明、重阳，冬至是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。
祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。
祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。
祭祀礼节祭品有一定的规范。
届时，参祭人员人头攒动，各司其职，主祭官在大成殿前向天地和先圣孔子灵位献爵、奉帛、行跪拜礼，乐舞生则跳“六佾舞”，展现仪式感。
冬祭期间，林川等生员也都齐聚在文庙中，并随着主祭官的号令在场下遥拜，之后目光就落在了场中的佾生身上。
鼓乐阵阵中，欣赏了包括王荣在内的六名佾生跳的优美舞蹈。
不得不说，王荣的相貌实在是俊美，在几个佾生中也是鹤立鸡群。
头型、脸型，五官、经过锻炼后的身材，也是刚刚正好，搭配的近乎完美。
林川在相貌上，都有些嫉妒他的俊美了。
他的祖母是侗族人，曾祖母是彝族人，他大概是几族混血儿当中的优品。
经过三年的练习，场上，王荣的领舞已经可妣美《云南印象》中的舞蹈王者了，给人一种庄严虔诚又神秘的感觉。
冬祭过后，经历一场艺术洗礼的学子，慢慢才又将心神步沉浸入四书五经中。
其后，林川又回了二次家，一次袁驰大婚，他与几个兄长特地前去道贺。
同行的还有受了邀请的肖杰，王荣以及十几个县学生员。
众人借袁驰大婚，新老秀才再聚，热情畅谈，就在袁驰的家中好生联络了一番感情。
当时的场面很热闹，附近不少村民都来参加。
学里与袁驰交好的几个秀因也都纷纷给新人题字。
林川从善如流，推辞不下，也当着众人的面挥毫泼墨，写下一幅“百年好合”的祝福语。
现场叫好之声连连，剧情的最高潮，则是学宫方面委托学长王朗王景明秀才奉上的五两喜钱和随礼。
当王景明将喜钱和礼单拿出，全场气氛一下子燃爆了。
村民都说老袁家这是苦尽甘来了，要鸿运当头。
乐得袁驰的爷爷奶奶全程都是又哭又笑，两张沧桑老脸特动人。
婚礼结束，林川等作为同窗兼好友，便欢笑着念颂洞房经。
漆桶铜盆亮堂堂，红烛喜焰照新房。今日好事凑成双，欢欢喜喜送洞房。鸳鸯枕上卧鸳鸯，明年龙凤胎儿降。
热闹的洞房经唱完，看着好友新人进入洞房，关上了房门为止。
之后休沐，林川就在斋舍里认真编写了两天的数学书。
而袁驰的婚礼过后，随即到来的便是王荣的定婚礼。
他因通房有孕，不舍子嗣而与前一个对象失之交臂，今与舅家表妹鸳订盟约。
之后走齐婚姻的程序礼节，明年四月天，暮春之时成婚。
这一次，由于定婚礼放在县城举行，林川与兄长们都参加了。
王家豪富，定婚礼居然也办得极为隆重，王家老爷子还专门给王荣置办了一套宅子。
由此可见，明年的婚礼，当是如何了。
大概新旧宅子都张灯结彩、花开富贵，小厮、丫鬟们手捧喜具，齐刷刷地站在院内，迎接着八抬大轿款款进门。
由于贫富不同，林川他们也就无从插手，全程都在观礼长见识，外加吃好、喝好，倒也清闲自在。
那一日注定了十分热闹，就连县令县丞都有参加。
林川开始有几分不解，直到晃眼瞧见了主持清华书局的陈掌柜。
看到他眼神中透着的精明，那是久在名利场中历练才能培养出来的洞悉“盛衰利害”的本能。
陈掌柜很能体会上意，又善解下意，见了林川，专门近前，并请他到无人的地方小叙了片刻，主要围绕“算经”一事。
当得知林川这边不仅已经对如何编著书有了自己的想法，甚至已经着我写了几章，他稍微勉励了几句，便不再多语。
转而提起《清华月刊》之事，又对上次林川参观编纂部时所提的那番建议表示了感谢。
原来九爷回京后又与京城总部的编纂们讲了一下林川的建议。
深谙商场竞争的总部大掌柜立即看出了其中的价值，当即便奉为圭臬。
这些天，清华书局的编纂部内部已经着手开始了变革工作。
原版《清华月刊》暂时停刊，新的月刊将在时机成熟之时推出。
在此之前，他们则开始了紧锣密鼓的收稿与宣传工作。
誓要让《清华月刊》重出江湖之时一鸣惊人。
“小川，教谕喊你过去所为何事？”
“是啊，何事找你？”
其他的秀才也默默关注，竖着耳朵期待林川的回答。
此事无甚可隐瞒的，林川便将刚才的对话如实相告。
当然，他对宋教谕有意为自己遮风挡雨一事，稍有保留。
怕别的秀才多想，有损教谕和自己的名声。
毕竟人心难测，人的大脑也奇怪，同一件事、同一段话，可以有许多种解读。
大家听后心中多有感慨，纷纷赞叹宋教谕儒行大道，诲人不倦，真真是为人师表的典范。
几个情绪激动的甚至酝酿着诗意，欲赋诗一首，以表崇敬。
然而还没等他们出口成诗，肚子饥饿的林潭胃肠咕噜一声蠕动，提醒大家应该进食了。
林潭对着几个兄弟和同窗尴尬一笑，轻按着胃部道：“我正忍着的，是它忍无可忍了！”
“哈哈哈…”众人大笑。
林川搭着林潭的肩膀，对兄长和同学笑道：“正是饭点，大家去吃饭了。”
路上不禁问林潭：“我离开射课后，你们又进行了哪些项目？每个人有轮着骑马吗？”
林逑叹一口气，凑过来，手臂搭上林川的肩膀，低声道：“小川你走了不知道，射课教员的脾气可不太好。
你走了，我们正在背风讨论一下教谕找你什么事。
教员走过来对我们一通训，‘看你们一个个情绪激昂，精神头还不错，余力肯定不少，不如再绕着校场跑上三圈？跑完就可下课了。’
咱那校场一周是四百米，大家一听还要再跑三圈，一个个的都不由面色泛白，齐齐哀嚎。”
“嘿嘿~”林潭听到这里，脑海中不禁想着先前的画面，同病相怜之余幸灾乐祸地笑。
“教员不要啊，我等已身心俱疲，跑不下来的啊。”林江学着季老秀才的声调喊话。
“是啊，三圈实在太多了。”林逑抬抬小腿：“我感觉小腿肚依旧僵硬，木木的。”
“堂兄，你这已经算好了。三圈跑下来，老秀才差点晕了，踉跄着直喊，‘吾命殆哉，岌岌…！’岌半天没岌出来！”
“哼哼哼…”“哈哈哈…”“嗤嗤嗤…”各式笑声响起。
年轻的秀才暗地里总是喜欢拿那个季老秀才打趣。
“今儿跑的太多，晚上洗个热水澡，互相帮忙按摩一下双腿，不然明儿腿痛。”
林川知道，一般老师开了口布置下任务，学生必须完成。
“是啊，邹教员哪能让大家偷懒休息，手里的马鞭一抽，凌空发出啪一声爆响。”袁驰想着那场景还心有余悸。
那一声‘啪’，威慑力十足。这要是被教员抽到身上，不说辱没斯文面子，皮肉绝对会疼痛受伤！
没有办法，自己当时也只好拖着羸弱的身躯，互相结伴着围绕校场跑了起来。
林家几兄弟的身体倒是都挺好的，跑完甚事没有。
有两个老秀才都快晕倒了。这样的身体，如何参加乡试？
袁驰此时也会自己的身体担忧起来，下定决心，必须好好锻炼。
不然，倒在乡试之时麻烦了。
大家在食堂吃过饭，去澡堂洗过澡后，互相按摩之时，怕痛的呜哇乱叫。
林川在他们痛并快乐着的呜哇哄笑声中，心神又沉浸入算经。
就这样，日子一天一天地悄悄滑过去，林川也开始按部就班的过上了房舍、食堂、课堂三点一线的规律生活。
除了偶尔去藏书楼借阅几本书之外，大多数时间还是留在房舍中潜心读书写字，研究数学题。
去林氏族学教课的事情，已经由林江、林逑、林潭三人轮着。
他们都知道林川的事情多，不再多打扰他。
学业方面，学宫的课程安排是较为轻松的，一般都是下午安排授课，上午则由学子自由安排，通常推荐学子晨习明经史什么的，以防荒废学业。
此外，除新科秀才因课业未完成，需固定要来学校点卯外，老秀才甚至都不需要来校。
当然，如果遇到学宫教谕、训导或者外地游学而来的大儒受邀来校开授“思辨”之课…
那么学子们也都是会准时参加的，毕竟课上可提问“四书五经”等儒家经典的问题，对开拓眼界思维，大有裨益。
眨眼，一个多月便过去。
其间，林川只回了一趟家，顺道也将学院下发的廪膳生粮米领了带回去。
本朝延续了前朝太祖定下的学院制度，按府四十、州三十、县二十设置廪膳生。
之后虽有变动，也只是增加了增生和附生员额，但廪生的员额却是固定的。
按照朝廷规定，廪生一个月可领粮米六斗，全国一样，有些地域不同在于俸银，和各种肉类、瓜果蔬菜等补助的不同。
新场县是林业大县，辖地多高山，耕地少，交通不便，所以税入方面只能算中下等水平。
本地廪生的待遇，自然也只能比朝廷政策规定稍好一丝罢了。
粮米依旧是六斗，但其它各种杂七杂八的补助与饩银倒是稍微多一点点，与食米一起折算在内，大概十二两，也就是每月一两银子。
具体发放时，按照一月一发或者一个季度一发，许多地方为图方便都是直接发银子，由廪生自己去采办所需的物品。
但也有部分学田自产的诸如粮食、肉类、瓜果等，则会派发给廪生，乃至普通秀才，这些就作为学宫生员的平日福利了。
新场县实行一月一发，林川这次一共领到了半两银子，外加七十五斤粮食。
三十斤稻米，四十五斤小麦、高粱、糜子一类的杂粮。
此外还有一些灯油、笔墨、肉食、水果、干果、油盐等小物件，林林总总的。
因为这些东西，肯定能让爷爷奶奶高兴的眼睛笑眯了，所以林川的心情也好的不行。
吹着冷风，山上的树木早失去了鲜色，老旧旧的，在他眼里也感觉是无限美好风光。
在肖家门前，林川又下马车，送了五斤米，十斤杂粮进去药堂，让肖雅分享一下禄米的滋味。
看到林川送的二小袋粮食，肖奶奶询问过后才得知这是朝廷给他发的“禄米”，让肖雅尝尝。
肖奶奶看了挺欣慰。
药堂里拣药的病人看了一时间羡慕不已，回家时在镇上遇到人便大肆宣扬，西坡村的林小秀才领到了朝廷“禄米”的消息。
那是戏文里才有的呀，钱粮多少无所谓。
吃皇粮这件事本身就值得人吹嘘，于是赶紧教育家中入了蒙学的小子，要他们好好读书，以期将来也可以领到官府发的补助！
瞧瞧那马车里堆的几大麻袋，东西又多又好，据说每月都有，简直羡慕坏了镇上村里的庄稼汉。
结果，林爷爷转山后还没回到家，已经通过别人的恭喜，知道了孙子领了禄米。
林爷爷自然是开怀大笑，只觉得日子越过越有劲。
如今全家老小，不仅不再发愁吃喝，尊严的问题也得到了彻底的解决和提升。
现在林爷爷出去，哪个不喊他一声“老太爷”！
大儿子是秀才老爷，社学的社长和先生。大儿子家的三个小子也都是秀才了，大孙子还从了军。
三儿子是黔州镇宣慰司五品千户。三儿家的三个孙子，一个举人、二个秀才。
二儿子虽然不能跟兄弟比，但跟别的人比起来，也不差。
小孙子小小年纪有禄米，这事简直比他买肉能便宜两三文和年轻时打得一头野猪，还要更开心。
关键是，自家小川每个月都有进项，这生活岂不是愈发美滋滋？
还有就是对编纂书这一事，林川未跟家人们说。
因为还未开始，钱也未到手，最重要的是怕老人出去吹嘘，引来太多人嫉妒。
林川也不想爷爷奶奶为这事睡不着觉。等以后，出了书，再讲！
~~~~
一个月时间，学宫和家里两边也都经历了一场大事。
那便是十一月冬至这日进行的“冬祭”。
冬祭叫烝。礿禘尝烝，四时之祭祀的简称。
西汉戴圣《礼记·王制》说：“春曰礿，夏曰褅，秋曰尝，冬曰烝。”意思是春祭为礿，夏祭为褅，秋祭为尝，冬祭为烝。
这是夏商两朝的祭祀，在一年中有春分、秋分、夏至、冬至，四个正时的祭祀。
而到周王朝以后，则改为春曰祠，夏曰礿，秋冬不变。
祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。
人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。
天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。
春节、端午、清明、重阳，冬至是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。
祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。
祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。
祭祀礼节祭品有一定的规范。
届时，参祭人员人头攒动，各司其职，主祭官在大成殿前向天地和先圣孔子灵位献爵、奉帛、行跪拜礼，乐舞生则跳“六佾舞”，展现仪式感。
冬祭期间，林川等生员也都齐聚在文庙中，并随着主祭官的号令在场下遥拜，之后目光就落在了场中的佾生身上。
鼓乐阵阵中，欣赏了包括王荣在内的六名佾生跳的优美舞蹈。
不得不说，王荣的相貌实在是俊美，在几个佾生中也是鹤立鸡群。
头型、脸型，五官、经过锻炼后的身材，也是刚刚正好，搭配的近乎完美。
林川在相貌上，都有些嫉妒他的俊美了。
他的祖母是侗族人，曾祖母是彝族人，他大概是几族混血儿当中的优品。
经过三年的练习，场上，王荣的领舞已经可妣美《云南印象》中的舞蹈王者了，给人一种庄严虔诚又神秘的感觉。
冬祭过后，经历一场艺术洗礼的学子，慢慢才又将心神步沉浸入四书五经中。
其后，林川又回了二次家，一次袁驰大婚，他与几个兄长特地前去道贺。
同行的还有受了邀请的肖杰，王荣以及十几个县学生员。
众人借袁驰大婚，新老秀才再聚，热情畅谈，就在袁驰的家中好生联络了一番感情。
当时的场面很热闹，附近不少村民都来参加。
学里与袁驰交好的几个秀因也都纷纷给新人题字。
林川从善如流，推辞不下，也当着众人的面挥毫泼墨，写下一幅“百年好合”的祝福语。
现场叫好之声连连，剧情的最高潮，则是学宫方面委托学长王朗王景明秀才奉上的五两喜钱和随礼。
当王景明将喜钱和礼单拿出，全场气氛一下子燃爆了。
村民都说老袁家这是苦尽甘来了，要鸿运当头。
乐得袁驰的爷爷奶奶全程都是又哭又笑，两张沧桑老脸特动人。
婚礼结束，林川等作为同窗兼好友，便欢笑着念颂洞房经。
漆桶铜盆亮堂堂，红烛喜焰照新房。今日好事凑成双，欢欢喜喜送洞房。鸳鸯枕上卧鸳鸯，明年龙凤胎儿降。
热闹的洞房经唱完，看着好友新人进入洞房，关上了房门为止。
之后休沐，林川就在斋舍里认真编写了两天的数学书。
而袁驰的婚礼过后，随即到来的便是王荣的定婚礼。
他因通房有孕，不舍子嗣而与前一个对象失之交臂，今与舅家表妹鸳订盟约。
之后走齐婚姻的程序礼节，明年四月天，暮春之时成婚。
这一次，由于定婚礼放在县城举行，林川与兄长们都参加了。
王家豪富，定婚礼居然也办得极为隆重，王家老爷子还专门给王荣置办了一套宅子。
由此可见，明年的婚礼，当是如何了。
大概新旧宅子都张灯结彩、花开富贵，小厮、丫鬟们手捧喜具，齐刷刷地站在院内，迎接着八抬大轿款款进门。
由于贫富不同，林川他们也就无从插手，全程都在观礼长见识，外加吃好、喝好，倒也清闲自在。
那一日注定了十分热闹，就连县令县丞都有参加。
林川开始有几分不解，直到晃眼瞧见了主持清华书局的陈掌柜。
看到他眼神中透着的精明，那是久在名利场中历练才能培养出来的洞悉“盛衰利害”的本能。
陈掌柜很能体会上意，又善解下意，见了林川，专门近前，并请他到无人的地方小叙了片刻，主要围绕“算经”一事。
当得知林川这边不仅已经对如何编著书有了自己的想法，甚至已经着我写了几章，他稍微勉励了几句，便不再多语。
转而提起《清华月刊》之事，又对上次林川参观编纂部时所提的那番建议表示了感谢。
原来九爷回京后又与京城总部的编纂们讲了一下林川的建议。
深谙商场竞争的总部大掌柜立即看出了其中的价值，当即便奉为圭臬。
这些天，清华书局的编纂部内部已经着手开始了变革工作。
原版《清华月刊》暂时停刊，新的月刊将在时机成熟之时推出。
在此之前，他们则开始了紧锣密鼓的收稿与宣传工作。
誓要让《清华月刊》重出江湖之时一鸣惊人。
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