失 去
失去就是本来拥有的东西没有了。
一个人最怕的失去是生命，最痛苦的失去是金钱、权利、爱情和……。
我什么都没有，只有生命，我就没有失去的痛苦。但我会有害怕，害怕我这条老命没了。如果有一天我连这条苟延残喘的老命也失去了，那我就彻底解脱了。没有了害怕，没有了痛苦，天空中有我游荡的灵魂，地狱里有我参观的脚步。我和所有的恩怨招了一招手，说了一声拜拜。我和所有的曾经的诱惑，纠缠，物质，爱和情感来了一次彻底的斩断了结。此刻的我有多潇洒有多轻松有多……啊！
但是，这一天还没有到来。虽然我等了很久，盼了很久，他总是姗姗来迟，不见踪影。
于是，我只能回到眼前。眼前的有些东西曾经拥有过，但失去了。有的现在还没有失去，比如生命。其他的都已经差不多离我而去。
先说金钱。金钱有多好啊！它可以让人不再饥饿。我出生的那个年代极其贫困，最缺的就是金钱，小时候，有人告诉我，我的同学小气到把一分钱看得像人民广场这么大，可见那时对于钱的概念是以分为单位的。我从来没有见过10元的面钞长什么样。到了改革开放的初期，终于见到10元面钞了，可那是两个“富人”在吵架，他们因为比谁有钱吵了起来，其中一个人说“我的十块头（十元面钞）可以在你头上敲一个瘤”，他拿出一捆十元面钞，厚厚的一扎，现在来看是100张，一万元的量，像一块砖头，在头上敲一个瘤是绝对没问题的。我惊讶的瞪大了眼睛，心想，还真有这么有钱的人啊！
我不知道自己算不算有钱，但我知道，那个年月，我想要一台1000元的钢琴，没买成，因为钱不够。一个有钱的人，就说那个要拿一百张10元票在人家头上敲一个瘤的人，让他失去这100张10元票，他肯定很痛苦，这还不是能不能敲瘤的问题。让今天这些富翁失去金钱，他们绝对不会无动于衷，哭天喊地不一定，毕竟都是有身份的人，痛苦那是肯定的。
就如我这样，手上的钱正好能满足温饱，一旦失去，这一大家子好几张嘴该如何满足？不要说痛苦，弄严重了，绝望都有可能。
我不曾有过什么权力，对失去权力的痛苦没有多少发言权。但我知道有人离开权力的宝座，处于退休状态时，许多人的失落、孤单、痛苦，从他远远走来主动与你招呼一下的神态，就知道他们失去权力的感受。别说曾经颐指气使的官员，那种如丧家之犬的痛苦，我能用的只有旁观者的想象。
爱情大多数人都有过，我也有，但已经失去了。所以我非常痛苦。人生中能让自己牵肠挂肚的事不很多，爱情算是一件重要的事。一个人真爱过，那他一定是刻骨铭心的，如我这样。可一旦失去，也就在心里深深地刻下了一道伤痕，能不能愈合，全凭造化。
最后就是……。我……吗？我曾经……过吗？我现在是不是很……呢？我自己也不知道。
如果一个人仅仅是活着，那我是……的。过去和现在都很……。如果一个人给自己定下了一个温饱生活的目标，以此来衡量……度，那么过去我并不……而现在是……的。如果这个标准提的很高，那我就不清楚了。可我已经老了，没有未来了。如果一个人给自己定下了一个精神的标准，我就有点迷糊了。我也不知道什么原因，我甚至认为一个人不需要这种……，用我朋友的话就是“你不上班，还每月拿着退休金，想吃啥吃啥，想哪里玩哪里玩，你吃饱了撑的去管什么闲事呢！”我这个朋友和我一样，都是……过来的，我们没有读什么书，所以如果今天让我回答关于……的问题，我情愿放弃。
好了，我总结一下。人生最痛苦的失去，除了爱情还有过，其他基本上都没有。爱情虽然有过，但也已经失去，要说痛苦，也已经痛苦了好久好久，心上的那道伤口也早早的结下了疤痕，不去碰他，疼痛也已经早早地过去了。所以说，我已经没有了可以让我痛苦的失去，所有的可以让人痛苦的东西，我已经没有了，也就是说，如禅宗倡导的那样，该放下了。
可我必须诚实的说，我放不下。我追究了很久我放不下的原因，还特地把曹雪芹的《红楼梦》找出来，对照了一遍跛足道人的好了歌，功名、金银、娇妻、儿孙这四样都是人生忘不了的事，功名可释为当朝的权力，金银既金钱，娇妻既爱情，最后我放下了……却放不下儿孙。这大概是国人千百年来的弱项，……终归被儿女情长所挤兑，曹雪芹这样伟大的作家，塑造了宝玉这样一个追求善良率性的人物，却也将人生落脚在功名（权力）钱财娇妻（爱情）儿孙上，有关……的失去并未成为过去和当下的重要话题。我的放不下恰恰是被《红楼梦》所言中。但曹雪芹毕竟最终还是非常明白的告诉我们，“世上万般，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，须是了。”了就是解脱，就是放下。宝玉最后的出家就是灵魂的……他失去了门第的权利，失去了作为贵族的财富，也失去了爱情，却拥有了……。
我的悲哀是，我本来没有可以失去的东西，人生不应该有失去的痛苦，至于……也是本来就含糊不清的概念，也是无从拥有过的认知，应该活的非常潇洒如宝玉那样：“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空，谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”可现实人间，儿女情长，俗世混懵，得之不得，失之所失，岂不痛哉！
携来明月清风任意消受
了却世间杂念谦恭问禅
一个人最怕的失去是生命，最痛苦的失去是金钱、权利、爱情和……。
我什么都没有，只有生命，我就没有失去的痛苦。但我会有害怕，害怕我这条老命没了。如果有一天我连这条苟延残喘的老命也失去了，那我就彻底解脱了。没有了害怕，没有了痛苦，天空中有我游荡的灵魂，地狱里有我参观的脚步。我和所有的恩怨招了一招手，说了一声拜拜。我和所有的曾经的诱惑，纠缠，物质，爱和情感来了一次彻底的斩断了结。此刻的我有多潇洒有多轻松有多……啊！
但是，这一天还没有到来。虽然我等了很久，盼了很久，他总是姗姗来迟，不见踪影。
于是，我只能回到眼前。眼前的有些东西曾经拥有过，但失去了。有的现在还没有失去，比如生命。其他的都已经差不多离我而去。
先说金钱。金钱有多好啊！它可以让人不再饥饿。我出生的那个年代极其贫困，最缺的就是金钱，小时候，有人告诉我，我的同学小气到把一分钱看得像人民广场这么大，可见那时对于钱的概念是以分为单位的。我从来没有见过10元的面钞长什么样。到了改革开放的初期，终于见到10元面钞了，可那是两个“富人”在吵架，他们因为比谁有钱吵了起来，其中一个人说“我的十块头（十元面钞）可以在你头上敲一个瘤”，他拿出一捆十元面钞，厚厚的一扎，现在来看是100张，一万元的量，像一块砖头，在头上敲一个瘤是绝对没问题的。我惊讶的瞪大了眼睛，心想，还真有这么有钱的人啊！
我不知道自己算不算有钱，但我知道，那个年月，我想要一台1000元的钢琴，没买成，因为钱不够。一个有钱的人，就说那个要拿一百张10元票在人家头上敲一个瘤的人，让他失去这100张10元票，他肯定很痛苦，这还不是能不能敲瘤的问题。让今天这些富翁失去金钱，他们绝对不会无动于衷，哭天喊地不一定，毕竟都是有身份的人，痛苦那是肯定的。
就如我这样，手上的钱正好能满足温饱，一旦失去，这一大家子好几张嘴该如何满足？不要说痛苦，弄严重了，绝望都有可能。
我不曾有过什么权力，对失去权力的痛苦没有多少发言权。但我知道有人离开权力的宝座，处于退休状态时，许多人的失落、孤单、痛苦，从他远远走来主动与你招呼一下的神态，就知道他们失去权力的感受。别说曾经颐指气使的官员，那种如丧家之犬的痛苦，我能用的只有旁观者的想象。
爱情大多数人都有过，我也有，但已经失去了。所以我非常痛苦。人生中能让自己牵肠挂肚的事不很多，爱情算是一件重要的事。一个人真爱过，那他一定是刻骨铭心的，如我这样。可一旦失去，也就在心里深深地刻下了一道伤痕，能不能愈合，全凭造化。
最后就是……。我……吗？我曾经……过吗？我现在是不是很……呢？我自己也不知道。
如果一个人仅仅是活着，那我是……的。过去和现在都很……。如果一个人给自己定下了一个温饱生活的目标，以此来衡量……度，那么过去我并不……而现在是……的。如果这个标准提的很高，那我就不清楚了。可我已经老了，没有未来了。如果一个人给自己定下了一个精神的标准，我就有点迷糊了。我也不知道什么原因，我甚至认为一个人不需要这种……，用我朋友的话就是“你不上班，还每月拿着退休金，想吃啥吃啥，想哪里玩哪里玩，你吃饱了撑的去管什么闲事呢！”我这个朋友和我一样，都是……过来的，我们没有读什么书，所以如果今天让我回答关于……的问题，我情愿放弃。
好了，我总结一下。人生最痛苦的失去，除了爱情还有过，其他基本上都没有。爱情虽然有过，但也已经失去，要说痛苦，也已经痛苦了好久好久，心上的那道伤口也早早的结下了疤痕，不去碰他，疼痛也已经早早地过去了。所以说，我已经没有了可以让我痛苦的失去，所有的可以让人痛苦的东西，我已经没有了，也就是说，如禅宗倡导的那样，该放下了。
可我必须诚实的说，我放不下。我追究了很久我放不下的原因，还特地把曹雪芹的《红楼梦》找出来，对照了一遍跛足道人的好了歌，功名、金银、娇妻、儿孙这四样都是人生忘不了的事，功名可释为当朝的权力，金银既金钱，娇妻既爱情，最后我放下了……却放不下儿孙。这大概是国人千百年来的弱项，……终归被儿女情长所挤兑，曹雪芹这样伟大的作家，塑造了宝玉这样一个追求善良率性的人物，却也将人生落脚在功名（权力）钱财娇妻（爱情）儿孙上，有关……的失去并未成为过去和当下的重要话题。我的放不下恰恰是被《红楼梦》所言中。但曹雪芹毕竟最终还是非常明白的告诉我们，“世上万般，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，须是了。”了就是解脱，就是放下。宝玉最后的出家就是灵魂的……他失去了门第的权利，失去了作为贵族的财富，也失去了爱情，却拥有了……。
我的悲哀是，我本来没有可以失去的东西，人生不应该有失去的痛苦，至于……也是本来就含糊不清的概念，也是无从拥有过的认知，应该活的非常潇洒如宝玉那样：“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空，谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”可现实人间，儿女情长，俗世混懵，得之不得，失之所失，岂不痛哉！
携来明月清风任意消受
了却世间杂念谦恭问禅
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