第33章.然荻读书
马国栋看看时间，陪着笑说：
“⼀个⼩和尚问得道的师傅：“您得道之前做什么？”
老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”
“那得道之后呢？”小和尚继续问道。
老和尚回答：“还是砍柴、挑水、做饭。”
小和尚⼀脸疑惑：“师父，这不是⼀样吗？”
老和尚说：
当然不⼀样。得道前，我砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。道理简单而深刻，你复杂了，事情就复杂了；你简单了，世界就简单了，而那些看似很简单的人其实最厉害。
很多人喜欢把见过世面等同于，去过多少地方，见过多少人，甚至是拥有多少财富。
其实真正的见世面，是一个人不断向下扎根，向内求索，向上生长的过程。
到最后，你就能把自己走过的路、看过的风景，内化成为人生的智慧。
当你见过了世界的参差百态，就能学会尊重与包容；
等你体验过生活的不易，就会打心底里懂得了慈悲。
真正的见世面，最终看见的，其实都是一个更美好的自己。
大家都很不容易，能帮一把就帮一把。
生活中，很多没见识的人，看见别人一朝落魄，都会站在一旁看笑话，还洋洋得意。
结果伤及他人不说，还损害了自己人品。
而真正成大事之人，反倒愿意放下身段，尽力帮助对方。
很认同一句话，生活中越有料的人，内心越是柔软，越会理解人。
因为一个人走过的路，遇见的人，历经的事，都会让人变得温柔。
当你见过世界大，尝过生活苦，自然就能修得一颗软心肠。
因为懂得，所以慈悲。
曾看过师父的故事。
有一次，一个年轻人在生意中惨败，需要大笔资金周转。
于是他找到师父，开出低价想让他收购自己的产业。
哪知师父果断拒绝，然后提出以正常的市场价来收购。
伙计们纷纷不解，为什么东家连送上门来的肥肉都不吃？
师父只是说道：
“当我还是小伙计的时候，有一次出门送货遇上大雨，多亏路边的茶摊主动收留我，临走时还给了我一把伞，我这才保全了货物。
正是因为经历过困苦，他更懂得每个人的不易，也因此有了这副柔软的心肠。
与其为芝麻小事气急败坏，不如沉着应对，心平气和地妥善解决问题。
正如一句话说，人生就是一趟开视野，见世面的旅程。
当我们心中有了一片汪洋，小风小浪再折腾，也无法掀起内心的波澜。
古语有言，愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
脾气暴躁易怒的人，很容易让自己失去控制，做出他人难以忍受之事，最终引火烧身。
而有智慧的人，善于收敛脾气，理性处理眼前的矛盾。
有句古话，人微易怒。见识越少的人，越爱发脾气。
人这一生，谦厚基于见识，狂妄源于浅薄。
当你读过的书越厚，走过的路越多，就越能明白自身的渺小。
无论在谁面前，都能够放低姿态，有礼待人。
反倒是见识浅薄之人，很容易被一时浮云遮望眼，陶醉于优越感中无法自拔。
久而久之，则会迷失在自己的狭小天地中，止步不前。
要明白，人贵谦逊，真正厉害的人都懂得高处立，低处行。
人的本性就是骄傲和傲慢，但真正有韧性的人，他的姿态一定是谦卑的。
生活中，那些内心富足的人，为人谦逊低调，看上去普通而平凡。
只因他们见过了高山大海，更能清醒地认识自己，始终以低姿态待人。
见自己，见天地，见众生。
见自己，认清了自己而能放低姿态；
见天地，看过了世界而能包容他人；
见众生，尝过了疾苦而能慈悲为怀。
真正见过世面的人都能够：姿态低，脾气小，心肠柔。
真正见过世面的人：姿态低，脾气小，心肠柔。
你不找我，我不找你，各自开心，无所谓什么失望不失望的，投之以李报之以桃，你对我好，我就对你更好，你冷落我，我就走的远远的。
无论任何关系，都要记住人与人之间，永远是相互的。
没有谁能一直无底线的付出，人一旦心寒了，就会收回所有的好和信任。
人与人之间，全凭一颗心，情与情之间，全靠一份真。
与人相处，多点真诚，少点算计。
不要辜负任何人的真心，更别让对我们好的人失望。
真心换真心，换不来就换人，大家都是点到为止。
在平淡的日子里，唯有相互扶持，共同珍惜，这样的关系才能长久舒适。
这个世上，真心对你好的人，遇到一个，便少一个。
这一生，我们会遇见形形色色的人。
真心或敷衍，大家都一目了然。
有些人只有嘴上说的甜言蜜语，毫无实际行动。
而那些真正在乎我们的人，从不多说什么，却总能在关键时刻陪在我们身边。
很多时候面对欺骗，我们之所以没拆穿，不是被看透，只是愿意再相信对方一次，希望对方能好好珍惜自己。
可惜的是，我们真心相待的人，大多数都不愿意回以真心。
人生下半场，学会爱自己，把圈子放下，不执着于任何一段关系。
长发叔，你放心大胆的干，不就是没有启动资金吗？这是四百万支票，您收好，帮我爸爸修葺一下墓地。这个我不懂，您全权做主。
支票您拿到清水总行去兑换，如何是空头支票，您上二楼找曲行长办理滞纳金。每天百分之四，他一天不给您兑换四百万，他们公司每天会给您四万块利息。
如果有其他问题，随时打电话给我，我手里有四位大律师。我爸的坟就拜托您了。谢谢！”
“这……这太多了。”
马长发站起来说道。
“启动资金，我稍后会有土木工程找您做，就当预付工资。”
马国栋笑着说道。
“国栋，你什么意思，有话直接跟我说，别阴阳怪气的行吗？”
马长豹站起来问道。
“其实我不是一个大度的人，我会记仇，我会在心里一点一点的给对方减分，那些让我介意的人和事，就算过了很多年，只要被提起，我还是会瞬间记得当时的状态和情绪，那种喘不过气来的感觉只有经历过的人才知道自己是怎么逼自己熬过来的，那些难掩的伤痛和委屈，我一辈子也忘不了，不提起，不计较，并不代表我能原谅那些过往，有些人，有些事，我根本做不到发自内心的去和解和原谅……
唐僧扫塔为什么要从下往上扫？
有一天，唐僧师徒来到西域，那里有一个小国叫祭赛国，祭赛国有一个特殊的寺庙叫金光寺，寺后有一座金光塔，塔上有颗明珠，这个明珠能够光芒万丈，照八百里。有一天意外发生了，金光寺的金光不见了，塔上的明珠没有了。唐僧就带孙悟空去找这颗明珠，当天晚上他们到了寺里，发现寺里到处是灰尘，于是决定晚上去扫塔，他们就从下面的阶梯一层一层的往上扫。
我师父将这扫塔的寓意总结成十二个字：起点低、当下净、回头脏、平常道。
一、起点低
扫塔从下往上扫，是想告诉我们，你的起点是从最低层开始的而不是从最高层开始的。人生的进步路上，你不可能一开始就达到很高的层次和境界，必须从底层开始，慢慢一步步往上走。不管你有多大的目标和境界，你的起点你不应该回避，这种事实你也不应该掩盖，因为这个低起点本身就是你人生的起点、是你进步的起点，它代表了你的初心。如果把这个东西给掩盖了那你就是忘了自己的过去，你就是忘本了。所以起点低，是想告诉我们，每一个进步都是从很低的起点开始的，我们应该不忘初心。回头看自己那个很低的起点的时候，不要回避不要掩饰，因为在这个起点当中有你真实的人生、有你思想的进步、有你今天的成长，我们承认了过去的起点低，他说明我们今天进步了。生活中有很多人为了掩盖自己的起点低，比如：家庭条件、身份、学历等等外在的东西，，不想被旁人瞧不起、为了满足虚荣心而拼命包装自己，打肿脸充胖子。
二、当下净
唐僧扫塔从下往上扫的第二个特点是当下净，就是说你在扫塔的时候，你一边扫一边看，发现刚才曾经扫干净的那一层也脏了，不过你甭着急，未来还没有来呢过去就已经走了，你真正要做的就是只有一件事，把眼前这一层扫干净就可以了，这叫当下净。不要活在过去也不要活在未来，要活在当下。人生只有一天，就是今天，过去已经死了未来还没有来，把今天该做的事情做好，把今天该提升的境界提升出来，这才是我们今天应该要做的事。你把今天的事情做好就可以了，过去就过去了，不必纠结。如果为了过去的一些遗憾懊悔，就放弃未来，一直活在纠结中就太不值当了。所以当下净告诉我们把心放在眼前，把今天该做的事做好就可以了，不用纠结过去。当下的父母教育孩子也一样，还没上幼儿园就想着应该怎么教育才能更好地备战高考呢？于是早早的准备各种早教、补习班，似乎只有提前把所有的都学好了，才可以顺利地考上一个好大学。父母们你们可想过，小孩子每个年龄阶段的需求不一样，学习的东西也不一样，不应该为了还没到来的未来，而忽略当下该做的事，孩子还没学会走，就想让他学会飞。最常听到的一句话就是，当下的小学生学大学的知识，大学生到了大学才学小学该学的品德教育。每个人的当下都是最好的当下，我们应该回归当下，做好当下该做的每一件事，未来自然不会差到哪里去。如果为了还没到的未来担忧而揠苗助长，那么将会得不偿失。
三：回头脏
当你在打扫时，你会发现过去曾经干净的阶梯它又脏了，这说明什么，说明你现在的境界提升了。第三层本来是干净的，等你扫到第五层回头再看第三层时，你觉得它脏了，那说明你已经到第五层了。好比我们在三十岁的时候，就觉得自己做得特别棒，等你到五十岁回头再看时，你会发现三十岁做的很多事都有很多问题。如果你回头看过去做的事能发现问题，那说明你今天提升了。如果你回头看过去做的事全是光荣和精彩，说明你今天退步了。所以成长有一个特点就是回头看过去一堆问题，这叫回头脏。
四、平常道
第四个境界是平常道，就是你不要小看扫塔这件事，真正的修炼不是移山填海、不是呼风唤雨。真正的修炼就是日常琐事，小到洗衣做饭，只要我们把眼前应该做的这件事扎扎实实做好，这就是提升的根本境界，这种状态叫平常道，他就是告诉我们家常洒扫之事，如果你能聚拢精神，专注去做那也是修炼，真正的修炼不在天边不在深山，真正的修炼就在平常生活之间，修得一颗平常心，保持一份平常道，有了这份平常心，你做任何事情都会做得特别好，而且功德也会特别高，境界也会特别高。真正的修炼不是全都要干什么大事，而是要从擦桌子扫地这些小事做起。金庸武侠小说中最厉害的角色为何都是扫地僧？因为真正的修炼不在深山，而在平常生活之间。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。这句话也告诉我们，认真走好当下的每一步，才能到达你想要到的远方。认真做好当下的每一件事，就算目标再大，也会有成功的那一天。在这个快餐时代，什么都追求速度和成果，往往更容易忽略过程。当我们努力追求成功的时候，从来不曾停下脚步欣赏身边的风景，生怕耽误了行程，以致成功了也没有多大的喜悦。有些人创业失败一次就彻底被打败，是因为他们从来不曾享受过创业过程中收获的成长和喜悦，只知道没成功受不了打击。人生的意义其实就在你在成长的路上，享受过程带给我们的乐趣。最后我们来总结一下，唐僧扫塔告诉我们这么一个道理，就是我们每个人都应该抱有一颗平常心，认真对待当下的每一刻，认真做好当下的每一件事，回归当下，不为过去悔恨，不为还没到的未来过分忧心。
无限的谦卑，通常人们会把谦卑当成是一种“无力”的表现，其实这恰恰是内心恐惧的表现。真正的谦卑是“无我”，其在真理水平上是“纯度”更高的，所以，谦卑恰恰最有力，谦卑可以把不可能变成可能，甚至毫不夸张地说，谦卑可以迅疾改变人生的命运。这就是老子的智慧，以柔化刚，天下之至柔而驰骋天下之至坚！无有入无间，以“空无”的方式进入，以“空无”的方式退出。
时间不早了，我还有去上班，你们聊，再见，有事电我。”
马国栋说完站起身来，陪着笑转身走到程柔美这桌。
“兰姨，好久没见。我们上班去了，改日在聊。”
说完，马国栋拉着马小玲往外就走……
“⼀个⼩和尚问得道的师傅：“您得道之前做什么？”
老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”
“那得道之后呢？”小和尚继续问道。
老和尚回答：“还是砍柴、挑水、做饭。”
小和尚⼀脸疑惑：“师父，这不是⼀样吗？”
老和尚说：
当然不⼀样。得道前，我砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。道理简单而深刻，你复杂了，事情就复杂了；你简单了，世界就简单了，而那些看似很简单的人其实最厉害。
很多人喜欢把见过世面等同于，去过多少地方，见过多少人，甚至是拥有多少财富。
其实真正的见世面，是一个人不断向下扎根，向内求索，向上生长的过程。
到最后，你就能把自己走过的路、看过的风景，内化成为人生的智慧。
当你见过了世界的参差百态，就能学会尊重与包容；
等你体验过生活的不易，就会打心底里懂得了慈悲。
真正的见世面，最终看见的，其实都是一个更美好的自己。
大家都很不容易，能帮一把就帮一把。
生活中，很多没见识的人，看见别人一朝落魄，都会站在一旁看笑话，还洋洋得意。
结果伤及他人不说，还损害了自己人品。
而真正成大事之人，反倒愿意放下身段，尽力帮助对方。
很认同一句话，生活中越有料的人，内心越是柔软，越会理解人。
因为一个人走过的路，遇见的人，历经的事，都会让人变得温柔。
当你见过世界大，尝过生活苦，自然就能修得一颗软心肠。
因为懂得，所以慈悲。
曾看过师父的故事。
有一次，一个年轻人在生意中惨败，需要大笔资金周转。
于是他找到师父，开出低价想让他收购自己的产业。
哪知师父果断拒绝，然后提出以正常的市场价来收购。
伙计们纷纷不解，为什么东家连送上门来的肥肉都不吃？
师父只是说道：
“当我还是小伙计的时候，有一次出门送货遇上大雨，多亏路边的茶摊主动收留我，临走时还给了我一把伞，我这才保全了货物。
正是因为经历过困苦，他更懂得每个人的不易，也因此有了这副柔软的心肠。
与其为芝麻小事气急败坏，不如沉着应对，心平气和地妥善解决问题。
正如一句话说，人生就是一趟开视野，见世面的旅程。
当我们心中有了一片汪洋，小风小浪再折腾，也无法掀起内心的波澜。
古语有言，愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。
脾气暴躁易怒的人，很容易让自己失去控制，做出他人难以忍受之事，最终引火烧身。
而有智慧的人，善于收敛脾气，理性处理眼前的矛盾。
有句古话，人微易怒。见识越少的人，越爱发脾气。
人这一生，谦厚基于见识，狂妄源于浅薄。
当你读过的书越厚，走过的路越多，就越能明白自身的渺小。
无论在谁面前，都能够放低姿态，有礼待人。
反倒是见识浅薄之人，很容易被一时浮云遮望眼，陶醉于优越感中无法自拔。
久而久之，则会迷失在自己的狭小天地中，止步不前。
要明白，人贵谦逊，真正厉害的人都懂得高处立，低处行。
人的本性就是骄傲和傲慢，但真正有韧性的人，他的姿态一定是谦卑的。
生活中，那些内心富足的人，为人谦逊低调，看上去普通而平凡。
只因他们见过了高山大海，更能清醒地认识自己，始终以低姿态待人。
见自己，见天地，见众生。
见自己，认清了自己而能放低姿态；
见天地，看过了世界而能包容他人；
见众生，尝过了疾苦而能慈悲为怀。
真正见过世面的人都能够：姿态低，脾气小，心肠柔。
真正见过世面的人：姿态低，脾气小，心肠柔。
你不找我，我不找你，各自开心，无所谓什么失望不失望的，投之以李报之以桃，你对我好，我就对你更好，你冷落我，我就走的远远的。
无论任何关系，都要记住人与人之间，永远是相互的。
没有谁能一直无底线的付出，人一旦心寒了，就会收回所有的好和信任。
人与人之间，全凭一颗心，情与情之间，全靠一份真。
与人相处，多点真诚，少点算计。
不要辜负任何人的真心，更别让对我们好的人失望。
真心换真心，换不来就换人，大家都是点到为止。
在平淡的日子里，唯有相互扶持，共同珍惜，这样的关系才能长久舒适。
这个世上，真心对你好的人，遇到一个，便少一个。
这一生，我们会遇见形形色色的人。
真心或敷衍，大家都一目了然。
有些人只有嘴上说的甜言蜜语，毫无实际行动。
而那些真正在乎我们的人，从不多说什么，却总能在关键时刻陪在我们身边。
很多时候面对欺骗，我们之所以没拆穿，不是被看透，只是愿意再相信对方一次，希望对方能好好珍惜自己。
可惜的是，我们真心相待的人，大多数都不愿意回以真心。
人生下半场，学会爱自己，把圈子放下，不执着于任何一段关系。
长发叔，你放心大胆的干，不就是没有启动资金吗？这是四百万支票，您收好，帮我爸爸修葺一下墓地。这个我不懂，您全权做主。
支票您拿到清水总行去兑换，如何是空头支票，您上二楼找曲行长办理滞纳金。每天百分之四，他一天不给您兑换四百万，他们公司每天会给您四万块利息。
如果有其他问题，随时打电话给我，我手里有四位大律师。我爸的坟就拜托您了。谢谢！”
“这……这太多了。”
马长发站起来说道。
“启动资金，我稍后会有土木工程找您做，就当预付工资。”
马国栋笑着说道。
“国栋，你什么意思，有话直接跟我说，别阴阳怪气的行吗？”
马长豹站起来问道。
“其实我不是一个大度的人，我会记仇，我会在心里一点一点的给对方减分，那些让我介意的人和事，就算过了很多年，只要被提起，我还是会瞬间记得当时的状态和情绪，那种喘不过气来的感觉只有经历过的人才知道自己是怎么逼自己熬过来的，那些难掩的伤痛和委屈，我一辈子也忘不了，不提起，不计较，并不代表我能原谅那些过往，有些人，有些事，我根本做不到发自内心的去和解和原谅……
唐僧扫塔为什么要从下往上扫？
有一天，唐僧师徒来到西域，那里有一个小国叫祭赛国，祭赛国有一个特殊的寺庙叫金光寺，寺后有一座金光塔，塔上有颗明珠，这个明珠能够光芒万丈，照八百里。有一天意外发生了，金光寺的金光不见了，塔上的明珠没有了。唐僧就带孙悟空去找这颗明珠，当天晚上他们到了寺里，发现寺里到处是灰尘，于是决定晚上去扫塔，他们就从下面的阶梯一层一层的往上扫。
我师父将这扫塔的寓意总结成十二个字：起点低、当下净、回头脏、平常道。
一、起点低
扫塔从下往上扫，是想告诉我们，你的起点是从最低层开始的而不是从最高层开始的。人生的进步路上，你不可能一开始就达到很高的层次和境界，必须从底层开始，慢慢一步步往上走。不管你有多大的目标和境界，你的起点你不应该回避，这种事实你也不应该掩盖，因为这个低起点本身就是你人生的起点、是你进步的起点，它代表了你的初心。如果把这个东西给掩盖了那你就是忘了自己的过去，你就是忘本了。所以起点低，是想告诉我们，每一个进步都是从很低的起点开始的，我们应该不忘初心。回头看自己那个很低的起点的时候，不要回避不要掩饰，因为在这个起点当中有你真实的人生、有你思想的进步、有你今天的成长，我们承认了过去的起点低，他说明我们今天进步了。生活中有很多人为了掩盖自己的起点低，比如：家庭条件、身份、学历等等外在的东西，，不想被旁人瞧不起、为了满足虚荣心而拼命包装自己，打肿脸充胖子。
二、当下净
唐僧扫塔从下往上扫的第二个特点是当下净，就是说你在扫塔的时候，你一边扫一边看，发现刚才曾经扫干净的那一层也脏了，不过你甭着急，未来还没有来呢过去就已经走了，你真正要做的就是只有一件事，把眼前这一层扫干净就可以了，这叫当下净。不要活在过去也不要活在未来，要活在当下。人生只有一天，就是今天，过去已经死了未来还没有来，把今天该做的事情做好，把今天该提升的境界提升出来，这才是我们今天应该要做的事。你把今天的事情做好就可以了，过去就过去了，不必纠结。如果为了过去的一些遗憾懊悔，就放弃未来，一直活在纠结中就太不值当了。所以当下净告诉我们把心放在眼前，把今天该做的事做好就可以了，不用纠结过去。当下的父母教育孩子也一样，还没上幼儿园就想着应该怎么教育才能更好地备战高考呢？于是早早的准备各种早教、补习班，似乎只有提前把所有的都学好了，才可以顺利地考上一个好大学。父母们你们可想过，小孩子每个年龄阶段的需求不一样，学习的东西也不一样，不应该为了还没到来的未来，而忽略当下该做的事，孩子还没学会走，就想让他学会飞。最常听到的一句话就是，当下的小学生学大学的知识，大学生到了大学才学小学该学的品德教育。每个人的当下都是最好的当下，我们应该回归当下，做好当下该做的每一件事，未来自然不会差到哪里去。如果为了还没到的未来担忧而揠苗助长，那么将会得不偿失。
三：回头脏
当你在打扫时，你会发现过去曾经干净的阶梯它又脏了，这说明什么，说明你现在的境界提升了。第三层本来是干净的，等你扫到第五层回头再看第三层时，你觉得它脏了，那说明你已经到第五层了。好比我们在三十岁的时候，就觉得自己做得特别棒，等你到五十岁回头再看时，你会发现三十岁做的很多事都有很多问题。如果你回头看过去做的事能发现问题，那说明你今天提升了。如果你回头看过去做的事全是光荣和精彩，说明你今天退步了。所以成长有一个特点就是回头看过去一堆问题，这叫回头脏。
四、平常道
第四个境界是平常道，就是你不要小看扫塔这件事，真正的修炼不是移山填海、不是呼风唤雨。真正的修炼就是日常琐事，小到洗衣做饭，只要我们把眼前应该做的这件事扎扎实实做好，这就是提升的根本境界，这种状态叫平常道，他就是告诉我们家常洒扫之事，如果你能聚拢精神，专注去做那也是修炼，真正的修炼不在天边不在深山，真正的修炼就在平常生活之间，修得一颗平常心，保持一份平常道，有了这份平常心，你做任何事情都会做得特别好，而且功德也会特别高，境界也会特别高。真正的修炼不是全都要干什么大事，而是要从擦桌子扫地这些小事做起。金庸武侠小说中最厉害的角色为何都是扫地僧？因为真正的修炼不在深山，而在平常生活之间。不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。这句话也告诉我们，认真走好当下的每一步，才能到达你想要到的远方。认真做好当下的每一件事，就算目标再大，也会有成功的那一天。在这个快餐时代，什么都追求速度和成果，往往更容易忽略过程。当我们努力追求成功的时候，从来不曾停下脚步欣赏身边的风景，生怕耽误了行程，以致成功了也没有多大的喜悦。有些人创业失败一次就彻底被打败，是因为他们从来不曾享受过创业过程中收获的成长和喜悦，只知道没成功受不了打击。人生的意义其实就在你在成长的路上，享受过程带给我们的乐趣。最后我们来总结一下，唐僧扫塔告诉我们这么一个道理，就是我们每个人都应该抱有一颗平常心，认真对待当下的每一刻，认真做好当下的每一件事，回归当下，不为过去悔恨，不为还没到的未来过分忧心。
无限的谦卑，通常人们会把谦卑当成是一种“无力”的表现，其实这恰恰是内心恐惧的表现。真正的谦卑是“无我”，其在真理水平上是“纯度”更高的，所以，谦卑恰恰最有力，谦卑可以把不可能变成可能，甚至毫不夸张地说，谦卑可以迅疾改变人生的命运。这就是老子的智慧，以柔化刚，天下之至柔而驰骋天下之至坚！无有入无间，以“空无”的方式进入，以“空无”的方式退出。
时间不早了，我还有去上班，你们聊，再见，有事电我。”
马国栋说完站起身来，陪着笑转身走到程柔美这桌。
“兰姨，好久没见。我们上班去了，改日在聊。”
说完，马国栋拉着马小玲往外就走……
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